婚姻問題與醫治良方

蘇緋雲博士 有一個男子準備出國留學，一個女子也想出國，於是就跟那個男子要好。男的以為女方真心愛他，就和她結婚；婚後才知道女的並不愛他，只想利用他。很多人結婚是為了滿足自己的慾望。有人為錢，有人因為對方有學問，有人想出國……，雖然外表看起來好，像挺匹配的，卻原來是個爛心蘋果。 婚姻的意義 造物主造人，先造男人，將男人「安置在伊甸園，使他修理，看守」(創世記二章15)。這裡的「安置」有安息、安頓的意思，「修理」是服事，「看守」是不讓危險進來。男人在家裡需要安息，需要有定位，同時也須服事和看守家人，不讓家人受害。可是，現在有多少不良資訊經電波傳送到家中，危害家人的身心靈？男人有責任看守，不讓家人受害。問題是世上這麼多東西，怎麼分別敵友？怎麼知道甚麼事情會危害家人？所以，男人要多讀聖經。造物主給人的命令是：不要自作主張，要聽從祂，按祂的標準分辨善惡。上帝說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」(創世記二章17) 男人若要保護家人，就必須熟悉上帝的話，這樣方能辨別是非。 再說妻子，上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」妻子的責任是與丈夫搭配，建立合上帝心意的家，不但作偶作伴，還要幫助他完成服事看守的責任。在家中有定位，使家人得安息、有安全感。婚姻，按造物主的意思，是一男一女。「因此人要離開父母，與妻子聯合，與妻子成為一體。」(創世記二章24)「離開父母」是不再倚賴父母，例如經濟獨立、感情獨立、生活獨立、思想獨立。「連合」是連在一起，無論對社會，對兒女，對父母，夫妻都是一體。一個單位，不再分彼此。 婚姻問題 婚姻會出問題的原因，追本溯源是因為人離開了造物主，以自我為中心，於是道德觀、價值觀都不正確，加上其他如子女、父母、姻親、工作、經濟等問題，情況就越發複雜。真正的標準來自造我們的主，若我們不要祂，自以為是，或信進化論，就會產生許多錯謬的思想和行徑，例如婚姻、婚外情、濫交，與及同性戀等。過去五十年，人們在這種思想中成長，覺得世界沒有客觀標準，自己愛怎樣就怎樣，現在我們都在承受後果。五十年前，不是沒有婚姻問題，只是離婚率很低。以前男主外，女主內；現在不少家庭男女都出外工作。有些太太賺錢比丈夫多，她們想：「沒有你，我也可以活。」以前男人有外遇，現在女人想：「你這樣，我也這樣。」這種錯誤已成為社會風氣，人們集非為是，社會的道德已經淪亡。 過去同事間常互相邀約共進晚餐。起初幾個人一起同去，於是這個男與那個女去，不知不覺間彼此傾訴心聲，日久生情。同事在工作上有共同話題，夫妻則各忙各的，還要管教孩子，沒時間談個人感受。人都喜歡有人了解，當覺得某同事了解自己，火花就擦出來。以前男人有婚外情，現在女人也出外工作，也有婚外情。現今社會金錢掛帥，很多離婚的原因是金錢。錢不夠就吵，越吵越厲害，繼而彼此指責、攻擊，離婚。以前離婚不是風光事；現在有人離婚還開派對慶祝恢復自由身。五十年間改變何其大！一句「現在我對你已無感覺」就可以成為離婚理由，真令人寒心。 回頭看，所有問題根源都是因為人離開了造物主。既然不信上帝，當然不信有絕對標準，也就沒有對錯可言。所以就主張，與其兩個人這麼痛苦，不如分開。甚至有些婚姻輔導員也如此說，可悲的是他們很多人也離婚了。家庭是社會安定的最重要單位；家庭不安定，社會就不會安定。近年不少新聞報導，十幾歲的青少年開槍打死人後自殺，真可悲！他們不覺得錯。自己不想活，也不想別人活。羅馬書一章26-27說，淫亂是玷辱自己的身體。可現代人以為這是自由；但這不是真自由。魚在水裡游，很自由，若離開水，跳上陸地，就會死去，失卻自由。人亦如此。性行為一定要在婚姻之內，濫用自由胡亂行事，性病、愛滋病隨之而來。主耶穌說：「真理必叫你們得以自由。」(約翰福音八章32) 這是造物主的真理。 婚姻問題解決的方法 解決婚姻問題的方法是回轉歸向創造我們的主。可嘆許多輔導員說：「你這麼不快樂，乾脆離婚吧。」人以為輔導員一定對；但他若觀念錯了，就教錯人。真正的能力從造物主來，否則徒有知識而無真智慧。解決婚姻問題的辦法是夫妻二人都聽從耶穌基督的教訓，靠上帝努力改變自己。聖經說：「在上帝沒有難成的事。」因祂凡事都能。只要夫妻都聽主耶穌的話，很多問題都能解決。例如，主耶穌賜我們一條新命令，是叫我們彼此相愛。夫妻間很要緊一點是學習彼此相愛。既然兩個人已結婚，若不愛對方，整天對著個討厭的人，豈不自討苦吃？ 夫妻間出現的問題，很多時是為了兒女。兩個不同背景的人生活在一起，已不容易，何況還要處理孩子問題。同時，因為各自原生家庭的處理方法不同，產生不同意見，兒女有問題就互相指責 (例如孩童生病，就指責對方沒照顧好他，或帶他出外著了涼。這些話應避免)。須知子女的安全感來自父母心，生活和諧；如果父母常生口角，甚至鬧離婚，子女便無安全感可言。無論孩子、父母、金錢、姻親及自己等問題，都不要吵鬧或自責。我鼓勵子女先做好本份，不要常常訴苦，否則問題越鬧越大。夫妻其中一個安靜，另一個就鬧不出甚麼來。我們的一生真要好好盡本份度過，因將來要向上帝交賬。聖經說：「人人必有一死，死後且有審判。」既知造物主是公義的，祂是我們的審判者，將來人人都要面對祂，心中自然平靜下來。可想想自己還有甚麼可做，去哪裡找幫助，之後按步就班進行。 為了避免經濟出現問題，結婚前應想想自己是否有些技能可以謀生，否則不要那麼快結婚。如果丈夫丟了工作，妻子應設法安慰他，而非落井下石。夫妻二人要同心想辦法應付。丈夫有外遇，妻子不必覺得心灰意冷，生無可戀。既不是自己的錯，不必自討苦吃。對方錯，他不肯悔改，是他的問題，他將來要向上帝負責。如果女人想：好吧，他有外遇，我也可以找一個，好向他報復：這是由於她不知道將來要向上帝交賬：聖經提醒，作妻子的，要長久溫柔，有安靜的心 (參彼得前書第三章)。妻子知道自己的責任是甚麼，就往那方面求進步，先盡己責，對方要怎樣，不是我的責任。也許因妻子不夠溫柔，就要趁這個機會，改變自己，變得更溫柔，使丈夫悔改。作妻子的也沒吃虧，因她可向造物主負責，而且自己的性格也變好了。 做丈夫的，應該體貼妻子，按著聖經的教導與她同住，設法了解她 (參彼得前書第三章)。很多丈夫非常可憐，因社會上一般人不接納男人流淚；其實男人也有感情，只是從小教導男人不流淚，令許多男人不懂表達自己的感情，覺得不舒服就壓抑著，積到一個地步就爆發出來。妻子要幫助丈夫將自己的感受清楚表達。很多時候，太太愛說：「他沒有說，誰知他心裡想甚麼？」男人應學習說出自己的感受，不要以為妻子知道。我們教養孩子時，也要訓練他們以言語表達，而不是發脾氣或吵鬧表達自己的情緒。夫妻要給對方自由空間，不要只按自己的期望要求對方。婚姻出現問題，很多時是由於有所期望和幻想，或婚前先有幅圖畫──我的配偶應是這樣；當事實與所期望的不同，就感到失望，越來越不高興。須知我們遇到的是一個真人，要設法了解對方。彼此意見不同是好事，可從不同角度看事情，切勿口角，應設法溝通了解，彼此配搭。 在過程中自己要先做好本份，太太重要的是溫柔平靜；丈夫重要的是了解體貼。自己的感受要讓對方知道，彼此好好溝通；更要下定決心，以後不再爭吵。要根據聖經真理，深入談話。這樣，夫妻感情必能進步。談到不開心，就暫停一下。若問題真有很多，就應定時找個深知真理且能信任的人幫忙。離婚是下下策，輔導者應盡量使夫婦和好 (如有生命危險當然可暫時分開)。結了婚，二人就成為一體，所有問題都要成為「我們」，而不再是「我」、「你」；所做的決定，都是屬於「我們的」而不再是「我的」、「你的」。結婚是一個意志的決定。保護這個二人合成的單位也要用意志去決定，而不是單靠自己的感覺。所以聖經每以夫妻關係比喻耶穌基督與教會的關係。 我們信耶穌，不是與生俱來就相信的，是我們要做一個決定，之後繼續以意志力保持自己與主耶穌的關係。婚姻是兩個人的決定，持續以自己的意志去保持這個單位，就可避免很多問題，預防遠勝於治療。聖經說：「生氣卻不要犯罪。」發怒時，不要以扔東西發洩，這只會損物更傷人，很危險；而是要積極、正面的去處理。唯一處理辦法是從上帝得著平安喜樂。聖經說：「靠主喜樂。」將所有感受告訴主，祂會給我們出人意外的平安。有平安、喜樂，就不會發怒。曾聽人說，發怒時拳打枕頭，或將惱怒寫在紙上，然後燒掉，這都不是聖經的方法。聖經說，有淫念就等於犯姦淫，恨人就等於殺人。上帝審判我們的心思意念。如果不熟悉聖經真理，就容易被某些偏歪的心理學家誤導。 如果心裡有委屈，就要禱告，向主耶穌傾訴。若從聖經得著真智慧，很多時就會發現自己有錯。聖經有如一面鏡子，能反照我們的毛病。當我們自知有錯，就不會對人兇巴巴，也會自己求進步。即使真是對方的錯，我們也當學習耶穌在十字架上的禱告：「父啊，赦免他！因為他所做的，他不知道。」這樣，夫妻之道就漸改變，關係也會改善。不要等到問題嚴重才說出來，只要覺得彼此不了解，就要說出來，及早處理。夫妻都依照上帝的話去行，就要多讀聖經，對人要有慈愛、誠實。若有第三者，就不可能做到誠實，也不會對配偶真愛。男人要養兩個家不是福氣。現在有些女子以為自己不需要有名分，男人又藉口要應酬，身不由己，這些情形實在要逃避。做生意的人不必應酬、飲酒或上夜總會等，只要有慈愛、誠實，上帝自然賜福。近年有些基督徒在國內組織團契，彼此勉勵，定意要按聖經原則做生意，結果生意很成功，因為客戶知道他們是慈愛、誠信的，就信任他們。 現在由於移民和工作的原故，很多夫妻分居兩地，二人皆寂寞，容易受引誘。又為了節省金錢，男男女女分租一個房子，雖然各有自己的房間，但也容易做錯事。切不讓自然落在試探裡，須知人很軟弱，實在沒把握一定不會跌倒。 萬不得已時 很多人以為離婚就可解決問題，其實離婚會增加更多問題。據統計所知，離過一次婚再結婚的，離婚率高出一倍，這主要由於以前的問題沒有解決，又帶進第二段婚姻。何況父母離異，對孩子傷害很大。若逼不得已要離婚，切勿講對方壞話，否則對子女造成很大傷害；因為被罵的是他們的父或母，叫他們很為難，很不好受！有些人心情不好，就罵子女學了那父或母，使子女受罪、難堪。子女個性較強的，會變得反叛；較柔的，會鬱結於心，覺得自己不好。有個男孩覺得自己的爸爸很不好，很憎恨男人，要改變自己的性別。另有個十歲的孩子父母離婚，他對我說：「都是我的錯！如果我沒出世就好了。」他因父母離異而自責，覺得自己是多餘的。實在可憐！ 有個教會會友八成是單親人士，因為有位姊妹特別關心那些單親媽媽，告訴她們：天父是她們孩子的爸爸，永不會離開她們；更向單親的孩子介紹這位永遠愛她們、不會離開她們的爸爸── 天父，祂不會讓他們受苦，會供他們日常所需，只要先求祂的國和祂的義，所需要的，定會賜給他們。這樣，雖然離了婚，也可以處於健康情況，特別是他們的子女有一位天上的父親；這位父親很富有，擁有整個宇宙；讓子女有這個把握，令他們的人生健康。單親人士更可以在主裡互相支持，彼此照顧。在主耶穌裡有新的希望。聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了！」當然，最好不要家庭破碎，即使沒法維繫，也不要絕望。千萬不要自尋絕路，因耶穌基督愛我們，給我們新希望，孩子也可在主裡正常成長。 我們要認識自己的價值。婚姻不是一切。即使配偶不愛你，你仍很有價值。因為你是按照造物主榮耀的形像造的，上帝愛你。所以不要自暴自棄。人生除了婚姻，還有很多方面。子女很重要，你有責任去教養，給他們正確的人生方向。若無子女，你自己也很重要，從本身做起，有正確的人生方向。

你關心自己麼？

何天擇博士 你關心自己的前途嗎？也許你要回答：「當然，誰不關心自己的前途呢？」那麼，容我告訴你幸福人生之路──不獨在今生有福，而且永遠幸福。你一生不可能再有比這更好的消息。不過，在奉告好消息前，你得先面對現實，聽聽一個極壞的消息。就是根據上帝的啟示： 一、「世人都犯了罪」，結局就是死，死後且有審判。 二、上帝恨惡罪。罪人必受報應，永遠沉淪。 三、永遠沉淪的意思是下地獄，被拋進硫磺火湖，在那裡永遠受苦。 不過不要怕，好消息就是上帝已給了我們出路。聖經上說 一、「上帝愛世人」，上帝愛你，要設法救你。 二、上帝的救贖計劃就是差遣獨生愛子耶穌基督降世，為我們釘死在十字架上，代我們接受死刑。 三、你只須誠心誠意悔改，信靠耶穌，認祂為你的救主，聽從祂，不再自己做主，認祂為你的主，你的罪便立刻蒙赦免。 四、上帝要接納你做祂的兒女，祂是你的慈父，天堂成為你的家。 五、死是回天家，從此你不用再害怕死亡，大可視死如歸。 六、你立時就變成「新造的人」，有光榮的盼望，有喜樂，有平安，人生滿有意義，不至於迷失。 七、當你有需要時，可以告訴天父；遇難處時，你可以求告祂，祂會為你擔重，賜你力量。上帝會引領你的路，給你人生指點。你心裡難過的時候，祂賜下安慰。你信祂、靠祂、服從祂，就可勝過罪惡，拒絕罪惡。 這是多麼好的消息！若不告訴你，我於心何安？人最大的尋求，不外是趨吉避凶。最大的災劫莫如下地獄，最大的福樂莫如進天堂享永生，你對這喜訊有何反應？你將採取甚麼行動？這是關係你自己的命運呢。不可掉以輕心！ 一個人日後際遇如何，繫於他現時的抉擇。選擇對了，將來就有福氣；選擇錯誤，日後自吃苦果。拒絕或接受要拯救你的耶穌基督，決定在你；你將來的苦樂，繫於你現在的抉擇。 或許你說：「我怎麼知道有沒有上帝？」上帝藉聖經啟示說：「起初上帝創造天地。」日夜星辰、飛禽走獸、花草樹木與人類，萬物都是上帝創造的。自然界的秩序、規律，共證上帝的存在──這便是許多有思想的人相信上帝的理由。歷史上最偉大的科學家牛頓、愛因斯坦，都相信上帝存在。 或許你說：「聖經可靠嗎？」聖經是世界上最暢銷的書。被千萬人視為至寶。很多人每日頌讀。聖經上許多預言，都已應驗「聖經都是上帝所默示的」，這是本天書──唯一真正的天書。你若仔細閱讀默思，切實實行，假以時日，便知此言不虛。 或者你又說：「我信別的宗教也可以吧？」上帝在聖經上已經明說：「除祂 (耶穌) 以外別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們靠著得救。」世人製造無數假神，然而創造萬物的真神只有一位。你要弄清楚誰是真神。 或許你說：「我還年輕呢！不必急著信。」但請記得，這個是大好消息呢，是沒有理由藉故推搪的。誰能百分之一百保證自己有明天？死於意外的人都不知道自己要死。人生無常，你必須理智從事，把握現在，接受耶穌基督的拯救。 朋友，你愛自己嗎？不要自暴自棄！現在就接受耶穌基督的拯救。現在就到祂面前悔改認罪，求祂赦免你的罪，接受祂做你的救主和你人生的主宰。今天你能讀完這篇文章，是上帝給你機會。祂要救你。但不勉強你。祂給你自由。你必須自己做決定。希望你有幸福的人生。

人生三大基本問題----正確人生觀的認識

何天擇博士 人活著為了甚麼？我們日復一日不斷地付出，畢生勞碌，有甚麼永恆價值？難道只是為名為利嗎？這一切死時都不能帶走。難道死亡就是人的終局？人沒有燦爛的明天嗎？這些問題若無答案，我們的心便不能踏實。這是人之所以心靈常感虛空並不能視死如歸的原因。人生在世，必須面對三大問題： 一、宇宙從何而來？ 二、人為何活在世上？ 三、人死後往何處去？ 一個人對上述三大問題若認識錯誤，他的一生不論有多顯赫的成就，仍屬枉然；因為一幢宏偉的高樓若建築在錯誤的根基上，最終仍不免倒塌。 上述三大問題，包括宇宙觀和人生觀。人並不是獨立的存在。他是宇宙中的一份子，必須依附地球環境方能生存；即使去太空旅行，仍須活在模擬地球的環境中。是故人生觀建基於宇宙觀之上。宇宙觀必須正確，方能有正確的人生觀。因此，我們必須尋本?源，了解宇宙的來源，然後方能談到建立正確的人生觀。可惜很多人不明白這個道理，以致古今不少著名的哲學家都還沒弄清楚宇宙來源，便高談人生觀。他們把根據建在表象及個人的主觀見解上，彷如瞎子摸象，之後就是瞎子領路。 可是誰能解答我們這三大問題呢？誰有資格告訴我們宇宙萬物的來源，以及人生真諦並死後歸宿何處？是哲學家嗎？是科學家嗎？聰明人嗎？他們都與你我一樣，不過是渺小有限的人。惟有創造天地萬物 (包括人類) 的全能全知上帝，獨有祂能告訴我們一切的真相。惟有祂能指示我們正確的人生道路。「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」(約翰福音一章9) 上帝的指示明記於聖經。聖經是世上最奇特和流傳最廣的書。時至今日，仍是世界上億萬基督徒必讀的書。它改變無數人的生命，是我們的「人生手冊」，為人類提供客觀、正確並有確據的宇宙觀與人生觀。它是人生幸福的指南、基督教信仰的精髓，西洋文化也由此衍生。 一、萬物來源問題 我們置身在大自然中，上有日月星辰記日夜、定季節；地球上色彩繽紛，有無數千奇百怪的動植物；還有我們這些被賦予了聰明並創作能力的人。可是再深入探究，就知道地球在宇宙之中，僅似一粒微塵。宇宙浩杳無邊，令人驚慌生畏。每顆敏銳聰穎的心靈都不禁追問：人從哪裡來？人活著為什麼？ 科學家的工作是探究大自然。大自然給我們的信息是：宇宙設計精密複雜。生物較無生物複雜，一個細胞較任何人建的工廠更為複雜。此外，萬物運作皆按規律。自然界秩序井然，時令精準。 關於宇宙萬物的來源，說法有二：一是「主動自造」，一是「被動受造」。「主動自造」說者相信，世界萬物都由原子彼此相撞，經過極悠久的時間，變成了今日的光景；沒有智慧的設計，沒有意志的籌劃，僅由無知無覺的原子胡亂碰撞而成。這是唯物論者的主張。這種論調不但不符合常識，且與現代科學相背。根據熱力學第一定律，物質與能雖可互變，但它們的總量在自然作用下無法增加，也無法減少。原初物質與能的存在，必需有自然之外 (即超自然) 的原因。又根據熱力學第二定律，自然作用都是朝向自然構造瓦解，組織鬆散的方向進行，所以原初的構造與組織存在，也需有自然以外的原因。更有進者，自然規律的存在，不能憑空出現，必須有意志的決斷，有制律的執行者。 假若宇宙萬物「主動自造」存在，那便是沒有開始，這就是所謂「恆態論」(Steady state Theory)。但這論調沒有證據，所根據的僅是無神論，已被推翻。目前科學家幾乎一致同意宇宙有始有終，即所謂「大爆炸論」(Big Bang Theory)。 主動自造既不可能，我們且看「被動受造」之說。聖經第一句話「起初神創造天地」，是頂簡單的真理 (創世記一章1) ；人可以否認，卻無法推翻。我們都知道，一所房子，一個引擎，一部電腦等，都不能主動自造。即使非常簡單的桌椅及日常用具，都必須有人設計自造。隨著科學知識的進步，我們就更加明白。每一件有組織、有結構的東西，都須有設計和製造者。宇宙萬物，特別是生物界，構造這麼複雜，身體上各種器官和作用，微妙得令人歎為觀止，非由大智大能的造物主創造不可，絕不可能自動產生。若有人說，我們住的房屋是無人建造，自動而有，大家都會說他傻；那麼對於這個多采多姿、設計如此精密的世界，若說它自動產生，豈非更不合理嗎？ 宇宙和人類既是上帝創造，我們應當問祂創造我們有何目的？這就是我們的人生意義。上帝是創造者，我們是受造者。弄清楚自己是「受造之物」，是尋找人生意義的第一步。一把剪刀之為剪刀，出乎製造者的意圖，不出乎自己本身的願望。一切受造之物皆是如此。 二、生命歸宿問題 死是人生最現實的事。世上每一刻都有人離世。許多人怕死，因而不敢談死。但是即使避而不談，死也必準時來到，無人例外。人人都須面對死亡。死亡究竟是甚麼一回事？死是靈魂與軀體分離。人的軀體由蛋白質分子組成，死後腐化分解：靈魂如物理學中的「能量」永存不滅。人死後，靈魂繼續存在是人類有史以來大多數人的信念。上古許多帝王、平民都有為自己來世有所準備。「人死續存」也是一切宗教的共同信仰。獨有唯物者反對，但是他們也提不出證據。 在上世紀七十年代，兩位醫生，柯氏 (E. Kubler-Ross) 及慕氏 (Raymond Moody)，探究靈魂出竅時的「瀕死經驗」，現在已有不少醫學界人士承認，人有靈魂，靈魂離開軀體後可獨立存在。雖然有人用藥物副作用或神經系統發生故障等理由解釋，但許多瀕死經驗在無藥物作用下發生；神經故障也不能解釋當事人怎能知道一些他不應該知道的事實真相。 人死後既有靈魂，那麼靈魂歸宿何處？ 佛教有輪迴之說，認為人中敗類下世投胎為下等動物。甚至植物。輪迴既有淘汰壞人作用，那麼人類歷史悠久，善人的社會不應早就出現了嗎？但事實則否。人心不古，邪惡變本加厲。所以輪迴之說不但沒有根據，而且與事實相違。況且輪迴變化由誰決定由誰執行，我們對自己的命運有何標準，有何把握，皆屬罔知。 聖經告訴我們，天堂是上帝榮耀無比的居所！也是義人永遠的家鄉。地獄是魔鬼極其痛苦的牢獄，也是罪人的永遠結局。人類自始祖亞當夏娃犯罪後，都成了罪人。但上帝有無限慈愛，知道人無力自救，便差遣愛子基督耶穌降世，為人在十字架上受死贖罪，三日後復活升天，作世人的唯一救主，為世人開一條通天的路。使凡信靠救主的人，罪得赦免，不再定罪，出死入生，成為上帝的兒女。 「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」(約翰福音三章16) 三、人生目標問題 人活著為了甚麼？為事業成功嗎？家庭幸福並受人尊敬嗎？為追求經濟富裕及有權有勢嗎？這些都只是過眼雲煙。人生最重要的目標是遵行上帝的旨意和命令，愛祂，愛別人，服侍祂，也服務人群。這也是人生最高尚的目標。人的工作有否價值，與他所獻身服務的對象關係密切。世人有甚麼工作比服務創造天地萬物之主更光榮和更有價值？何況這位上主是我們的慈愛天父。祂救贖我們，用寶血重價買贖我們。我們當感恩圖報，獻上自己為祂而活。 為上帝的工作，遵行祂的旨意，我們人生便有方向和有意義。人生匆匆，等到短暫的人生過去後，我們便回天家，與上帝永遠同在，得祂豐盛的賞賜。聖經中記載了上帝對人的啟示和旨意。最直接的莫如祂所頒布的律法。主耶穌將眾多的律法包括在兩句話裡：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。其次就是說：『愛人如己。』」(馬可福音十二章30-31) 愛上帝是愛人類的基礎。不愛上帝的人不會愛別人，只想怎麼利用人。西諺說：「以上帝為敵者必非人的真正朋友」便有此意。 上帝對人的旨意，可概括下列幾方面： 1. 人當與上帝和好，接受基督代死贖罪的恩典： 「凡接待祂 (耶穌) 的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。」(約翰福音一章12) 2. 人當敬畏、愛慕上帝，作誠實無過的人： 「使你們能分辨是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。」(腓立比書一章10) 3. 我們當幫窮苦無助的人；傳遞天父的愛： 「在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」 4. 當將上帝的救恩傳給在黑暗中絕望的人： 「我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」(羅馬書一章16) 「……報福音、傳喜訊的人，他們的腳蹤何等佳美。」(羅馬書十章15) 簡言之，人生一切的心思意念、言語行為，都應以得蒙上帝喜悅為目標。以上是上帝給我們提供的答案。主耶穌說：「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」(約翰福音八章12)

死裡復活 出死入生

梁佩玉姊妹的見證 我兒匡匡六歲那年，一個禮拜六約十時許，突然在睡夢中大叫，我和外子馬上衝到他的房間，只見他大嚷頭痛，身體不停扭動，好像瘋了一樣，不能控制自己。我們看情況不妙，馬上送他到就近醫院。外子那晚剛好在家。到醫院的急診室，醫生找不到頭痛的原因。一小時後，將他轉送設備較佳的兒童醫院。豈料我們在那裡苦候了整整一個晚上，也沒有醫生理會，眼巴巴地看著兒子飽受劇痛煎熬，心裡萬分焦急。到了第二天早上七時半，終於有醫生替他檢查，也找不出病因。又等了一個小時，醫生換班，另一個醫生一看病歷，馬上送匡匡去做腦部掃描。結果是一個可怕的發現，匡匡腦子裡滿是血，已經流到後腦，壓住多條神經，醫生說，可能已引致許多細胞壞死，即使復原，也會失去左半身 (包括手、腳和眼) 功能。換句話說，他將終生殘廢。 當時，匡匡的腦部仍在出血，受損的腦細胞越來越多，必須馬上動手術。我們夫婦聽到這個消息，簡直是晴天霹靂，那種痛苦是不能用筆墨來形容的。才五年前 (1998年)，我們在這家醫院失去三歲的女兒，同一情景，同一地方，我們接受不了歷史重演。但是沒有選擇，只好請醫生立刻動手術。醫生說，手術只有三成成功機會。正當我在懼怕時，教會的弟兄姊妹來到醫院，跟我們一同跪下流淚禱告，求上帝醫治匡匡，拯救他的生命，顯出神蹟。並求上帝與匡匡同在，領他行過死蔭的幽谷，也不怕遭害 (詩篇廿三篇)。我更在上帝面前立誓，如果匡匡獲救，我要一生為祂做見證，事奉祂。禱告完了，匡匡將進入手術室。我把握時間，要和他一起禱告。當時他已經失去知覺，我們跟他說話都沒有反應。奇妙的是，我跟他說：「你要倚靠上帝，心裡禱告，求祂醫治你。上帝與你同在，不要懼怕。」問他知不知道，他竟然會點頭。匡匡進手術室後，約一小時，腦科醫生出來見我們，說出血已經停止了。但因為腦內壓力太高，比汽車胎的還高出一倍，手術十分困難。他們替匡匡剃頭髮時，發現血好像要找缺口湧出。剃左邊時，血湧到右邊；剃右邊時，血湧到左邊。他們嘗試在中間插一條管子進去，把血放出來；可惜一放進去就塞住了，試了三、四次仍然不成功。醫生說，管子再塞的話，就沒有辦法，連三成機會也沒有了。這個消息使人難以接受，外子頓覺絕望，說：「一定有希望，匡匡一定會康復。上帝能做任何事，我們以為不可能的，祂都能作。主耶穌曾使瞎子開眼，血漏女人痊癒，癱子起來行走。我們要禱告，上帝一定醫治匡匡。」 感謝上帝，弟兄姊妹因為有愛心，一直沒離開醫院，陪伴我們不住禱告。消息也傳到本地幾家教會和海外一些弟兄姊妹，無數的肢體為匡匡禱告。我覺得這是一場爭戰，而且不是和屬血氣的爭戰，乃是與那些的執政的、掌權的惡魔爭戰。主耶穌是元帥，親自帶領我們打這場美好的勝仗。 再約十分鐘，手術完畢。醫生說這次管子沒有塞，如果情況保持穩定，腦壓不升高，再沒有出血的話，就比較樂觀。感謝主垂聽禱告，憐憫我們。手術後頭六小時是關鍵時刻，醫護人員很小心觀察。我們每人都很緊張，不住的禱告。感謝讚美上帝，義人禱告所發出的力量是大有功效的。六小時後，匡匡甦醒過來，第一件事就說要上學，此外又講了很多話，眼睛、手腳、身體都回復正常，沒有任何問題，沒有醫生所說的癱瘓。感謝主！這是神蹟。耶和華為我們行了大事，我們就歡喜快樂。 匡匡恢復出奇的快，不久即可以如常吃東西，說話，步行。感謝主！連第二次手術都不需要做。記得醫生說過，他頭上放血的管子不可留置太久，因為會受細菌感染，所以最多兩星期一定要拔出來。如果腦子不能正常運作，便要動手術插入小管，從腦部一直伸展到身體內部，幫助腦子運作。那條管子得永久留在體內。我們為著這件事都很擔心。主是掌管萬有的主宰，這事只有主能解決，於是我們再向主祈求，求主不讓匡匡需要這條管子，也請弟兄姊妹代禱。上帝是又真又活的，而且看顧我們，應允我們的懇求。十天後，匡匡頭上的管子拔掉，腦部運作得很好，不需要另一條管子幫助。 主啊！我感謝祢，祢的作為何等奇妙可畏，祢滿有恩典，慈愛憐憫。正如祢所說，我們求魚，祢豈會給我們石頭呢？主啊！我感謝祢的救恩，祢的慈愛永遠長存。我們本是泥土，祢是陶匠，將我們陶成合用的器皿；我們本是罪人，祢卻赦免我們，以我們為兒女，讓我們稱祢為阿爸父。主啊！我多謝祢，萬有都要跪拜祢，萬口都要來稱謝祢。榮耀頌讚歸給我主、我的上帝！這次的事讓我們深深體會，上帝是掌管生命的主，所有的東西都是祂的，包括我們的生命，祂可以隨時拿走，也可以隨時賜予，祂是一切的中心。 神蹟只不過彰顯祂的真實，而我更加注意我和祂的關係，更要抓著主耶穌，永不離開祂，願意常連在祂裡面，如同枝子連在葡萄樹上一樣。我受過很多苦難，但主幫助我一一勝過，我知道即使受苦，也是上帝容許的，這是祂的美意，要使我們更加經歷祂。況且，我們的主耶穌已在十字架上受過苦。感謝上帝，「我們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫我們受試探過於我們所能受的；在受試探的時候，總要給我們開一條出路，叫我們能忍受得住。」(哥林多前書十章13)

單親的日子

梁麗平姊妹的見證 不知不覺，丈夫離開我們將近十一年了。自從丈夫去世後，我們家起了翻天覆地的變化。死別的痛苦、疾病的纏磨，好像波浪不停向我們襲來，使我招架不住、我仿如掉入漆黑的深淵中，偶然或有一、兩件值得欣喜的事，也為生活的重擔所掩沒。有幸，在我未認識上帝以前，祂已為我預備了守護天使──我的兒子。從我走上單親之路的那天起，正是這兩顆合一的心，藉著禱告，經歷上帝恩手的牽引，領我們走過最艱難的歲月。 就在我們死別的黑洞中稍為鑽出來時，不幸的事又接踵而來。我的腳因過濾性病毒感染而做了兩次手術，整整八個月不能走路。在傷口仍未完全痊癒時，兒子又患了嚴重的皮膚病，病愈無期。一下子我又仿如跌回崩潰的深淵，萬般的難題湧上心頭。從排期看醫生，到試用每一種新藥，再到兒子面對升學等問題，我都要獨自面對。這時，我除了屈膝含淚禱告，別無他法。身為單親媽媽，面對苦難困頓，我沒有選擇逃避，而是挑戰自我，不輕易放棄。因為我知道，人生是一連串的學習和奮鬥。在奮鬥的過程中，上帝會讓我培養出自信、理性和豁達，領我跨過一個又一個難關。現在，當我回首，我深深發覺，苦難原是人生難得的經歷。它教我深刻地認識生命的本質，教我體會愛與激動的奇蹟。同時，也讓我從淚眼中重拾歡顏，從顛簸中重拾舉步的力量 ── 一種生命中不可或缺的樂觀進取力量。 我知道，我並不是鐵人，我沒有力量承受生命的重擔折磨。多少時候，面對淒風苦雨，莫名的悲苦油然而生；但是，路還是要自己走。在苦難面前，我只有向上帝禱告，求祂賜我力量和勇氣，支持我不要倒下去。正是這個堅定不移的信念，鞭策著我咬牙含淚，奮勇向前，跨越一個又一個的難關。驀然回首，雖然每一步都舉步維艱，但「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」。如今，展現在我眼前的，是上帝滿滿的福祉和恩典！感謝上帝，讓苦難淨煉我的心靈，豐富了這蒼白的生命，幫助我成長，認識真實的人生。保羅說：「我們在一切患難中，祂 (上帝) 就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書一章4) 我曾在患難裡失去至親，感謝上帝，讓兒子與我相依相伴。如今，帶著上帝的榮耀和恩典，進入流奶美地，安慰著一同走在傷心路上眾多的「受傷者」。 對我而言，苦難的確是痛苦，但上帝藉此磨練我們的信心，激發我們生命的潛能，發揮出生命的價值和光輝。近幾年來，在上帝的帶領下，我走上創作的路，藉著文字讓別人從我的分享和親身經歷中得到一點啟示，幫助更多的人從生命的困境中走出來；又將平安的福音，人生唯一的希望──救主耶穌基督，帶給世上需要真光的人。願上帝繼續使用不配的我，使恩福臨到眾人。

不被「賭」捆綁

錢志群弟兄的時評 有一位來美國讀大學的中國學生，第一學年就偷偷進賭場，輸掉了父母給的預支學費和生活費。他解釋起初進賭場的動機竟是：想體驗一下美國文化。「賭」在美國確實盛行，一年的涉賭資金就高達六億美元，但這不能說「賭」就是美國文化的一部分。「賭」從來就不屬於哪一種文化；而屬於人性中的一種慾望。哪個國家沒有賭？哪個時代沒有賭？在中國，由來已久，到唐朝時，上至高官仕吏，下至販夫走卒，三教九流，無不熱衷，且出現了賭博一詞。到明清時期，各類賭博更加猖獗，麻將 (原稱馬吊) 開始出現並迅速風靡全國。鴉片戰爭後一些西洋賭術，諸如跑馬、輪盤、撲克牌等被引入中國，使得中國的賭博業更「豐富多彩」。時起時伏到如今，中國的賭博現象更令人擔憂，公安機關每年查處的賭博人數都在一百三十萬左右，並且持續上升。據有關保守估算，每年光流向國外及港澳地區的賭場和賽馬場的資金就將近六千億元人民幣。 由於資訊技術的發達和互聯網的普及，一種隱蔽性強，成本低，通過信用卡和銀行轉帳來交接的新型網絡賭博活動日益氾濫。據報導，中國公安部醞釀和跟蹤十年，最近拉開了整治中國足球界賭球的序幕。有關測算，國內非法賭球的賭資，可能高達一萬億元左右。球員踢假球，裁判吹假哨，使得中國足球多少年來不能翻身，讓億萬球迷們一次次流淌著失望的淚水。 為甚麼古今中外賭博成為各種膚色，各種文化人們的一個共同愛好？因為賭在娛樂和刺激中涉及一個字：錢；而錢的背後是另一個字：貪。賭者都指望能大發一筆橫財。但他們賺了嫌少，贏了又賠，賠了又扳，沒完沒了，直到輸掉手上最後一塊錢，仍不罷休。這讓人想起人類的始祖亞當和夏娃，上帝造出他們時，「將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給他們作食物。」(參創世記一章29) 可是，他們並不知足，聽從撒但魔鬼的誘惑，把上帝的吩咐和警告當耳邊風，偏偏偷吃了那滿園中唯一一棵不能吃，吃了必死的智慧樹上的果子。人被趕出上帝的伊甸園後，仍無悔意，貪心不改，心是很難滿足的無底洞。 「貪」究竟能不能得到好結果呢？不能。上帝藉著聖經一針見血地告訴人：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書六章10) 這一點，參賭人最清楚，十賭九輸，到頭來其害無窮，害己又害人。「賭」會使人玩物喪志、無心工作，產生愛逸惡勞、爾虞我詐、投機取巧等不良心態；會使人不顧親情、家庭紛爭，甚至造成骨肉分離，妻離子散；會使人廢寢忘食、精神疲憊、健康受損。賭也會誘使人容易做出貪污受賄、偷搶騙拿、賣身販毒等違法行為；賭還會容易使人產生心態扭曲，甚至怨怒殺人或自尋短見。賭，如火點柴，會將人的罪性引發得淋漓盡致。有些人落井下石，放高利貸；有些人玩弄手腳，在賭具上進行技術欺騙；有些人雇用黑手，對贏家暴力搶奪，對輸家搜身逼債，以賭養黑，以黑護賭。 賭博對於個人、家庭和社會的茶毒，一言難盡。賭徒們常常自己也是恨鐵不成鋼，有心自責，卻無力自拔。家人的勸、幫、吵、罵和打也無濟於事。因為貪心來自魔鬼。人一旦涉財，就很容易嗜賭如命，鬼迷心竅，彷彿有種魔力在心裡，不賭不行，怎麼下決心也沒用。於是，賭徒也被人們以「賭鬼」相稱。 如何對付心中的魔鬼？有人選擇教會、認識上帝，這不失為明智之舉。很多教會的福音戒賭，曾將一些深陷賭博泥潭中的人救拔出來。教會裡有從上帝而來的耐心、愛心和寬容，你會重獲人們的尊重，重建對生活的信心。更寶貴的是，當你認識了上帝，無限慈愛又無所不能的祂，會差遣聖靈進駐在你的心裡，不斷提醒你「謹慎自守，免於一切的貪心」(路加福音十二章15)，幫助你有力量遠離誘惑。你也可能在戒賭上有反覆，但只要全心仰望上帝，你終究會擺脫「賭」的捆綁。

我是世界的光──耶穌基督的自我介紹

鄭果牧師 「耶穌又對眾人說跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」 沒有光，動植物不能生存。如果沒有光，人的心靈就會陷於黑暗，是非不分。耶穌是世界的光，祂的真光，對人最少有以下的作用。 一、 叫人脫離黑暗-----有光的照耀。 「世上烏鴉一般黑」這話，是用來比喻人世黑暗的諺語。說實在話，每個人的心，都有黑暗的一面，言行都有不可告人的地方。若誠實面對自己，我們必會承認自己是在黑暗之中。 主耶穌是光，當我們親近祂，祂的光就光照我們；我們相信祂，祂就進入我們的心靈，把我們的黑暗完全的除去。好比路旁的大石頭，朝天的一面看似好看，但翻過來一看，卻是黑暗。有許多蟲。只是一看見光，那些蟲又紛紛的逃走了。 二、 人生有了方向-----不在黑暗裡走。 光有引導的作用，有光就不在黑暗裡，就懂得該怎麼走。人生若無光的指引，在黑暗中摸索，必會迷路，不知人生意義，難怪有許多人對於他們的人生採取得過且過或罪生夢死的態度。雖然也有幹得轟轟烈烈的，可是到頭來卻是一場空。 如果信耶穌，有了耶穌基督的真光，我們就知道人是從那裡來，往那裡去，活在地上的意義是什麼，我們就不致空跑一趟。你若誠心歸向耶穌基督，你的心靈就有亮光，知道為耶穌而活才是最好，同時你也會流露主的愛，願意為人而活，對人作出愛心的貢獻，使人同得福音的好處。 三、 生命有了成長-----得著生命的光。 動植物沒有光不能生長；屬靈的生命何嘗不如此。我們信耶穌是因為被祂的光照亮，讓我們看到自己有罪。於是我們認罪悔改，打開心門，接受耶穌作救主，讓祂進入我們的心靈中，讓祂做王，居首位。耶穌進入我們的心靈後不住的光照我們，引導我們走人生的路程。我們在祂的光中，便喜歡禱告，讀聖經，親近祂，做祂喜悅的事，過聖潔生活，關懷他人，我們的生命因而不斷成長。 親愛的讀者：你感到人生黑暗嗎？耶穌是你生命的光，相信祂，你就能得著生命的光。