趟過一段情感的湍流

李鑫弟兄見證分享 琳是個樸實的女孩。十年前，我們從相識到相愛。那段時光裡，她的溫柔和遷就讓我有被寵壞的感覺，而且開始自我膨脹，為日後情路上的挫折埋下了伏筆。 我們移居加拿大時，琳已懷著我們第一個孩子。初來乍到，我們都為全家前面路焦慮不安。房東經常帶著我們散心，非常熱心地領我們認識了耶穌。寶寶出生後，初為父母的我們不知所措。神奇的是，無論我們為哪件事禱告，都很奏效。一天夜晚，寶寶哭鬧不停，我們精疲力歇，還擔心影響鄰居；於是與琳一同禱告，自此後寶寶漸漸不常哭鬧。寶寶有病，在我們的禱告下也會不藥而癒。這樣奇妙的事，在我們家時常發生，讓我們不得不感歎上帝的無限慈愛和無比大能，於是與琳一起決志並受洗。 日子雖然艱難，但還算相安無事。沒想到有一次，因為寶寶管教的問題，我們發生了四年以來的第一次衝突。一貫柔弱的琳非常激動、情緒失控；不僅淚水橫溢，更以頭撞牆，那種痛苦難以言狀。我一時之間也不知所措。問題雖是我引發的，但我不知如何控制這突如其來、以前從未有過的場面，更無法靜心禱告。琳激動得要打電話給她遠在國內的爸媽，嘴裡不停地唸叨：「受不了」、「要回國」。 幸而琳後來找到基督徒的舅媽傾訴，彼此緊張的關係才有了一絲轉機。在彼此無言的情況下，我們一同參加了教會舉辦的一次特別聚會。因著上帝的同在一片同心合意的禱告聲中拉了在一起，再度用久違的親蜜眼神從此深情地交流著。夫妻的關係修好了。可是不久，因教會的搬遷，我們開始了很長時間的精神流浪。每主日不是打遊擊般去不同的中西教會，就是留守家中。我們與主耶穌的關係日漸疏遠，又定睛在世界的事物上。上帝就像一條連接彼此的紅線，當我們少了與上帝同在的時候，我和琳之間的交流變得越來越少。不久，我們有了第二個孩子。生活更忙，要勞煩父母到加拿大幫忙，才暫時舒緩一下。生活節奏隨著事忙變得更快，我和琳之間的情感也隨 之潮起潮落。後來實在太忙，乾脆把兩個孩子都送回國，讓彼此的父母各帶一個。 想不到回到二人世界後，我們還因事忙碌，各顧各的，彼此的交流越來越少。一年後，兩個孩子回來了，為家裡帶來笑聲；可是我們的關係沒有好轉。琳選修財務課程，功課緊張。她的全部時間都繞著孩子和課程打轉。我想找她談心，她都心不在焉。有次，我絞盡腦汁寫一首回顧往昔的情詩給她，自己讀起來也覺得心潮澎湃，但是琳看了，只是簡單地說了句「知道了」，便起身走開。我拉住她再讀一遍，她才展開笑容，說：「我還有很多事呢，寶寶要洗澡，一會兒還要在網路視頻上開會。」我興趣索然，但也無濟於事。因為她的好學，似乎是一種寄託，也承載著改變家庭，至少是改變自身命運的一種希望。我無話可說。 這時，我們家庭的成員多了一個爭強要勝的岳母。孩子很活潑，整天喧鬧不已，有時我心緒煩躁不安，，帶孩子們出去玩耍，發洩他們多餘的精力。我感覺挺累。琳的角色也很尷尬，她自稱是塊夾心餅，夾在我與她媽之間。於是她選擇了逃避，開始早出晚歸的生活。她避免了很多家庭的矛盾，但是她的角色開始模糊。 一家人雖然生活在一起，但是各有各的空間，各有各的心事。漸漸地，我的心事鬱結多了，就感覺很空虛。下班後就竄進自己的房間，在網路上閒逛。特別是在聊天室，與那些未曾謀面的異性暢談心聲，令我感覺非常舒服，因為心事終於可以抖落一下，被人傾聽，被人共鳴，並可以聽到內心想聽已久的安慰，一下子有了一種久違的溫暖。 我沒有考慮到這種疏通寂寞的方式會導致甚麼樣的後果，我只是覺得自己從空洞乏味的生活中走了出來，而且充滿色彩。我開始沉迷進去，並對琳的不聞不問感覺習慣了。她的不理不睬間接令到我的行為開始無所顧忌起來。 不久，我利用假期回國一趟。在國內大吃大喝之餘，間中在網上聯繫那位曾經對我噓寒問暖的女孩。她的柔情蜜意，她的細心體貼，令我回國的日子多了一種情調。沒幾天，她發出邀請，要我去她所在的城市旅遊。盛情難卻，我利用最後的假期匆匆打點了行裝，踏上了一條令後來的婚姻差點破碎的路。 雖然，沒有太出格的熱情，但畢竟有一段不該發生的浪漫插曲。我把這事記錄下來。誰知卻被琳無意間發現，她很震驚、但沒有哭泣，很堅強的樣子，二話不說，立意要離婚。我想著「一個巴掌拍不響」，況且自己沒有做出格的事，也不致於要「離婚」。在我的堅持拒絕下，琳煩亂中毫無頭緒，進退兩難。家庭於她來說，非常重要，雖然她時常把「父母第一，孩子第二，你第三」的話掛在嘴邊，讓我時常也為此生氣和不滿。 之後，我們便進入了可怕的靜默期。我努力要留守在這個風雨飄搖的家；琳卻要求我遠離她的視線，讓她的心能夠得到片刻的小憩。靜默是一種折磨，我們彷彿一同滑落到一條情感危機的小河，任河水湍急，讓人時刻領會膽戰心驚的感受，卻爬不上岸。最要命的是，我們沒有彼此拉著手，在湍流中彼此扶持、奮力前行；而是彼此在朝著相反的方向艱難行進，且越行越遠，甚至有些義無反顧的感覺。隔了兩個月，琳還是在壓力之下，做出了極其艱難的選擇，要我自我流放。她要清靜，她要單獨尋求方法去解脫越來越難以自拔的心情和愁苦。感謝上帝，我被琳踢出家門時，先在曾姊，後在王柄牧師家棲身。孤獨中，我不斷禱告，求上帝引領。 這段時間，我非常頹廢，後來深深悔過自責。我數算著琳所定的歸期，數算著她過往的付出和辛勞，我的心一直在忐忑中糾纏和掙扎，很難過，度日如年，以致三兩個月下來，我的身心疲憊不堪，慘不忍睹。每次撥通琳的電話，她都是有些歇斯底里的回應，讓人心痛，我倍感無奈。幸得王牧師常來安慰，一同禱告，藉著聖靈的力量來與我交流，給我安慰。但畢竟那份苦痛太深，難以很快癒合。傷害是自己帶來的，我必須付出代價。 琳對我提出兩個要求，一是要我不停地去教會追求，二是要求我不要打擾她、不要打電話，後來又附加說要我抓緊這寶貴的獨處時間來學習。我很矛盾，無法一個人在這狹小的空間面壁，承受寂寞。我的思念真的如潮水一樣，把我淹沒。我對她的記掛中還有擔心，擔心外在的壓力把琳的意志拖垮，讓彼此僅有的最後情感大堤潰於蟻穴。偶爾，就這樣，心痛著，看著聖經，唸著詩篇廿三篇，反反覆覆，得到些許慰藉。我也按照琳的要求，讀了一些預備課程，打算修讀一門專業。熬了很久，琳的觀點還是：「留待觀察，以觀後效」。我跟王牧師說，這種心情歷練，實在難熬：我不知道能否堅持到「最後回歸的一天」。他無語，留下一句「繼續禱告，上帝有祂的工作和時間。」 一晃又是數月，我依舊在茫然中度過。我在王牧師的提示下，獨自參加了多加主辦的夫妻輔導班。講員是輔導過許多夫妻、造就眾多破鏡重圓故事的Helen姊妹。她配合一些參與者的雙向交流和操練，一句淺顯的「我愛你」，言者彆扭，聽者肉麻。但誰都知道，這話出自所愛的人的口，會成為世間最美麗的辭藻。但對於大多來自國內內斂的朋友來說，都是比較難說出口的，這是文化和背景造成的。 每週一堂的教導下來後，我個人感到很得著，我還專門為此做了錄音筆記。於是興沖沖地通過電郵發給琳，但沒有回應。因為這課程需要夫妻雙方共同參與，如果單方得著，還是會出現困難。所以，我在第三堂即將開始前的一個晚上，專門回去接琳一起參加。琳因此時刻比她規定的日子早了一個月，老大不情願。到了教會門前，她更因我之前發給她的一篇感懷作品追究我的想法和動機。我忘記應用輔導班教導以「同理心」來換位思考和應對，又站在自己的立場為自己辯護，於是大家各自為陣，僵持不下。最後，琳說要開車回去，不想進去聽講座了。 她的態度讓我的火騰一下遮掩不住。我說：「好吧，我跟王牧師打聲招呼，畢竟我還是帶妳來了，不進去是妳的損失。」我進到教會，徑自走到忙碌中的王牧師面前，簡單提了一下困難，並道別。王牧師很愕然，我們的情況這麼多變！他很冷靜按手為我禱告，大聲斥責了魔鬼的作為！非常有力量，片刻之間，我的心得到了安撫。 王牧師要和我一起出去，為琳禱告。我知道，我無需再辯白些甚麼，有上帝的力量，為我釋懷排憂了。琳在車上一直在生著悶氣，沒有預料王牧師的出現。她客氣地跟王牧師打著招呼，並一個勁地數落我的不是。王牧師沒有為誰辯駁，為誰定罪，只是安靜地聽。等琳的一通牢騷發洩了之後，他便用大而有力、擲地有聲的兩三句禱告詞，痛斥了魔鬼的作為，並斥責牠離開。禱告完後，琳臉上緊張的肌肉開始放鬆，笑容開始綻現，王牧師開始再次邀請琳一起進去教會，一同領受從上帝來的教導。琳沒作拒絕，我們冒著毛毛細語，步入了教會，進去了，講道正進入精彩部分，很奇妙的是，這天我們領受學到的剛好是對我們夫妻關係改善影響至深的部分。講題是「愛的五種語言」，包括「肯定的言詞」、「為愛的行動」、「傾心的行動」、「饋贈的禮物」、「傾心的時光」和「身體的接觸」。講道中，講員還當眾柔聲呼喊她的丈夫，並在眾目睽睽之下互相相擁。接著又細說與丈夫共患難的經歷，讓人越發深刻地體會這種滄桑過後愛的昇華原來如此來之不易。 自從琳與我結婚以來，歷經十年，我們都未曾了解對方到底需要哪種愛。以為，關心對方就是愛的全部和精要。現在才明白，夫妻的愛並非血緣注定的愛，不同於兄弟姊妹的愛、不同於父親母親的愛，而是需要後天培養、包容磨合的愛。其中的學問很大，大得如同一門科學。遺憾的是，我們很少有人將它當作一門學問來系統學習，於是就有了悲歡離合。很多夫妻不是分道揚鑣，就是捱苦到老。琳和我在這番教導之下，茅塞頓開。我們真的一點都不知道對方的需要。 雖然彼此都想滿足對方，但都茫然不得要領，總以為自己付出多，回饋少，總有委屈。剛聽講座時，我們還在氣頭上，還想著對方的「不是」，念著自己的「委屈」。聽了一會，我們開始認真地打量起對方。講員要大家即時跟著她的教導來操練── 彼此深情的對望若干秒後，再發自內心地說出經常難以啟齒的「我愛你」三個字。奇妙的是，當我們彼此用視線相交，看著對方的眼睛，才發現，久違重逢的感覺是那麼陌生而熟悉，是那麼動人而感慨。彼此的感情再升騰，柔情與蜜意交織在視線中電光火石間傳遞著，沒有聲息，卻勝過說出來的萬語千言。 我們已經彷彿全然釋懷，解讀了對方的委屈和欲言又止的心裡話，愛火在心底重新燃燒。一段時間以來，這火如同風中之燭，幾近熄滅。講員又讓我們拉起對方的手，我們都變得溫情默默，似歸當初。我心潮洶湧，多少愧疚在心頭。這時，講員又趁熱打鐵地要求大家在熱身運動完成後，給對方一個愛的擁抱。琳含著淺笑，有些羞澀和不安。回想從前，琳即便在四下無人的時候也都是非常被動地接受我的擁抱。我們好像回到了從前。課一結束，琳第一時間走到講員面前，衷心地感謝她：「您講得真好，太好了！」她是個沉默實在而不多言的人，她說的話往往代表了心裡面的所思所想。看著愛人，在一個多鐘頭裡判若兩人的變化，我內心泛動著無言的感激。我知道，這是我們婚姻的轉機，是上帝的恩典。當我們認為自己已經完全無計可施、完全沒有希望、幾近放棄的時候，上帝的作為便在我們面前及時彰顯，把我們帶回到愛的春天。 琳開始學著接納，接受一個曾如此傷害過她的人。她的臉重現了笑容，如此自然可愛。我和琳在連續幾個星期的學習後，終於脫去舊衣，換上新裳，開始根據教導，學習並嘗試著上帝所倡導和喜悅的「愛情」和「家庭」生活。我們都彼此珍惜著，寶貴著，慢慢運用所學的「愛的語言」欣賞和安慰對方。 如今，我們的日子被笑語充滿和陽光普照。雖然外面的世界，或暴雨，或陰天，或濕漉漉的小雨，或冷颼颼的寒風，在上帝的庇護下，我們像是兩個經歷過跌倒苦痛的人，更加懂得彼此攙扶、勉勵。這段趟過情感湍流的經歷，讓我無法忘懷。我幾乎遇溺，我企圖試著依靠自己的力量摸著石頭走上岸，卻不能。我在困苦中掙扎，我的力量已經殆盡。感謝上帝，上帝沒有忘記我。上帝有祂的法則和時間表，當我們的心完全降伏下來，在沒有老我的作為下，祂便開始作工。祂伸出慈愛大能的手，牽著我趟過湍流，來到可安息的青草河邊，重新得力，重獲歡喜和平安。上帝啊，我讚美祢，我要把所有的榮耀歸給祢！

一位歌星的改變

康嘉欣姊妹的見證 (康嘉欣是香港與台灣藝人) 一個職業歌星，在燈紅酒綠，紙醉金迷的環境中生活了十多年。向來就不喜歡讀書，賺錢至上是唯一的理想，想不到有一天她突然會去唸神學院，連收入豐富的歌唱機會也放棄了，到底是甚麼力量使這個人改變呢？這就是我的故事。 好景不常 我生長在台灣東部窮鄉僻壤的農家，是家中獨生女，備受父母疼愛，甚至可以說是被寵壞了。致使我個性倔強，叛逆性也很大，是家中的女皇。可惜好景不長，一家三口的幸福生活隨著父親的去世而消失了，那時我才7歲。由於生活困苦，雖然幼時的願望是長大後能當個幼稚園老師或者護士。但是現實的環境，使我在很小的時候就知道錢的可貴，遂立下個心願，長大後要賺很多錢，以掙脫貧苦的生活，猶記得，小時候有一天母親燒菜時，發現家中的鹽用光了，叫我向鄰居借鹽。我由村頭到村尾，挨家挨戶，好不容易才借到，匆匆趕回家，母親的菜早已燒好了，那種感覺，我終生難忘，也使我要賺很多錢的心願更堅定了。 母親是位虔誠的基督徒，我自小便隨她去教會敬拜上帝，參加主日學。小學畢業後，母親送我到一所基督教學校讀書，並讓我在學校寄宿。當時我唸的是幼稚園教師訓練班，畢業後即可當教會幼稚園的老師，但是我中途輟學了。因為我對鋼琴課沒興趣，經常裝病逃課，而鋼琴老師正是我的舍監。有一次這位舍監掉錢，不分青紅皂白的便把罪名加在我身上，強迫我認過悔改，此舉使我憤怒異常，更嚴重地傷害了我的自尊心。一氣之下，我便離開了學校，離開了教會，也離開了愛我的上帝。 力爭上游 16歲時我獨自到台北闖天下，吃過不少苦，我當過媬姆、售貨員、賣過麵……，一年後經朋友介紹認識了我乾媽，她是中國廣播公司的一位製作人，經她的推薦，我才有機會在電台「琴韻歌聲」節目中演唱，這也是我首次唱歌。自此開始了我的歌唱生涯。歌星中有分好些等級，有巨星、大牌、中牌、小牌等等。從藉藉無名爬到成名是一段很長的艱辛路，為了力爭上游，我努力不懈地學習唱歌的技巧，也拜了幾位名師。起初我唱抒情歌曲，走抒情路線。後來為了適應潮流，我必須改變作風，走時興的動作派，邊唱邊跳。於是我又下苦功，向名舞蹈家練了兩年多的舞，這樣的努力耕耘，好不容易才躋身於中上牌之列。當時我每月的平均收入約在一萬美金左右。 除了夜總會、歌廳之外，我也拍過電視廣告片。在香港逗留的三年中，我曾與名導演許冠文及名演員許冠傑兄弟搭擋主演過一部電影「天才與白癡」，我是兩位女主角之一，那部電影在當時還很轟動哩！返台後，我成為中華電視台的基本歌星及演員。 我是人…… 早年的夢想終於實現了，我賺了不少錢，獲得了名氣，隨之而來的是一切物質生活的享受，買了房子、車子……心中慶幸母親再也不愁沒鹽燒菜，沒米下鍋。可是，當夜深人靜時，我發覺物質越豐富，人也變得愛慕虛榮，內心十分空虛懼怕，沒安全感，錢財並沒有帶給我真正的快樂和滿足，反而在擁有財富越多時竟是我最苦惱的時候，經常憂慮、害怕遭遇搶劫、偷竊。把錢存入銀行，又怕銀行會倒閉，許許多多的煩惱會接踵而來，奪去了我內心深處的安寧。 正在我惶恐地好像失去了重心和方向的四年前，在偶然的機會裡，我參加了基督教藝人之家的聚會，在那兒我尋回了自己，找到了人生的真義，重新認清了自己的尊貴──人是照著上帝的形象造的。我是上帝所愛，是上帝的獨生子耶穌基督捨身流血贖回來的。人比萬物都珍貴，而「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」我是人，並不是賺錢的工具，不能受金錢的轄制成為工作的奴僕；而該是珍惜上帝所賜的生命，管理好祂所交付的一切，過一個榮耀神又有益於人的生活。這四年多來，我每主日都去做禮拜，其間還照常唱歌，也到國外演唱。可是當我越親近上帝時，我就越不能唱下去。演唱時昏暗的燈光，令人頹廢的歌詞，裸露的衣衫，隨著音樂搖擺的撩人動作，性感的服飾……一一使我心裡不舒服，越來越使我有一種內疚之感，令我覺得我自己是在羞辱上帝的名。曾有一位牧師勸我放棄歌唱去事奉神，可是我又不願放棄那麼好的賺錢機會，他那次的勸告，我拒絕了。直到去年六月從美國演唱回來，我在中華祈禱山上，神的靈感動我做如此的禱告：「如果主要使用我，我願放棄一切跟隨主。」 寧願有耶穌 不久，我再出國到紐約，又赴法國巴黎演唱，參加楊慶西牧師主領的佈道會，內心受神的靈感動，被呼召出來做全時間奉獻，楊牧師給予我輔導，使我勇氣跳出歌壇。當巴黎演唱合約滿之後，我立刻飛到美國新澤西州，成為國際福音佈道會神學院的學生。我努力地裝備自己，以供神的差遣。一晃十多年的娛樂圈生活，使我看透了人生，認清了人與人之間的敗壞、詭詐、虛偽和利害，我深深了解物質生活和名利的追逐是個無底的深淵，會使人越陷越深。但感謝神的憐憫，祂使我即時醒悟了過來，我真正相信接受主耶穌以後，過去的成就與外表的輝煌不再使我戀棧，因為我知道這一切將要轉眼成空，心靈的滿足和平安。才是我追逐的目標。「人握若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」惟有全能的天父上帝，愛我的耶穌基督，參透我們的聖靈，才是我人生的安慰和保障，我決心跟隨祂走永生的道路，盡此生有限的歲月，將我的靈、魂、體獻給主耶穌基督，以歌聲見證傳揚祂的名。

不再一樣的後半生

遠媽媽 (遠志明牧師之母親) 我家在離北京不遠的一個村子，從一九九七年開始，我每三年來美國一趟，探望長子志明一家和教會，每次住一年，真是很大的福氣！我七十才出頭，身體健康，得享天倫樂，兒女孝順，全是上帝的恩典！ 淒苦歲用 回想自己從小受的苦就特別多，三歲以沒媽。我有兩個哥哥，父親帶著我們三人，怕我們受委屈，不敢娶繼室。我十歲那年，有人對爸說：「孩子都長大了，介紹個合適的給你續弦吧。」當時，哥哥們是大了，可我還小。爸快四十歲，別人就介紹了一個沒生過孩子的女人給他，讓他來帶孩子。 他來了一年就生了一個兒子。其實，我很喜歡有個弟弟，可以抱抱，多高興！到我十三歲，繼媽又生了個女兒，只是她疼愛自己的孩子，就看不起我們，只叫我們幹活，做這做那，我開始感到受氣。才十六歲，我就得嫁出去了，那時我甚麼都不懂。婆家是過去的大地主，家裡道理多、規矩哆，我從小不懂這些，到那時才開始學，當然達不到他們的要求，又得受氣！我生了七個孩子，志明是老大，有兩個未滿月就夭折的，日子過得又苦、又累、又氣！住在大地主的老封院，不能跟男人說話，不能出門，就只被關在家裡幹活，管孩子做飯。那是由於前人留下的老規矩，就是封閉、勞役你，婆婆、丈夫都那麼管束妳。 「土地改革」之前，婆家家道敗落，把土地、房產都賣掉，奴僕都沒有了。到國家評分時，由於甚麼都沒有，就給平了個下中農，屬於好成份，於是我的孩子就佔了光；不然，莫說上大學，就是唸高中也不能！結果孩子們都能上學，否則眼巴巴看著人家上學，多難受！我的孩子真有福氣！回想起來，都是上帝預備。我本來就特別內向、安靜，不喜歡講論，最討厭罵人，因小時候常挨罵，故對自己的孩子或甚麼人，我從來不罵。即使孩子小時頑皮，太累我、太煩我，就打他一下，也不喜歡罵；可是丈夫對我又打又罵。起初我不懂忍讓，跟他頂，他就更打我、罵我；後來學著忍讓，不再跟他頂，就不再挨打罵了。 婆婆對我不打也不罵，就是事情多、禮節多、規矩繁，要求高，比如：做飯做好看一點、好吃一點、乾淨俐落一點；不然，她就說：「為甚麼作飯菜也做成這個樣子？妳看人家做得多好。」我寧願自己多勞累點，也不讓人家說。我每天起早摸黑苦學，把事情做好，就是不讓她說我，達到這個目標才心裡舒服。公公很好，對我不吵也不鬧，還常護著我。他只跟老伴吵，也跟自己的孩子吵。可惜，我結婚沒幾年，他就去世。婆婆在我五十四歲那年也去世了。 我從小在家受繼母的氣，十幾歲進到婆家，得守人家的規矩，流了那麼多淚，受了那麼多氣。婆婆過世後才慢慢解脫出來，丈夫對我也好了一點 (當然有時還是管制我的) 。兩年後他也去世，但我養成了習慣，到現在也不大出門，乖乖的在家，也不大愛說話。 探望兒子 志明在一九八九年「民運」後期逃亡來美，妻子麗莉兩年後得到國家允許過來跟他團聚。一九九七年，我六十歲，第一次來美國探望他們，當時他們住洛杉磯。本來我從沒聽過耶穌基督、基督教的，我們村子裡只有天主教，家裡的人一直甚麼都不信，更不知道基督教是甚麼。我來美前，家裡的孩子還說：「娘啊，妳別去了那邊就信他們的洋教！」心想，我才不會信呢！ 抵美後，志明和麗莉都沒很快給我傳福音，只是暗地裡為我祈禱，明的都不說。他們知道說了我會反感。記得我星期五下飛機，星期六他們團契有聚會。志明對我說：「娘，跟我們去聚會吧」：我說「我不去，給你們看家好了。你們去吧。」他說：「我們很多朋友都知道您來了，很想見見您。」我說：「你們的朋友想見我，那我去吧，跟大家見見面也好。」結果跟他們去了。到了聚會的地方，跟弟兄姊妹見面，他們都是那麼親切，問長問短的，像跟多年沒見的親人相聚，是那麼美好，那麼親熱，一點兒也不生疏。我從未見過這樣的場合，一下子把我吸引住了！ 回到家裡，我半個晚上沒睡覺，內心激動得不得了，反覆思想；為甚麼這些人那麼好？之後，每次聚會我都跟他們去了。每當兒、媳問我：「娘，您去不去呀？」我都爽快地說：「去！」很高興地跟他們去。每次都是那麼親熱，令我心裡特別高興，特別激動！慢慢就跟大家都熟了。後來，有個叫重宇的姊妹請我們到家裡吃飯。之前，他們家也經常照顧志明一家的。飯後沒事，大夥兒聊天，那姊妹對我說：「遠媽媽，您有信仰嗎？」我說沒有。她問我：「您信不信老天爺？」我說：老天爺，誰不信呀！我們農村裡，無論在田裡，在家裡，都喊老天爺，說：『老天爺，今年給我們收成吧！給我們下雨吧！』人們就是那麼盼著。」 那姊妹再問我：「那麼您信不信老天爺？」我說：「當然信啦！不但我信，我們老家都信老天爺的。老天爺給我們下雨，給我們收莊稼。」跟著她說：「老天爺就是上帝，上帝來到世界，就是主耶穌……」她給我一一講解。又說：「老天爺就是我們所信的那位上帝。您信嗎？」我說：「哎呀，老天爺就是那個上帝，那麼我信吧！」她立刻拉著我做決志，我兒媳婦麗莉說：「別那麼急，讓我婆婆好好想一想吧。」那姊妹說：「想甚麼？信就是了。」就拉著我做決志禱告。 學會認字 那次之後，我越來越感受到上帝。有一次，一位叫王建煊的台灣傳道人到洛杉磯靈糧堂講道。他講得很有力，很生動，很叫人感動！最後他呼召，請有感動的舉手決志；我一下子就舉起手來。那是一九九七年二月份的事。那天，別人記下了我的名字，送給我一本聖經和一本小冊子。那年復活節，我接受洗禮。之後，帶領我決志的姊妹每星期六下午來教我讀聖經，一起禱告。她是那麼的有愛心！那麼好！整整帶領了我半年，真佩服她的耐性，叫我好感動！ 之後，我延期多留在美國半年，那時我已懂得讀聖經、祈禱了，可以自己做，不想再麻煩重宇姊妹；於是對她說：「我這個學生，您算是帶出來了！行了，把我交給耶穌吧。」此後，我每天自己讀經、禱告。一九八九年志明逃亡來美時，他父親為此擔驚受怕，就得了病，我五十六歲那年，也就是一九九O年春天，他去世了。老伴不在，我沒甚麼事幹，出門又不慣，一天到晚在家，反倒習慣了。由於從小沒娘，盡管心理羨慕唸書識字，當時哪有條件上學呢？志明來信，由於看不懂。得求人家看；看書、看報也看不懂。心想：有文化多好呀，可以看信，又可以看其他的。當時小孫女才七歲，上一年級，她說：「奶奶，您想學字嗎？想學字，我教給您吧。」我說「行呀，妳教給我吧。」她說：「我先教您拼字母。」她就教我拼音字母，我幾天就把字母都學會了！相信這是上帝早有預備，我喜歡學，祂就給我機會學，不管多大歲數！ 之後，我看那些小孩子的書，查字典認字，每天認三個字。那七歲的小老師跟我一塊而住，我這樣學了差不多兩年，就給志明寫了封信，一下筆就寫了三頁字，是白話信，有甚麼就說甚麼，都是一筆一劃地寫出來的，也許裡面有錯別字。志明看後，感動極了，就問我：「娘呀，您是甚麼時候學的文化呀？」從那時候起，我就會寫那麼一點點，也會唸那麼一點點了。至於讀聖經，經過重宇姊妹教我查經，大多數經文都可以讀下來了。之後，我就自己讀聖經。她雖然不再每星期六下午來，但也常給我電話，在電話裡和我一起禱告，一直關心我。她又常叫我背一些詩篇。那次我住了一年，走的時候已經可以背三十多詩篇了。 回想剛到美國沒幾個月受洗後，團契弟兄姊妹請我上台跟大家見見面，講兩句話；我一句話也說不出來，臉都紅了，因為一直沒見過這麼多人。麗莉說：「好啦，不要難為我婆婆說話了，她不習慣在人前說話。」跟著麗莉就代我說了幾句。過了一年，我要回中國前，可以在台前分享見證了！我說：「我剛來的時候，一句話也說不出來；現在說話可以了，整個變了一個新的人……深信這是在耶穌裡生命的改變！人如果教人、管人，沒那麼好，沒那麼徹底；上帝一介入，那才靈呀！」見證說完，我又給大家背誦詩篇卅四篇，他們很驚訝！有個弟兄還說笑地走到台前來，要看看我有沒有把聖經放在桌子上呢。之後，大家都稱讚我背得那麼通，那麼熟，一個字都不差！ 整個人活了 從那天起，我整個人活了，信心也大了！感謝上帝，我真的在主裡活著，變成新造的人，後半生過得很不一樣！回到中國大陸後，我們農村沒有基督教會，我就在家裡唸聖經、唱詩歌，繼續背聖經，有時候還抄下來背；反正我在家裡，就是過著於上帝同在的生活。我以前其實也有恨人、有記恨。我恨那些帶我不好的人，他們那麼可噁，那麼刻薄，恨死了他們！可是，表面上我不敢怎麼樣，心裡卻恨得要命，長記在心裡。我是個很內向的人，不多 說話，甚麼都藏在心裡，悶在心裡；所以年輕時得了一場大病。計醫生說，氣憋到哪裡，哪裡就疼，背疼，腰疼……，總而言之，就是氣疼，由於生悶氣太多了！那是從四十歲左右開始，疼了十幾年，到五十歲就慢慢好了，志明每隔三年請我到美國住一年，第一次來就信了主！從此把一切的記恨都放下了，不再恨我的繼母，也不再恨我的婆婆和丈夫。 還有甚麼可恨的呢？他們生在那個時代，那個背景，養成了那些習慣，那是環境使然，他們也是受害者；其實，他們活著的時候更累、更苦！心理也很不好受！如果們們有機會信主，也不至於那個樣子。上帝給我智慧，讓我想通了，就在主裡學會了體諒，了解他們為甚麼會這樣，知道他們也不是故意罵我、氣我、折磨我的。感謝主，讓我後半生真的享受到他所賜的真平安，這是多麼大的恩典！ 每次來美探望志明一家，如果教會弟兄姊妹有些甚麼手工針線方面的需要，我就幫幫忙，我能裁、能剪、能縫，也能修改。能為大家做點事，心裡真的很喜樂，更別說幫助自己的兒子、媳婦了！兒媳婦走到哪裡都誇我，我叫她不要誇我了，她說：「我不誇您，就沒話說了，要是所有的媽和婆婆們都像您老人家，這做晚輩的就有福了！」我說：「如果沒有上帝的同在，就是一個人愛做好，也沒這麼好的。如果沒有上帝我也許就像以前我婆婆怎樣對我的來對妳。我知道自己受了婆婆的氣，是那麼難受，所以我不會讓兒媳婦受我的氣。」真要感謝主，主改變了我的生命，讓我一切怨恨、記恨都沒有了。 生活有力 老實說，我的幾個孩子本來都是脾氣不好的，志明也不例外，都遺傳了他們父親的。要不是信了主，志明的性格也夠麗莉受的；可幸，他在主裡面都改了。麗莉本來的性格也不是好惹的，以前他們小倆口在一起，經常鬧得雞犬不寧。信主後，他們就不吵了，一個在火頭上，另一個知道讓步，是上帝把他們管住了。改變多大！他們的女兒三歲來美，就在教會裡長大，現在十八歲了，去教會敬拜上帝從來不用父母督促。所以從我的孩子、媳婦和孫女身上，也看見了主的恩典！ 志明有一個弟弟，再下面就是三個妹妹，她們都在內地。那裏的環境跟美國不同，村子裡沒有教會，沒有團契，只有我給他們傳。我知道他們的心是信的，但行為還是改變不了多少。他們有時候也向主禱告，但是不讀聖經，這是不管用的！她們總是說：「我們那麼忙，哪有時間？」我說：「每天抽五分鐘也可以呀，怎會五分鐘的時間也沒有呢？」 我現在反覆背聖經，不背就很容易忘記。我已背了四十多篇詩篇，新約的馬太福音和約翰福音都背了。現正在被腓立比書，四章全背。我是一節一節的背，每天溫習，然後連貫起來。一節背熟了，在背下一節。背了之後，早上出外蹓躂，就可以邊走邊背，也可以默想這些經文。比方，我出門做汽車、搭飛機，就背詩篇一二一篇；遇見有甚麼嘔氣的事情、不順利的時候，就背詩篇第一篇……。不管在甚麼環境下，藉著經文、詩篇，主的話語就給我力量，成為我隨時的幫助！

鴻福滿盈

寫給真理的追尋者 李錫成弟兄 人人需要「福」，人人都喜歡「福」，更沒有人拒「福」於千里之外，人人都祈求「福」的到臨。為了祈福開運，人們把「福」字用各種字體寫在大小紅紙上，並黏貼在門、櫃或家用器皿上；或書寫「五福臨門」、「百福臻至」、「福如東海」、「萬福盈門」……等大吉大利的春聯，以示迎「福」、納「福」，可見人們盼望「鴻福臨門」愈多、愈快愈好，也絕無拒福迎納之理。但任憑人們寫或口頭上再多的祝賀，究竟能得到多少「福」，值得懷疑。「福」來自何處？一本有關修身養性的刊物中，提到「福」的來源，摘錄如下： 「福」來自闊達的心胸； 「福」來自內心的平靜； 「福」來自物質的滿足； 「福」來自不斷的自我教育； 「福」來自高尚願望的實現； 「福」來自仁慈的心念； 「福」來自虔敬誠一的信仰。 「福」在新約馬太福音五章3-10節，論到大福、永福、天福、實實在在的鴻福： 虛心的人有福了！因為天國是他們的。 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 憐恤的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 清心的人有福了！因為他們必得見上帝。 修身養性所得之福，是一時片刻之福，而耶穌基督是唯一真神主宰，只要虔敬誠一的信靠祂，必會自然虛心、清心、溫柔、飢渴慕義且憐憫人了。 所得的福，乃是永久的福。神所賜之福，必定使你鴻福滿盈。

上帝醫治我的憂鬱症

程瑤珍姊妹的見證 我是退休醫生，今年75歲，70歲時信了耶穌。時光倒流，回到少年在香港基督教中學讀書的日子。那時，我參加教會活動，但並不認識創造天地萬物的真神。新政權執政後，我回國攻讀醫學，受無神論及進化論教育，加上那個時代環境的影響，我成了徹頭徹尾的無神論者。我的大女兒十幾年前移居美國，信了主耶穌。她向我傳福音，告訴我：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。」(約翰福音三章16) 當時我有一點感動，但不怎麼明白。後來我得了嚴重的憂鬱症，患此病而自殺死亡的人不少。當時我還有破壞行為：如摔東西，剪衣服，罵人、吵架是常有的事，甚至想過跳樓自殺。 我是醫生，但對自己的病束手無策，亦無法控制自己的情緒、行為。女兒們看我活在半瘋狂中，既焦急、又無奈。最後領我去見一位心理教授，經過吃藥治療，症狀改善，病情穩定，終於停止服藥，一家人都很高興。其實憂鬱症是治不好的，只是靠藥物暫時抑制緩解病情而已。 救恩 2004年11月底的一天夜裡，我因心靈受了極大的打擊，精神崩潰。在憤恨、絕望、痛苦的孤獨中，我一口氣嚥下半瓶安眠藥，決心一死了之。然後打電話給遠在美國的大女兒和在廣州的小女兒，說：「妳們再見不到母親了。」大女兒聽後如萬箭穿心，但無法趕到我身邊。此時她想到詩篇一三O篇7節：「你當仰望耶和華，因祂有慈愛，有豐盛的救恩。」她跪在地上哭泣禱告，懇求主拯救她的母親。昏迷中，我被送到醫院搶救。醒過來後，發現自己躺在醫院。大小便失禁。我被救活了，走過死蔭的幽谷。究竟誰救活了我？後來知道，是上帝把我從死亡中拯救出來。祂垂聽了我女兒的禱告。 2004年12月，我接到美國打來的電話，一個陌生的聲音，卻那麼和藹親切，原來是一位素未謀面的老牧師。他得知我的遭遇，特來電話慰問。他領我讀約翰福音一章12節：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」他問：「妳願意打開心門接受耶穌，承認祂是妳的救主嗎？」我答：「願意。」他便帶領我做了決志禱告。決志禱告中，我痛哭流淚，淚水像湧泉不停地流。我個性剛硬，不輕易哭，除了父母和丈夫的去世。這次的眼淚卻不一樣，我感到上帝把我堅硬冰冷的心融化了，祂進入我的生命中，是那樣的溫暖，撫平我的心靈一切傷痛。我像一個被丟棄、被遺忘、受盡委屈的孩子，來到父母的面前盡情地哭訴。在安靜中我彷彿聽見天父慈愛的召喚：「孩子，回家吧！」我在世間漂泊了70年，今天終於回家了！回到慈父的懷抱。這種被主接受的感覺，非筆墨能描述，非言語能表達。上帝的愛把我埋藏了數十年之久的怨恨、苦毒、不平通通都溶化掉了。我於2005年6月19日受洗歸入主耶穌基督名下。 上帝醫治 女兒都擔心我的病隨時發作，勸我繼續接受治療；但我倚靠上帝，五年裡沒有吃過抗憂鬱症藥，也沒發病。感謝上帝醫治了我。現在我每天活在上帝賜給我的平安喜樂之中，這是世間不能給，億萬財富也買不到的，是上帝白白賜給我的禮物。 奇異恩典，生命改變 我出生在日本，父親是商人，家境富裕。姊弟六人，最小的是男孩，我排第四，被父母忽視。姊弟們備受寵愛，在我懂事起，就感覺不到愛。我十多歲回中國讀書，畢業後工作，結婚生子，直到退休，匆匆走過幾十年。回顧70歲前的我，活在一片黑暗中，尤其在那充滿鬥爭的動亂年代，人人自危。我是歸僑，出身商人家庭，每次運動來了，總是膽戰心驚，不知災禍何時臨到自己頭上，受盡煎熬、折磨，哪裡有盼望？哪裡有出路和光明？我的心被黑暗、仇恨、怨氣層層地籠罩著。 在這樣的環境下，我不但患憂鬱症，而且性格扭曲，驕傲、嫉妒、自私、暴躁、苦毒、咒詛在我身上一樣不缺。好吵架是出了名，能為一點小事大吵大鬧，像機關槍不停地叫，藉此宣洩內心的怨氣。無論在公車上、醫院、家裡、鄰舍，凡有人的地方，都成為我吵架的處所。回想起來真令人可怕、羞愧！信耶穌以後，女兒悄悄告訴我，當年曾想：「有這樣的母親，真是三生不幸。」他們給我「惡婆娘」的綽號。70歲以前，我是個非常難相處的人，令人討厭，害怕接觸。到70歲，離死不遠，怎樣能改？中國有句古語：「江山易改，本性難移。」確實，誰都無法改變我這個死不認錯的老婦人。 人不能的事，上帝凡事都能。聖經上說：「如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著上帝的形象造的，有真理的仁義和聖潔。」(以弗所書四章21-24) 「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看到你的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」(馬太福音五章16) 上帝徹底改變了我。五年多了，我再沒有發一次脾氣，沒有吵架、沒有罵人，我變得那麼溫順、柔和、喜樂，關心人、樂意幫助有需要幫助的人。萬能的上帝使我成為新人。凡是認識我的人無不驚嘆，覺得不可思議。女兒、孫女，和親友最了解我，他們都讚嘆上帝奇妙的大能。 茫茫宇宙，云云眾生，我那麼微小不配，猶如一粒看不見的塵埃。創造天地萬物的上帝竟然如此眷顧恩待我，赦免我一切罪孽，拯救我脫離死亡，把我從罪惡的深淵中救拔出來，醫治好我一切疾病，引領我走永生的路。我怎能不盡心、盡意、盡性地愛祂呢？我怎樣回報祂的厚愛呢？五年多了，每天經歷上帝的同在。我不知在世還有多久，我要把上帝賜給我的年月完全獻給祂，愛祂並愛祂所愛的。 最近在一次安靜親近上帝中，我問主：「我能為祢做甚麼？」主說：「妳要在眾人面前傳揚我的救恩，在萬人中述說我奇妙的作為，把我的慈愛傳遍全地，要活出新生命，將榮耀歸給天上的父。」上帝救恩大門為我們打開，將永生的路展現在我們面前。親愛的朋友；讓我們都來領受主的救恩，跟隨那愛我們，為我們捨命死在十架上，第三天復活的主耶穌，走永生的路。

進化抑或創造?

蘇緋雲博士 有人以為進化是科學，創造是宗教，其實「科學」一詞是「知識」，即某類知識以科學方法獲得。至於「科學方法」大家同意是： 1. 觀察：不能觀察的，不叫科學，可叫哲學、意見、故事……。 2. 假設：由觀察產生猜想。 3. 實驗：根據假設驗證，看假設對不對。 4. 結果：收集實驗結果。 5. 評判：看結果能否支持假。設如下，便須修改。重做第二至第五點，至結果支持修改了的假設。 6. 重覆實驗：不能只有一次實驗支持假設，重覆多次確定後，假設才稱為「理論」。 7. 理論：如果這理論一直被證明，沒有一次例外，可稱作「定理」。 8. 定理：定理只須一次例外，就可被推翻，成為有待修改的假設。 科學知識既是經由上述科學方法而得，那麼讓我們審核進化是否科學。今天不少人相信宇宙起源於大爆炸，那麼「大爆炸」是科學嗎？有沒有觀察過？觀察過多少次？你一定會說：沒有觀察到大爆炸，不可能觀察到，因為這假設說：大爆炸發生於千萬年前，只發生一次，因此不可能觀察，不可能設計實驗重演大爆炸。同樣，創造是科學嗎？也不可能重演。事實上，創造於進化一樣，都不是科學。那麼，是甚麼呢？是歷史。歷史不能重演，但可考證。這是法庭上常用的辦法。法官不能要求重演兇案，卻可根據證據判案。 現在，讓我們看雙方的證據。有些所謂證據，其實兩個說法都沒支持。我們須有分辨能力。例如：相似。人與猴相似，這是事實：不但外貌相似，細胞也相似，細胞內的核酸(DNA)和蛋白質也相似。但這無用，你可以解釋：因為人於猴有共同祖宗，所以相似；也可以解釋：人與猴有共同設計者，所以相似。我們要找的是能證明某種說法的證據。生命來源如何開始？下面舉幾個例子讓大家思想：進化論說，單細胞生物，如變形蟲，是由空氣中一些基本元素碰撞形成氨基酸，再碰撞成單細胞。又有些進化論學者相信宇宙大爆炸後形成星球和物質。換言之，進化論認為生命是由無生命來的。究竟以上說法是否事實？曾否有人見過無生命變成有生命呢？如果自古到今，沒有人見過無生命變成有生命，那麼以上說法只是一些科學家的意見而已。聖經的說法則是：生命來自生命，而且「各從其類」。那麼，兩種說法孰是孰非？你所觀察到的事實，支持那個說法？無論哪一個說的對，必有事實證明。 演變分類？各從其類？ 進化論說，萬物是源於一個祖宗，之後一直進化，才演變成今天的分類。聖經卻說，萬物由上帝創造，「各從其類」：就是上帝創造時，已經分類。「類」是範圍，每類範圍在創造時已劃定。分類學鼻祖林藍先生雖然受聖經「各從其類」的影響：但他設定的「種」或「品種」不一定就是聖經的「類」。可能他的「科(Family)」比較靠近聖經「類」。如果進化論所`言屬實，我們會看到生物不斷變化。記得以前讀進化論，首先質疑的是：若生物不斷進化，那麼豈不是無法分類？該在哪階段劃界線呢？然而我們看到的是：人是人，猴子是猴子，就算三歲孩童也可以分辨。不單人與猴這樣，其他生物也是一樣。若說海動物變成魚，我從沒見過兩者過渡時期的生物：若說青蛙變成爬蟲，我也未見過：恐龍變成鳥也未見過。可見進化論所講的每一部、每一節不是「不是失去了」的，而是不存在。然而，聖經說「各從其類」，我們每天都可看到，從沒例外。 即使選種繁殖，也只是放棄一些遺傳基因：假如要小巧種的狗，就將這一代小巧的存起來再配種，放棄一些與小巧無關的遺傳基因。其實所謂高品種的狗，每種都有病，例如高血壓、心臟病等；因他們都少了一些遺傳基因。反而最普通的狗最少病，如中國的野狗，甚麼都吃，卻很易生存。反而是用人工選種出來的有很多病。誠然，選種和進化論無關，因人是有頭腦的，在其中成了一個小小的創造者，所以在實驗室配出來的新奇品種都與進化論無關，都是有頭腦的人做的。進化論是無頭腦的，沒有設計的，自然爆出來的自然演變。若說有設計者，就是承認有創造者(上帝)。 人的設計(例如：人工選種)有多好，要看人的智慧有多高。「各從其類」這句話在創世記第一章說了十次，可見其重要性。就如做母親的天天都問兒女吃了沒有，功課做完了沒想有，講的都是那幾句話，因為這是母親認為很重要的。如果創造者在創造萬務時說了這句話十次之多，這句話必定很重要，我們務必注意。當我們留心觀察萬物，就會發覺「各從其類」這話千真萬確；然而，由一類變成另一類，則只是某些科學家的意見，不是事實。 化石記錄，過渡生物 有人說，由一物進化成另一生物現在雖沒發生，但過程有發生。那麼唯一可以證明這說法的真偽，是化石的記錄。我們小心觀察化石時，就會發現化石都如聖經所說「各從其類」，例如魚的化石很容易分辨，一看就知道是魚類。樹葉的化石，很容易分辨，一看就知道是樹葉……都可以分辨出來。有一次在澳洲一間博物館裡看到一個化石魚展覽，說魚類如何進化成為陸上有脊椎動物，並解說這魚三萬萬年前在旱季水少時就在泥濘裡爬，爬多了就長出適合陸地的手足。但在同一櫃中卻有一張照片，跟化石魚一模一樣至今仍在泥濘中爬。我對自己說，如這魚三萬萬年仍一點不進化，那要等多久才能上陸啊！化石和至今活著的是一樣的生物，並沒有任何過渡時期的生物。 不久之前，發生了一件很有趣的事。一九九九年十月我在夏威夷看報上說，已找到一半恐龍一半鳥的東西。一看之下，我對朋友說：「那不可能是真的。你看那鳥的羽毛全是鳥羽，如果牠在進化過程中，不可能這樣。因羽毛也必在進化中。恐龍有的是鱗片，那進化中的生物應有一些既不是羽毛又不是鱗片無以名之的東西。」之後我回美國本土，十一月在《國家地理雜誌》(一本完全相信進化論的雜誌) 看見十頁很長的報告，大事宣告：「我們找到那失去的一環！那東西尾部是恐龍，身體是鳥，那就是一半恐龍一半鳥。」於是進化論學者很興奮，開始到博物館在恐龍身上加上羽毛。翌年一月份《答案在創世記中》(Answers in Genesis)的通訊載十一月人們所發表的報告說，他們現在知道是不對的，並說《國家地理雜誌》三月份那一期會刊登更正啟示。 三月，我在芝加哥機場找到三月份的《國家地理雜誌》，於是從頭翻到尾，可是不見有甚麼更正啟示；再仔細看一遍，終於找到一小段文字是給編者的信，載一位中國學者研究後說：「雖然我不相信，但那「古盜鳥」像是不同化石組合的，一部份是恐龍尾巴，另一部份是鳥的身體，兩者合而為一……」主編回應說：「我們要再作研究，看看那到底是怎麼一回事。」2000年6月9日我在香港看到《東方日報》有段新聞說：「農民造假化石幾亂真，美科學家出醜，登門造訪無獲。」繼續說：「走私到美國後，再被追回的遼西『古盜鳥』假化石，繼鬧出科學笑話令美國科學家出醜後，再爆出新聞……中國遼西依靠製造假化石維生的農民和化石販子極多……瞞過中國地質博物館的一位資深科學家……發表一篇頗為轟動的論文聲稱找到從爬蟲類到鳥類進化的依據。」 十月左右《國家地理雜誌》有一篇長約五頁的文章解釋說：「這次我們為甚麼被人欺騙呢？是因為我們的研究員爭權奪利，未研究清楚就發表了報告」，惟恐遲別人一步。如果本身相信恐龍變鳥的話，看見那化石，就有偏見覺得很像，研究時就不會太仔細和客觀了。由以上可見人們並沒有真的看過恐龍變成鳥，由一類變成另一類，無論市是活著的，是化石，都沒有人見過。然而聖經說「各從其類」，卻是人人可見的，是真確的。那麼，你的觀察是支持進化論──有很多過渡時期生物的化石呢？還是支持聖經──沒有過渡時期生物的化石，只有「各從其類」？ 達爾文曾說：「過渡時期的生物化石，地質學確實沒有提供任何精細的逐漸改變，這可能是最明顯和最嚴厲的反對。」進化的論調。不過，他又說：「地質記錄不完備。」他不夠時間。如果繼續去找，一百年後應該找到「無數」的過渡期化石。一百多年之後，現在的進化論學者又怎樣說呢？著名的顧特(Gould)和艾達芝(Eldredge)說：「從來沒有在化石中看過逐漸進化。」讓我們以這些例子再做一次「事實與意見」的實驗。事實是：沒有任何過渡期化石被找到。意見是：達爾文──不夠時間；顧特──變的太快，沒有留下化石。(因此他發表了新的理論「突變或跳躍進化論 Punctuated Equilibrium」。) 然而，聖經的預測是「各從其類」，過去也是「各從其類」，因此化石記錄也必定是「各從其類」。事實支持哪一說？ 不見新類，只見絕種 再者，如果進化論所說是真的，我們應該常看到一些新的類出現。因為若是由單細胞動物演變，開頭只有單細胞，現在有這麼多類，一定是從一類演變成多類。那麼，應該是有新類出現，類會越來越多。但是，聖經所言屬實，則創世記二章一節說「天地萬物都造齊了」，而第一章強調是「各從其類」，就不會有新的類出現出現了；不單如此，我們更會看見有絕種的情形。理由是創世記第三章告訴我們，因為治理全地的總經理──亞當夏娃──不聽設計者的話，自作主張，因此死亡就開始了。在動物園裡，我們從來沒看見有一類動物註明是新的類，只會看到一些註明是「瀕臨絕種」的，要我們好好保護；由此清楚知道聖經所言真確，進化論令人懷疑。

先苦後甜的生命故事

念恩 // 每個人都有過去，有些人的過去光彩，有的不堪回首。我的童年陰影就揮之不去，父母不和、家無寧日、被虐、輟學……，一個素來勤奮好學的12歲女孩，因為家貧被迫停學，白天去工廠打工，晚上到夜校進修，在艱苦中奮鬥，不知為甚麼而活。我常心裡嘆息、怨恨、迷惘、自卑、自憐。在別人眼裡，我的童年多麼不幸；然而，感謝上帝，祂使萬事互相效力，叫愛祂的人得益處。// 我16歲那年，有一位在真光女校就讀的基督徒到我們工廠做暑假工，她向我傳福音，帶我去教會。為了逃避吵鬧的家，我參加了所有聚會：主日學、崇拜、福音聚會、查經班、少年團契、青年團契、婦女會……，甚麼都參加，並且逢到必早。那個小教會的人挺有愛心，對我很友善，常向我講解真理。我從來沒有這樣被人關愛過，彷彿進了世外桃源、人間天堂，感覺好溫暖，好充實。我很想認識她們的信仰。原來她們關心我因為上帝愛我。聖經上說：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」(約翰福音三章16) 又說，上帝「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼得後書三章9)// 我從聖經中知道人有罪性，就如貪婪、自私、自我中心、惡毒、無憐憫、不體諒人等，這些在上帝眼中都是罪。罪的破壞力極大，所以我們的世界充滿缺陷，導至我的家好像人間地獄，我和兄弟姐妹成了受害者。因為罪將我們與聖潔公義的上帝隔絕，難怪我沒有人生的目標和行善的力量。可是，我們是照造物主的形象而造，祂期望我們與祂溝通，遵守祂的話，這樣我們便蒙福。可惜人因為犯罪。主耶穌沒有罪；但為我們作代罪羔羊，被釘死在十字架上，叫一切信祂、認祂為主的人悔改離罪，得著救恩，與上帝和好，成為上帝的兒女，我明白這真理後，便欣然悔改，接受主的救恩。十八歲那年受浸，公開承認自己是基督徒，並決志跟隨主耶穌。以往我很多個晚上都是哭著入睡的，信耶穌後，知道自己是上帝的女兒，心中充滿了喜樂、平安和盼望，連睡著了也會笑。「主啊，祢救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。我要在耶和華面前，行活人之路。」(詩篇一一六8-9)// 可是父親因為不認識真理，激烈反對我信「信洋教」說我背判祖先。他氣得撕毀我心愛的聖經，摔碎教會送給我的受浸紀念品。這兩件東西對我來說都意義非常重大，可他一點不考慮我的感受，無形中把我的心也撕碎了。然而，感謝上帝，賜我愛心和力量，饒恕我的爸爸，也饒恕傷害過我的人。我希望爸爸媽媽也信主，心裡有平安和喜樂；因此，我一直為他們恆切禱告，盡力孝敬他們。爸媽看見我信耶穌後不單沒有變壞，反變得更好，就漸漸留意聽我做見證，最後竟然都信了耶穌。// 父親臨終時因中風昏迷，我怕他沒得救把握，再次向他清楚解釋救恩，勸他相信，接受耶穌作他的救主。當時，他已不能說話，我3次問他是否接受耶穌基督作他救主，他都點頭。我為他祈禱，他流下淚來。我相信父親已蒙恩得救，縱使他一生做錯了許多事，只要他願意悔改，並接受耶穌基督作救主，上帝必赦免他，接納他。 上帝愛世人，祂在每個人的生命中都有一個完美的計畫。好像我的人生那麼坎坷，崎嶇難行，只要有耶穌領路，我又順服跟隨，遵行上帝的旨意，走在祂的計畫中，主的恩典就會臨到。今日，上帝賜我一個幸福安寧的家。我與丈夫、孩子都信耶穌，彼此在上帝的愛中學習體諒、包容，為對方著想，以榮耀上帝及造福他人為我們的目標。當然，人與人之間相處有摩擦、衝突和矛盾，是在所難免的；但靠著上帝的愛，藉聖經的教導和聖靈的幫助，一切矛盾都較容易化解。// 感謝上帝沒嫌棄我，這個本來已被罪惡扭曲破壞的生命，現蒙再造之恩，能盛載上帝豐富的恩惠與慈愛。親愛的朋友，「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！」(詩篇卅四篇8) 也許你今日身體有病痛，心中有煩惱，生活有壓力，你和我一樣都需要主耶穌。這樣，當你面對人生的苦難和挑戰時，才有從上面而來的力量應付，走過一關又一關。 苦難可以成為絆腳石，將人拖垮；苦難也可成為踏腳石，助你邁向成熟。主耶穌應許：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(馬太福音十一章28) 祂告訴我們，「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那那裡去。」(約翰福音十四章6) 朋友，耶穌基督是你唯一的出路，靠著祂，你能與創造你的主相遇，和好，成為上帝所喜愛的兒女。//

徹底減低暴力罪行的良方

黃存望 // 克林頓總統在位其間，在小鎮柏城 (Petaluma)，自從12歲的女孩Polly Klaas 被歹徒Alan David綁架謀殺後，舉國知名。在Polly的追思禮拜中，加州州長、國會議員出席致詞，甚至克林頓總統也打電話及寫信致哀。其實謀殺、綁架的事，幾乎天天都有，所不同的，是Polly這次在家裡被綁架，而且這小鎮比較上算為安全，這類事情很少發生，因此在人們心裡引起一個恐慌的疑問：「究竟美國甚麼地方才算安全？」 記得在這事件之前，三藩市某律師樓，一日有八人被狂人槍殺，多人受傷。之後在紐約火車中，又有狂徒無緣無故槍殺5人，傷18人。這一連串的事情發生，引起民眾公憤，覺得政府治安無能，要求增加警察，嚴罰罪犯，更嚴厲管制槍枝等。相信社會安全及反犯罪將成為96年總統競選的一個大議題。 究竟美國今天成為淫亂、罪惡橫行的國家，其根本原因何在？自從1962年公立學校禁止禱告，63年在學校讀聖經被定為非法，1994年的暴力增加了560%，私生子增加了419%；學生中學程度測驗績分 (SAT) 跌了80。可見國家是因為離棄神，不要聖經為人民生活道德的準則，才至罪惡滋生。若不從信仰與靈性著手，去處理目前社會問題，其他方法只能治標而不治本，最後徒勞無益。 根據時代周刊報導，美國人 (1994年時) 擁有6,700萬枝手槍，每年因手槍犯法的，平均有64萬宗，每年因槍傷所花的醫療費約10億美元，因槍造成的經濟損失合140億。92年因手槍被殺的，超過12,000名。這樣看來，嚴格的管制槍枝，應該是合理而必要的。但反對的人說：「若槍非法化，只有非法的人才有槍。」因此過去每逢要通過較嚴緊的購槍案時，槍售率都增加1到3倍。 律法管制的是人的行為，唯信仰管制人的心靈，因而「改變人性，改變行為」。聖經講得太好了，「我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作……我真是苦啊，誰能救我脫離這取死身體呢？」(羅馬書七章18-25)。 親愛的讀者，你我都經驗過「行善由得我，行出來由不得我之苦」，但我們可以倚靠主勝過，你倚靠神，神也會幫助你。

帶來福氣的孩子

巫凌賽君姊妹 第一次看到梁家禮，就被他的喜樂吸引了，我很驚訝，他與父母、弟妹間的濃情，使我覺得這個家庭有一種說不出的溫馨。他的父親還聲聲說：「這個孩子帶給我很大的福氣。」家禮的父親是一位珠寶商，他和太太育有三個孩子：長子家禮現年17歲，弱智，低能，身體嚴重佝僂，全賴別人照顧；次女現年十六歲，十年級學生，喜歡畫畫和彈琴，家裡掛了不少她的作品；最小的兒子十一歲，同樣畫得一手好畫。 談到兒子家禮，梁太太激動地說：「家禮出生初時常常抽筋，由小抽筋而至大抽筋，經常出入醫院之間，有幾次十分危殆。我曾想過：『有這樣的孩子，是否上天懲罰我們？』「家禮一歲，女兒出生，我常常抱著她帶家禮去看醫生。女兒一歲多，我第三次懷孕。六個月胎死腹中，自己沒留意，醫院方面又沒有檢查出來，過了21天才發現。嬰兒拿出來時，皮膚發爛，事後醫生告訴我，我十分僥倖，竟然沒有血中毒。那次我深知道，那次我深知道，是神保守了我的生命。 女兒兩歲多，我晚上還得外出工作幫補家計。女兒四歲半，小兒子出生，那一段日子，我常常感覺無力照顧他們，經常躲起來哭。這擔子不知何時何日才完結？我又想到自己可能很快去世，因為壓力太大。醫生和朋友都勸慰我要放鬆精神。但是談何容易？我經常頭痛、肩痛、突然心跳加速而暈眩，晚上又常常失眠。好像真的只有死了，才能真正免去一切痛苦。但想到如果自己真的去世，孩子們怎樣呢？醫生建議我把家禮送交機構照顧，我總是捨不得。 我覺得小兒子是神特別賜給我們的，他從小很疼愛哥哥，處處保護哥哥。不久我受洗歸入主耶穌基督的名，我深深受到神的大愛，覺得祂凡事引領我們。初時家庭經濟不好，租地方住，常要搬遷。我先生本來是打金工人，因為老闆急於結束生意，以很低的價錢讓給他和一位朋友繼續經營。直到今天，生意順利。我們由零開始，一都是從神而來的恩典，整個家庭都改變了，夫妻間能彼此諒解，以愛維繫。 教會的弟兄姊妹對我很好，很關心我們。我常帶家禮到鄰近一家餐館，他們看見我餵他進食的情形，都說我偉大，我告訴他們，不要這樣說我，因為我是他的母親，我不照顧他，有誰照顧他？他是我的兒子。感謝神，現在兩個小的也長大了，情形好了很多，他們看見我疲累，就叫我出外走走，由他們照顧哥哥。他們很體貼我。女兒唸三年級時，她的同學來家裡玩，看見家禮就馬上走。我向他們解釋，他不會傷害她們的，但她們仍不願意進裡面玩。女兒為這事很不高興，我便開導她。經過一段較長的日子，她才明白。她排行中間，我因要照顧大的和小的，常忽略了她，很多事還要她幫忙。有時深夜，發覺她獨自在飲泣，我才醒覺，她也需要愛護。我實在感到自己能力有限，只有祈禱，求神幫助。有機會與別人傾談，他們了解我們的情況，也樂於幫助我輔導女兒，甚至帶她到他們家渡假，她漸漸比從前快活多了。 1990年，家禮要接受一個大手術，在脊椎上加兩根支架，否則肌肉一直抽緊，把肺壓著，有生命危險。朋友知道了，主動接我兩個孩子到他們家住。手術長達八個小時，事後我和丈夫輪流在醫院照顧他。免得支架脫位。那時最需要禱告，感謝神，牧師、弟兄姊妹常來和我們一起禱告、若不是主賜力量，真不知如何走過這段路程。結果手術順利完成，家禮現在真是常常都很喜樂的，很喜歡與人交往、出外、到教會去。他六歲開始到進學校唸書，每天都如常上學。 丈夫給我很大的支持，他常開解我，勸我不要理會旁人的看法，不要用我們常人的想法來看家禮，覺得他很可憐，其實他有他自己的天地，有他自己的快樂。我慢慢也體會到。我知道有生一日，我都有責任照顧他，也不知道我能照顧他到甚麼時候？我只有仰望神，盡我的能力。」家禮的爸爸說：「家禮出生前，我曾經跟妹妹到過教會，但沒有相信。到了加拿大，得了這個兒子後，好像特別需要一種倚靠、支持。因著朋友的邀請，跟他們回教會，學習祈禱。雖然我不明白神為甚麼讓我們有這樣的兒子，但覺得祂很看顧我們。因著這個兒子，我懂得倚靠神，遇事時懂得祈禱。今天，我更應感謝神，保守我全家在祂裡面。」

我成了新造的人

文千歲弟兄的見證 與主多次擦身而過 我的父親是粵劇三、四線的演員，只做些閒角，沒有名氣。我們家庭環境差，我在戲班長大，沒機會讀書，小學未畢業就失學。 記得中國大陸解放的第二年，我隨父母去香港生活，住在油麻地北海街早期普慶戲院二、三樓的演員宿舍。父親抽籤有幸得住入近窗的床位。那扇大窗正對著居道的循道衛理聯合教會。童年時代的我，每早練功完畢，就坐在窗前看街景，望著那教會的十字架。當時不知道十字架為何物，也不知道它含有甚麼意義。現回頭看，那時我是第一次與主耶穌擦身而過。 十三歲那年，我去新加坡演戲。一般很看重藝人的姓氏。我本姓黃，是所謂「四大姓」之一。那邊有很多人姓黃，有道「同姓三分親」，於是很多同姓的叔伯和姑媽來捧我的場；其中有個同姓姑媽，拜偶像拜得很厲害，她第一次見我，就送給我一件名貴禮物，怎麼也沒料到竟是個18K金的十字架！這可說是我第二次與主耶穌擦身而過。在新加坡待了七、八年，一九六四年再回到香港。當時媽媽每個月給我八十塊零用錢。我很喜歡看電影，瘋狂程度可以一天看五場。 有一段時間由於沒戲做，空閒得很，不到大半個月，零用錢已花光，就不能再看電影了，整天閒著，正感無聊，就駕車到亞皆老街神召會附近。男拔萃書院旁有一條馬路，我就坐在路旁的長椅上，凝望著神召會禮拜堂的十字架，心靈感到很平靜。當時，我仍不知道十字架的意義；現在回想，那是我第三次與主耶穌擦身而過。 認罪歸信主 我信耶穌是因為看見妻子梁少芯信耶穌後，生命有了改變，糾纏她卅五年的失眠頑疾霍然痊癒，使我既驚訝又感動。回想過去曾多次與主耶穌擦身而過，即上帝曾幾次給我機會認識祂，於是就跟妻子到教會去。我和妻子一樣，聽到聖詩就會流淚，聽到牧師講道也流淚，尤其講到聖經說：人自出娘胎就犯罪，而且往往不知不覺會犯罪，我有很大感觸，深深感到自己是個罪人！自從二OO六年九月，我不間斷地隨妻子去教會，透過聖經，得著不少真理的教導，於是決心認罪悔改。 我和妻子讀完三個月的「天國移民課程」，與牧師詳談後，就在十二月十六日與妻子並她兩個姊姊一同受洗，歸入基督。感謝上帝改變妻子，也大大改變我！ 全是上帝恩典 未信主耶穌前，我的脾氣暴躁，性情野蠻；發起脾氣來，有時扔東西；拍桌椅；有時污言穢語，任意妄為。我甚至賭博、非法賽車、與黑道人物為伍，與「蠱惑仔」結朋。信主耶穌後，主改變了我，脾氣比以前好多了，惡習都戒掉。妻子與我一起生活幾十年，甚麼都瞞不過她，言語、態度、對人、對事，她都清楚看到我的改變。品格、性情改變後，別人也樂於與我接觸。真感謝主，我成了新造的人！ 上帝又醫治了我的骨刺。未信主耶穌前，我的脊骨生骨刺，痛得要命！往往要用手按著桌、椅才可站起來；演戲時更忍著痛！據醫生診斷我生了骨刺，若不醫治，將來要坐輪椅。接受洗禮後，懇切為這事禱告，蒙上帝憐憫，醫治了我，我完全康復。間中雖也會感到有點累，但已不痛，休息一下，就好了。 以生命事奉 上帝給我很多恩典，我很感恩，覺得真要用自己的生命去事奉祂，為祂做點事。我立志將自己的專業和技能──唱粵曲、做粵劇、度曲譜、寫曲詞，玩樂器去傳福音，寫福音粵曲。於是，我執筆寫成了「救世主耶穌」，將耶穌基督道成肉身，來到人世間三十多年所行的神蹟奇事，用粵曲唱出來。 其實，我寫的時候，感到很不容易，因我學識不高，沒文學根基；好在寫福音粵曲不必咬文嚼字，不宜用艱深字詞去表達，歌詞只須通俗清楚就可以了，讓老人家容易吸收，年輕人也可以明白。終於我靠著聖靈的帶領，去做培訓，聖經中的福音信息、中文字典和不斷禱告，在四天之內完成這首演唱十八分鐘的「救世主耶穌」。 之後，我再寫了一部粵劇「挪亞方舟」。妻子建議我寫長一點，將聖經整個挪亞一家八口上方舟，至彩虹立約的事蹟，用一套兩個小時的粵劇演繹出來。我們先錄音出光碟，一如「救世主耶穌」；稍後以粵劇形式在戲院公演。 由於妻子梁少芯對服裝、舞台設計，畫面鋪排、演員身段做手和唱腔設計等頗有天份，所以都由她全權負責。求上帝帶領我們這事工。 我立志今後更多善用自己的專長和技能寫福音粵曲。我們夫婦二人有同一心思意念：今後不再看重名利。其實，過去五十多年，我們在舞台上起跌多次，名利得失也經歷不少；現在既成為上帝的兒女，應該盡我們基督徒的本份見證主耶穌、事奉祂！作為基督徒，我們每天都要在人前見證主耶穌，遇到困難，就不斷禱告，憑信心交託上帝。在我過去的經歷中，即使失物，祈禱後上帝會讓我找回來。我平時需戴眼鏡，演戲時要戴隱形眼鏡。有一次我因大意掉了一隻隱形眼鏡，找了大半天也找不著，真是心焦如焚。我要帶上隱形眼鏡才能化妝，於是我祈禱又祈禱，不斷祈求上帝讓我找到。終於，祈禱了幾分鐘，那隱形眼鏡就在我眼前出現，就在化妝桌上。只要我按著上帝的旨意誠心禱告，祂必成就。祈禱的力量真是很大。 不再重名利 在我們這行裡，傳統都是拜偶像和華光師傅；現在信了耶穌，當然不再拜偶像。戲行內的確極少人信耶穌，我們信耶穌後，真是要下很大決心──不但不再拜華光和其他偶像，就是神功戲也不接了 (神功戲，又稱神誕戲，是歌頌、討好菩薩的表演) 。我們向班主、記者都表明立場，縱然損失很大 (演出五、六天，收入不菲)，也站穩立場，犧牲這些名和利。主耶穌教訓我們，一個人不能事奉兩個主，我們要敬拜真神，以後都不做那些供奉、敬拜，歌頌偶像的表演，一心事奉我們的主耶穌基督。 當然，這樣做也許會引起誤會，有人背後批評，說我們信耶穌是找到另一條虛榮路。況且表面上我們好像很風光的，既去以色列，又去美加傳道，「做幾十場」；還有，我們又拍福音電影，出福音粵語光碟，想必賺了一筆可觀數字。起初，我們聽到這些閒言閒語，心裡很氣。後來不斷的祈禱，終於得著釋放。了解他們是外行人，不認識主耶穌，又不認識我們，更不了解服事主耶穌是怎麼一回事，所以便再不跟他們計較。 我們深深體會，信耶穌是很有福的，上帝改變了我們的生命。我們的家人和朋友都看在眼裡，一清二楚；有學生更因此悔改歸向主。感謝主耶穌的拯救。讚美主！ (轉載自中信月刊---余黃國凱採訪、整理)

從毒販到牧師--- Steve Sturgeon

錢志群採訪 我生長在美國俄亥俄州的東部，出生兩週，爸媽就把我抱到教會領了灑水禮。爸爸是教會的義務電工，媽媽是詩班的成員，我自小去教會，十二歲還獲教會頒發「堅信證書」。但是，一直到多年以後我才明白，光是參加教會的活動和儀式，甚至拿了證書，對我沒有一點積極意義，除非我的生命真的被主耶穌摸著。 頑劣少年 長大後，我抽煙又喝酒，甚至和堂兄弟在教會裡偷過錢。教會舉辦夏令營的原意是培養信徒靈命，可我們幾個少年人到了那裏卻「打家劫舍」，看看附近哪戶人家的車庫沒關門，就進去偷東西，又把人家的後車廂撬開，像發了瘋一樣。 十五歲時，警察找我，說我買賣槍枝，我直認不諱，他網開一面，並沒追究。但我竟然不知悔改，與我的豬朋狗友談起這事來還哈哈大笑。多年後，我看聖經，讀到箴言十章23節「愚妄人以行惡為戲耍」，才知自己是多麼愚蠢頑劣！ 在九至十年級的夏天，我與朋友在樹林裡無意中發現一片大麻園，我們採了很多，居然向同學兜售。有一天，我們在大麻園裡被警察當場逮住；於是撒謊說是受雇採摘，竟又獲得釋放。 幾個月後，我在爸媽房裡找到一種黃色的藥物，暗暗偷出來賣給三個女孩。兩個女孩吃了躺在地上不能動，原來這是我爸爸患肺炎時用剩的安眠藥。結果，我門被叫到校長辦公室，被罰停課六個月。 高中時，我有醉酒記錄，在牢房裡住過一、兩晚。警察讓我選擇，要嘛在牢裡關十八個星期，要嘛入戒酒營。我選擇了後者，但對我毫無幫助。一離開那裏，我就每周末去搖滾樂酒吧，只是心裡一點也不快樂。夥伴們每次的聚會一次比一次刺激，否則就不過癮，聚會一散就是空虛。 為了趕著去看橄欖球賽，我開車超速，把路邊的一輛新車撞得稀爛，也沒留下資料，趕緊逃走。回家後，爸爸告知警察打來很多次電話，說有人見我撞了別人的車，要不趕緊到警察局，就要進牢房。我承認後，爸爸就帶我去警局。他在海軍待過，多少次都對我說：「你要是販毒，我就宰了你。」但好幾次他從警察局領我出來，都不是因毒品的事，所以他從沒打過我。這回我的駕照被吊銷三年。 害人害己 我對自己的所作所為開始感到厭倦。我到底哪裡出了問題？我是個失敗者，讓父母丟臉，當時我想我活不到二十歲，於是自暴自棄，喝酒喝得更厲害。這時，我喜歡上一個從巴西來的女學生，她要我把酒先戒掉，再帶我去教會。在她眼裡，我似乎沒有希望了，也就放棄與她約會。 我高中居然畢業了。十七歲時，頭髮長到肩膀，紮個小馬尾。聖經說魔鬼的使者「臉面好像男人的臉面，頭髮像女人的頭髮」(啟示錄九章7-8) 。那時的我就是這樣。有一次我和朋友去牙買加，當地人看見我們，以為我們來販毒，就教我們如何賣毒品。我們真不爭氣，好的不學，壞的學足，不但照做，還以後每十五天去一次牙買加吞一磅毒品回來販賣。 一天，在海灘上，一個陌生人向我走來，二話不說就打得我口鼻鮮血直流，說我偷了他的毒品。我一個勁說沒有，他不信。他們一幫人趕走我的朋友，說要砍斷我的腿，把我打死。這時，有一個人走來，叫我滾，但不准離開這個市，否則在任何一個地方找到我，都讓人把我的腦袋作槍靶子。三個星期我沒敢離開那裏，也沒販毒。後來他們找到我說是認錯了人，他們已把那人解決了。 我第四次到牙買加時，躺在海邊，凌晨兩點半醒來，仰望星空說：「上帝啊，我好可憐啊！如果有辦法讓我脫離這樣的生活，我會一輩子服事祢。」那時，我周邊的事都得心應手，可真的很厭倦這種生活。 地獄門口 從牙買加回來，我依然和朋友天天在酒吧，整夜置身在搖滾樂中。一天，喝得太多，我們神智不清，超速駕駛，開到每小時一百二十哩，一個急轉彎，拐錯了方向，連撞三輛車。我和朋友大難不死，在醫院住了很多天，這次肇事的是我的車，因車中有很多毒品，我被控告，不得不上法庭，獲法官輕判，吊銷汽車牌照五年。 有一天下午兩點，媽媽一個勁喊醒我。我一睜眼，見媽媽哭啊哭，我到鏡子前一照，只見我長髮披肩，渾身是血；原來我吸毒、喝酒，嘔吐一夜。這期間，我吃過各種毒品，又大量喝酒。有時，我感到有人將我從飛機上往下推，好像全身往下沉。我也會情不自禁的大叫，在大街上走著就會怪叫，朋友們都以為我得了神經病。 又一次，我和好友喝完酒，加上毒品在身上發作，開車時又是一個急轉彎，車子像籃球一樣滾了三百多呎，我們雙雙被拋出車外。蒙上帝保守，我只是背和頭受了輕傷。我的朋友不久前才剛出院，他因為吞下的毒品有一包吐不出來，忍了幾天只好求醫，醫生剪去他八吋的腸子。這次車禍，腸子又斷了，腸中的毒品瀰漫全身，五天後，他死了。 我見過很多人年老而死，都覺得無所謂，連爺爺奶奶死時，我也想，他們年老，該死了；可是，我朋友才十九歲。我很害怕，為甚麼他死了而不是我？我太僥倖了！這次車禍死的很可能是我。我的朋友現在在哪裡？我想起另一個死去的好友，他因喝酒被警察追趕，車子從一個沒竣工的橋上栽下去，頸子斷了，死了。我兩個最好的朋友都死了，朋友的死讓我震驚無比。 接納壞人 星期天，我去參加朋友的葬禮，那天下午有人打電或給我，是Jeff，Susan的男朋友。Susan和我一起長大，後來在佛羅里達州信了主耶穌，是真正得救的基督徒。Jeff說：「我聽Susan說過你有毛病，我想和你講聖經，週二晚上六時如何？」那時我心情低沉，無可無不可的答應了。放下電話，卻害怕起來。我是個大毒販，我頭上和背上縫了那麼多針，還在流膿，為甚麼同意他來我家？我是不是腦子壞了？ 週二晚上，Jeff真的來了。他張口就問：「那次車禍很可能死的是你，你死了現在會在哪裡？」這正是我幾天來腦子裡揮之不去的問題。我對他說：「沒有人能確知是否真會到天堂。」他說：「聖經中明確告訴了我們死後的去處。」我問：「在哪裡？」他馬上拿出聖經，我就後悔問了這傻問題。接著我又自作聰明，問了許多刁難的問題，他都從聖經中一一找出答案。這時，朋友Kim來還我毒品。這次車禍，我車裡有很多毒品，暫時存放他家，他一直擔心被警察發現。 沒想到會與Jeff談那麼長時間。Jeff的回答很吸引我，我也顧不得招呼朋友，Kim就坐在走廊的另一邊，聽我們討論。最後，Jeff問我願不願接受耶穌基督？我說我不會禱告。他說他為我禱告，只要我心裡跟著默禱就行。我說可以。我用眼瞄了Kim一眼，他把頭低下；他不是決志，只是對我表示理解。Jeff大聲禱告說：「上帝啊，我是Steve，是個迷路的人，我差一點就死了，下到地獄。我現在想要得救，我承認自己是罪人，承認主耶穌的寶血能遮蓋和赦免我的罪，主耶穌死而復活……。」這個禱告對我是莫大的慰藉，也正是我心中的想法：「如果我死去的朋友下了地獄，我不想步他後塵。」這是我一生中最難忘的日子：一九七五年七月二十九日。我從罪中獲救了！我過去一直認為自己壞得無可救藥；但是Jeff讓我懂得上帝要救的是我這樣的罪人，主耶穌的寶血洗淨了我所有的罪。我第一次聽到得救是無價的免費禮物，我太高興了！Jeff臨走時對我說，星期天來接我到教會。 星期天，Jeff來我家接我。以前，我去過教會，但現在不一樣了。過去我沒有接受耶穌基督，真理不在我心裡；如今我接受耶穌基督，真理在我心裡，我獲救了！好像枯樹上長出新葉。我的淚水不斷地流，不停告訴自己：我得救了，我會上天堂。 回到家後，我跪在床邊禱告，意識到床下全是毒品。過去五天我沒吸過毒，只是捲了一些送人或賣了一些，這樣做也是不對的；於是，我趁父母不在家，立刻將六百多克的毒品拿到樓下廁所裡沖去。因太多，時不時被塞住，於是又用樓上的衛生間一起沖。我跑上跑下，就這樣用兩個馬桶沖毒品。當時魔鬼跟我說：「你可以再賣最後一次啊，這是好多錢啊！」我說：「這個東西害了我，我不想害人了。」魔鬼說：「你可以送給人，你朋友會感謝你的。」我一閃念，是啊，我可以送朋友某某，他會很高興；可是，上帝立刻告訴我，快遠離罪惡。於是，我將全部毒品沖掉，又拿一把斧頭，將爸爸藏酒地方所有的酒都清除了。是上帝讓我心中發生了巨大的變化，我有了新的希望。 接納罪人 得救四個月後，我受了洗，並開始參加了教會的詩班。我受洗那天的情景上了電視，很多人都看到一個大壞蛋如今變成新人。我當時在醫院打工，沒想到第二天大家都知道了我得救的消息。我高興得與他們分享我的見證。有人聽後說：「你真的需要得救。」是的，我壞到極點，需要救恩，可是人們心裡不都是滿了罪惡嗎？很多人和我的區別只是五十步與一百步；所以我常在醫院做見證，廚房裡的一位工人成了我傳福音第一個得救的人。 想不到，從前我那麼壞，醫院還容得下我；現在我悔改了，開始傳福音，他們卻把我辭掉！得救六個月後，上帝感動我去讀神學當傳道人。我以前根本不肯讀書，整個高中都靠作弊走過，從未真正做過作業；但是，感謝上帝，祂無所不能，祂要我讀，我就能讀。在神學院幾年裡，我通過讀聖經重新學會了讀書。 在神學院，上帝將一位漂亮又虔誠，學音樂的女同學賜給我作終生伴侶。畢業後，我們一起去蒙大拿的一個牛仔小鎮教會事奉。當時教會加我一家，只有七人。二十多年來，上帝用我到處傳講祂的恩典，上帝親自引路，讓這教會如今已有一百多位基督徒。上帝使用我在另一城市的部隊裡做軍牧，又在附近的幾個監獄裡講道。我是如此不配之人，如今已成為祂手中賜福的器皿，實在是祂無限大愛和奇妙的作為。我妻Mary一直在教會司琴，兩個女兒Rachel、Leah和兒子Isaac熱心於傳福音工作。我們一家都甘心樂意事奉上帝。

患難見恩典

溫裕紅姊妹的見證 2006年，我患乳癌病癒不久，男友要與我分手。我很愕然！我病的時候，他很細心照顧我；我痊癒了，他卻要跟我分手。這傷口比我患癌更難受！而分手的原因，他說已對我沒有了那種感覺，還說我年紀已經大了。這對一個女孩子來說，打擊多大！但感謝主耶穌，我當時沒有苦苦糾纏，也沒哀求他，我靠主的力量支撐過去。我清楚知道，一段關係就好像與人合股開一間公司，每人百分之五十股份，無論自己做得多麼好，也只是得五成，其餘五成，要看對方。 2008年對我來說，是很不尋常的一年；因為我的父母在那年相繼去世。我與父親感情不是那麼親密，但與母親卻好多了。我與她一起住，照顧她、服侍她，所以媽媽的離世令我真是難過！她有病，常感不適，我很怕她會摔倒，基本上一天24小時我都不離開她，看顧著她；所以連晚上睡覺也不安寧，只要她發出一點點聲音，我就知道她要起來，立刻走到她床前扶起她，看她有甚麼需要。當時我們的關係很好。以前我不懂如何跟她溝通，漸漸學會了，知道用甚麼話去建立她，例如：「媽媽，我很疼您呢！在世上我最疼的就是您！」由於年輕時受了很多苦，媽媽心內有很多苦毒。很慶幸的在她過世前兩年多，我可以很貼身地服侍她。這不是偶然的，其實，媽媽經過一次很緊急的病，我為她切切禱告，結果上帝讓她的生命延長了兩年多，我可以全心全意地照顧她，對於她的離世，我沒有甚麼遺憾；因為她有生之年，我一直很盡心盡力地去愛她。有道：「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。」經歷了這一切後，我覺得這話很真實。真要把握機會好好孝敬與愛我們的父母，否則後悔莫及！日後想再孝敬他們、愛他們，對他們說：「爸爸，媽媽，我很愛您們呢！」也沒有機會了。我希望大家珍惜身邊的人，珍惜自己的另一半，尤其是您們最親的父母。

患難中的力量

鮑力生 (David Powlison) 海蓮的丈夫在外頭拈花惹草，養了幾個情婦，更可恨的，他是個騙子，騙走了海蓮的全部財產，撇下她孤伶伶一人。海蓮現在人財兩空，苦不堪言。她該怎麼辦？她該去找律師找財務顧問，找心裡輔導員？還是去檢查身體，看有沒有被傳染性病？可她哪有力量處理這許多叫人心煩的事？她心傷透了，心亂如麻。 她需要朋友安慰、支持和幫助。 她更需要來到主耶穌面前，向祂傾訴心中的痛苦、忿怒、仇恨和疑惑。聖經詩篇第十篇的作者對上帝說：「耶和華啊，祢為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裡。因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢祂。惡人面帶驕傲，說：『耶和華必不追究。』他一切所想的以為沒有上帝。凡他所作的，時常穩固；祢的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。他心裡說：『我必不動搖，世世代代不遭災難。』他口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。他在村莊埋伏等候；他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人；他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙之下。他心裡說：『上帝竟忘記了；祂掩面永不觀看。』耶和華啊，求祢起來！上帝啊，求祢舉手，不要忘記困苦人！惡人為何輕慢上帝，心裡說：『祢必不追究？』……」 一、上帝，祢在那裡？ 當人遇見困難，他每每問：「上帝啊，祢在那裡？祢為甚麼不保護我？」主耶穌明白我們的感受，祂曾降世成人，祂知道人在困境中常感覺被上帝遺棄。祂被釘在十字架上之時，身受酷刑，心極痛苦，也發出同樣的問題：「我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？」(馬太福音廿七章46) 你並不孤單，很多人在苦難中都和你發出同樣的問題。只是問問題的人，可能有兩種不同的心態。一種是與主耶穌在肉體中的呼喊一樣，用這問題來表達心中極度的痛苦。他們感覺在痛苦中孤立無助，感覺被上帝遺棄。他們的心其實是覺得很需要很需要上帝。 另一種人則是不信上帝。他們問這個問題時，心裡是在譏諷，嘲笑上帝不存在，或即使存在，祂也不管。上帝知道你是那一種人。只有需要祂、尋找祂的，才能尋見。把你的疑惑、痛苦，帶到上帝面前吧！這是你要走的第一步。 二、分析壞人心態 受苦的人常抱怨上帝怎麼這樣待他。就像海蓮，她被丈夫欺騙、遺棄，可她就問上帝為甚麼這樣待她。她要做的，其實是要了解壞人的心態。就像她的丈夫，處心積慮的欺騙她，騙財騙色，他不僅犯罪，而且是邪惡的。他不把上帝放在眼內，所以才有膽量胡作妄為。他誤以為上帝不會懲罰，所以放手做壞事。他心裡其實不信上帝，縱或心中有一個模糊的概念，他認為上帝不管。 那些蓄意害人的人，並沒有是非、善惡、道德觀念。他們為所欲為，只為滿足一己的邪情私慾。跟隨慾望與跟隨主耶穌是兩個截然相反的方向。當海蓮的丈夫選擇跟隨自己的貪慾與色慾，他就是以背向主耶穌。他見上帝沒立刻報應，就以為上帝不理，還以為騙走了海蓮的錢，遠走高飛，就可以自由快活。至於海蓮多麼痛苦，他就不想，也不放在心上。受害人如果能分析，並了解那傷他的人的心態，就會明白誰是罪魁禍首，而不致於胡亂怪責上帝。 當然，即使了解壞人的心態，受害人仍不免懷疑：「那麼上帝怎不懲罰他？」我們總覺得應該善有善報，惡有惡報。假如看不見報應，我們便覺得上帝不公平。詩篇第十篇的作者也有這種感覺。他對上帝說：「凡他所作的，時常穩固；祢的審判超過他的眼界。」這裡，受害人應停下來誠實自省：「我是不是也有罪？我的心充滿仇恨。雖然我沒對不起丈夫，但是我想報復，想把他殺掉！我不殺他只是怕犯法，怕坐牢，不是因為我善良。」 聖經說的不錯，「沒有義人，連一個也沒有……世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」人得救是因為「上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」(羅馬書三章10-24) 海蓮若是能想到：「我丈夫都是罪人──雖然所犯的罪不一樣。在我還作罪人的時候，主耶穌基督就愛我，為我釘死。那我為何心中充滿仇恨，非要上帝立刻懲罰丈夫不可呢？」她就不至於耿耿於懷，覺得非要看見上帝立刻報應她的丈夫不可。 三、求上帝救助 「耶和華啊，求祢起來，上帝啊，求祢舉手，不要忘記困苦人！」(詩篇十篇12) 我們被人傷害時，若只問：「上帝在哪裡？」和分析壞人的歪念，就會更感困惑。因所看到的，是一個黑暗的世界。我們必須走近光，走到上帝面前，向上帝呼籲，求祂拯救。詩篇第十篇的作者這樣做了，所以接下去，他的心眼開了，說：「其實你已經觀看；因為奸惡毒害，祢都看見了，為要以手施行報應。」(14) 他知道上帝掌管。不論世界如何黑暗，上帝仍然看見。受害人只要有信心，仰望上帝，他就能看到上帝「是幫助孤兒的。」上帝不是一個理論中的神，祂是又真又活的神。 但是，人必須來到上帝面前。教會是上帝在地上的代言人，可幫忙解決困苦人的生活問題，如為海蓮介紹法律顧問、心理輔導員，和相關的慈善機構等。為弱者、窮人和被剝奪者代言，是善舉。上帝的幫助可藉教會彰顯。不過，沒有代言人可取代上帝。痛苦人必須明白，雖然教會可以幫助他，他最需要的仍是上帝。這是人心終極的需要。只有上帝能「擦去他們一切的眼淚」；只有與上帝同在時，才「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」(啟示錄廿一章4) 只有上帝能解決人類終極的痛苦問題。」傷心人最需要的，是上帝自己。 四、上帝必申冤 「其實祢已經觀看；因為奸惡毒害，祢都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託祢；祢向來是幫助孤兒的。」(詩篇十篇14) 當傷心人投靠上帝，他就必漸漸發覺，上帝要為他申冤。上帝是公義的。聖經上給我們提供很多例子，上帝萬不以有罪的為無罪。縱然以色列人是上帝的選民，他們犯罪以後，上帝仍將他們交給外國人苦待。邪惡的人以為上帝不追究，他們錯了，上帝的審判必然來到。那時，是極可怕的。主耶穌說，那時有極大的哭號，人要向大山說：「倒在我們身上。」因為他們害怕全能者的審判。 五、上帝知道，祂必加力 「耶和華啊，謙卑人的心願，祢早已知道。祢必預備他們的心，也側耳傾聽他們的祈求，為要給孤兒和受欺壓的伸冤，使強橫的人不再威脅他們。」(詩篇十篇17-18) 受害人的心裡有很多願望：他希望上帝主持公道，為他伸冤；他希望上帝保護；他希望走出困境，看見光明。上帝知道我們心裡的願望。祂是公義的神，祂樂意為受屈的伸冤。祂聽見祂選民的呼聲 (參路加福音十八章1-8) 。但是祂來的時候 遇得見世上有信心的人嗎？你有信心嗎？你能耐心等候上帝嗎？你渴望上帝嗎？你把希望寄託在人身上，抑或在上帝身上？我們需要謙卑來到上帝面前。上帝會預備我們的心，加我們的力量。倘若你「依從上帝的旨意而受苦」，就是不因為自己的罪而受苦，上帝必加你力量。 結語 苦難讓人認識上帝。約伯受苦之後，向上帝說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」(約伯記四十二章5) 苦難也讓我們知道自己多麼愚昧。我們對世界、對人的認識都錯誤。因此，我們來到上帝面前，求祂賜智慧，並且重新調校我們對祂的倚靠。苦難能煉淨我們，讓我們學習順從上帝，體會基督耶穌在肉身時為我們所受的痛苦。換言之，苦難磨練我們，幫助我們靈命成長，使我們逐漸長成基督耶穌的樣式。

殺親悲劇何時休？

錢志群 在中國的新語彙中出現兩個悲劇性詞，一是「殺熟」，利用熟人之間的信任進行欺詐，甚至謀財害命；另一個是「殺親」，就是在血濃於水的親情中動殺戒。 二O一二年二月的新聞中，連續有兩個案情讓人震驚。河南省鄭洲有位成績不錯的高中生，被媽媽數落之後，居然已啞鈴殺死親母。人們驚心未定，又為另一則新聞扼腕長嘆。廿九歲電影演員白靜，被身價十多億的丈夫刺死，丈夫接著自殺身亡。 從謀殺到迫害到戰爭，人們對殺人行為麻木之後，大不了嘆息兩聲。但是，親人相殺，畢竟是愛中夾著極端的恨，打破了人的常規情結。不管是甚麼原因，人們的心理上多少留下了難以結痂的傷口。對親人何以下得了手？ 我們不禁要問：人怎麼會如此殘忍？六親不認也就罷了，「本是同根生，相煎何太急？」一代又一代人，百思不解根源，原來聖經上早已給了答案。人類離開了良善的源頭──上帝後，陷在罪中。從此嫉妒、貪婪、欺騙、仇恨、驕傲、謊言等，任何一個，都能成為屠殺的潛在誘因。倒過來說，人類哪一椿血案，不是讓血腥與罪性對號入座？回到上面的新聞，那個被殺的母親，為兒子放下工作，在學校附近租房陪讀，就是因為望子成龍，投入太多，使兒子壓抑成仇。富翁拋下自己所有，與年輕美貌的演員妻子同歸於盡，據傳媒透露，也與妻子物質上的貪婪有關，得了資產，又逼離婚。 人的本性常在掩飾之中，但在親人日常零距離或近距離的環境裡，卻充分暴露，致使彼此間有了更多的情感糾葛、言語傷害等。親情無形中成了愛與恨的雙刃劍，家庭往往成了語言暴力和行為暴力的高危地帶。雖然讀者中多沒犯「殺親」的罪，但是誰人能與導致殺親的嫉妒、貪婪、欺騙、仇恨、驕傲、謊言等無關？我們稱這些為毛病，可一旦「一時糊塗」，後果如何？誰也不能預料。 也許，我們的手沒有「殺親」但心裡有沒「殺親」呢？生活中，很多人與親人爭吵時，恨不得對方死。在上帝的律法裡，這就是罪。人何以有如此這些仇恨？誰能救我們脫離可怕的仇恨？唯有愛我們的耶穌，「祂要將自己百姓從罪惡裡救出來。」(馬太福音一章21) 主耶穌為愛世人，犧牲自己，被釘死在十字架上，為我們贖罪。祂死後復活，勝過死亡，以善戰勝邪惡。祂救我們脫離罪的捆綁，賜給我們屬天的愛，叫我們愛我們的敵人，為逼迫我們的祝福。不要有恨，要學習愛不可愛的人。如果人人信從耶穌基督，放下仇恨，哪會有殺人之事？那些殺親的，也許在牢獄中悔恨不已，卻不知道如何得到死去親人的原諒。他們唯一的出路是：來到主耶穌面前，認罪悔改，求上帝赦免。

婚姻問題與醫治良方

蘇緋雲博士 有一個男子準備出國留學，一個女子也想出國，於是就跟那個男子要好。男的以為女方真心愛他，就和她結婚；婚後才知道女的並不愛他，只想利用他。很多人結婚是為了滿足自己的慾望。有人為錢，有人因為對方有學問，有人想出國……，雖然外表看起來好，像挺匹配的，卻原來是個爛心蘋果。 婚姻的意義 造物主造人，先造男人，將男人「安置在伊甸園，使他修理，看守」(創世記二章15)。這裡的「安置」有安息、安頓的意思，「修理」是服事，「看守」是不讓危險進來。男人在家裡需要安息，需要有定位，同時也須服事和看守家人，不讓家人受害。可是，現在有多少不良資訊經電波傳送到家中，危害家人的身心靈？男人有責任看守，不讓家人受害。問題是世上這麼多東西，怎麼分別敵友？怎麼知道甚麼事情會危害家人？所以，男人要多讀聖經。造物主給人的命令是：不要自作主張，要聽從祂，按祂的標準分辨善惡。上帝說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」(創世記二章17) 男人若要保護家人，就必須熟悉上帝的話，這樣方能辨別是非。 再說妻子，上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」妻子的責任是與丈夫搭配，建立合上帝心意的家，不但作偶作伴，還要幫助他完成服事看守的責任。在家中有定位，使家人得安息、有安全感。婚姻，按造物主的意思，是一男一女。「因此人要離開父母，與妻子聯合，與妻子成為一體。」(創世記二章24)「離開父母」是不再倚賴父母，例如經濟獨立、感情獨立、生活獨立、思想獨立。「連合」是連在一起，無論對社會，對兒女，對父母，夫妻都是一體。一個單位，不再分彼此。 婚姻問題 婚姻會出問題的原因，追本溯源是因為人離開了造物主，以自我為中心，於是道德觀、價值觀都不正確，加上其他如子女、父母、姻親、工作、經濟等問題，情況就越發複雜。真正的標準來自造我們的主，若我們不要祂，自以為是，或信進化論，就會產生許多錯謬的思想和行徑，例如婚姻、婚外情、濫交，與及同性戀等。過去五十年，人們在這種思想中成長，覺得世界沒有客觀標準，自己愛怎樣就怎樣，現在我們都在承受後果。五十年前，不是沒有婚姻問題，只是離婚率很低。以前男主外，女主內；現在不少家庭男女都出外工作。有些太太賺錢比丈夫多，她們想：「沒有你，我也可以活。」以前男人有外遇，現在女人想：「你這樣，我也這樣。」這種錯誤已成為社會風氣，人們集非為是，社會的道德已經淪亡。 過去同事間常互相邀約共進晚餐。起初幾個人一起同去，於是這個男與那個女去，不知不覺間彼此傾訴心聲，日久生情。同事在工作上有共同話題，夫妻則各忙各的，還要管教孩子，沒時間談個人感受。人都喜歡有人了解，當覺得某同事了解自己，火花就擦出來。以前男人有婚外情，現在女人也出外工作，也有婚外情。現今社會金錢掛帥，很多離婚的原因是金錢。錢不夠就吵，越吵越厲害，繼而彼此指責、攻擊，離婚。以前離婚不是風光事；現在有人離婚還開派對慶祝恢復自由身。五十年間改變何其大！一句「現在我對你已無感覺」就可以成為離婚理由，真令人寒心。 回頭看，所有問題根源都是因為人離開了造物主。既然不信上帝，當然不信有絕對標準，也就沒有對錯可言。所以就主張，與其兩個人這麼痛苦，不如分開。甚至有些婚姻輔導員也如此說，可悲的是他們很多人也離婚了。家庭是社會安定的最重要單位；家庭不安定，社會就不會安定。近年不少新聞報導，十幾歲的青少年開槍打死人後自殺，真可悲！他們不覺得錯。自己不想活，也不想別人活。羅馬書一章26-27說，淫亂是玷辱自己的身體。可現代人以為這是自由；但這不是真自由。魚在水裡游，很自由，若離開水，跳上陸地，就會死去，失卻自由。人亦如此。性行為一定要在婚姻之內，濫用自由胡亂行事，性病、愛滋病隨之而來。主耶穌說：「真理必叫你們得以自由。」(約翰福音八章32) 這是造物主的真理。 婚姻問題解決的方法 解決婚姻問題的方法是回轉歸向創造我們的主。可嘆許多輔導員說：「你這麼不快樂，乾脆離婚吧。」人以為輔導員一定對；但他若觀念錯了，就教錯人。真正的能力從造物主來，否則徒有知識而無真智慧。解決婚姻問題的辦法是夫妻二人都聽從耶穌基督的教訓，靠上帝努力改變自己。聖經說：「在上帝沒有難成的事。」因祂凡事都能。只要夫妻都聽主耶穌的話，很多問題都能解決。例如，主耶穌賜我們一條新命令，是叫我們彼此相愛。夫妻間很要緊一點是學習彼此相愛。既然兩個人已結婚，若不愛對方，整天對著個討厭的人，豈不自討苦吃？ 夫妻間出現的問題，很多時是為了兒女。兩個不同背景的人生活在一起，已不容易，何況還要處理孩子問題。同時，因為各自原生家庭的處理方法不同，產生不同意見，兒女有問題就互相指責 (例如孩童生病，就指責對方沒照顧好他，或帶他出外著了涼。這些話應避免)。須知子女的安全感來自父母心，生活和諧；如果父母常生口角，甚至鬧離婚，子女便無安全感可言。無論孩子、父母、金錢、姻親及自己等問題，都不要吵鬧或自責。我鼓勵子女先做好本份，不要常常訴苦，否則問題越鬧越大。夫妻其中一個安靜，另一個就鬧不出甚麼來。我們的一生真要好好盡本份度過，因將來要向上帝交賬。聖經說：「人人必有一死，死後且有審判。」既知造物主是公義的，祂是我們的審判者，將來人人都要面對祂，心中自然平靜下來。可想想自己還有甚麼可做，去哪裡找幫助，之後按步就班進行。 為了避免經濟出現問題，結婚前應想想自己是否有些技能可以謀生，否則不要那麼快結婚。如果丈夫丟了工作，妻子應設法安慰他，而非落井下石。夫妻二人要同心想辦法應付。丈夫有外遇，妻子不必覺得心灰意冷，生無可戀。既不是自己的錯，不必自討苦吃。對方錯，他不肯悔改，是他的問題，他將來要向上帝負責。如果女人想：好吧，他有外遇，我也可以找一個，好向他報復：這是由於她不知道將來要向上帝交賬：聖經提醒，作妻子的，要長久溫柔，有安靜的心 (參彼得前書第三章)。妻子知道自己的責任是甚麼，就往那方面求進步，先盡己責，對方要怎樣，不是我的責任。也許因妻子不夠溫柔，就要趁這個機會，改變自己，變得更溫柔，使丈夫悔改。作妻子的也沒吃虧，因她可向造物主負責，而且自己的性格也變好了。 做丈夫的，應該體貼妻子，按著聖經的教導與她同住，設法了解她 (參彼得前書第三章)。很多丈夫非常可憐，因社會上一般人不接納男人流淚；其實男人也有感情，只是從小教導男人不流淚，令許多男人不懂表達自己的感情，覺得不舒服就壓抑著，積到一個地步就爆發出來。妻子要幫助丈夫將自己的感受清楚表達。很多時候，太太愛說：「他沒有說，誰知他心裡想甚麼？」男人應學習說出自己的感受，不要以為妻子知道。我們教養孩子時，也要訓練他們以言語表達，而不是發脾氣或吵鬧表達自己的情緒。夫妻要給對方自由空間，不要只按自己的期望要求對方。婚姻出現問題，很多時是由於有所期望和幻想，或婚前先有幅圖畫──我的配偶應是這樣；當事實與所期望的不同，就感到失望，越來越不高興。須知我們遇到的是一個真人，要設法了解對方。彼此意見不同是好事，可從不同角度看事情，切勿口角，應設法溝通了解，彼此配搭。 在過程中自己要先做好本份，太太重要的是溫柔平靜；丈夫重要的是了解體貼。自己的感受要讓對方知道，彼此好好溝通；更要下定決心，以後不再爭吵。要根據聖經真理，深入談話。這樣，夫妻感情必能進步。談到不開心，就暫停一下。若問題真有很多，就應定時找個深知真理且能信任的人幫忙。離婚是下下策，輔導者應盡量使夫婦和好 (如有生命危險當然可暫時分開)。結了婚，二人就成為一體，所有問題都要成為「我們」，而不再是「我」、「你」；所做的決定，都是屬於「我們的」而不再是「我的」、「你的」。結婚是一個意志的決定。保護這個二人合成的單位也要用意志去決定，而不是單靠自己的感覺。所以聖經每以夫妻關係比喻耶穌基督與教會的關係。 我們信耶穌，不是與生俱來就相信的，是我們要做一個決定，之後繼續以意志力保持自己與主耶穌的關係。婚姻是兩個人的決定，持續以自己的意志去保持這個單位，就可避免很多問題，預防遠勝於治療。聖經說：「生氣卻不要犯罪。」發怒時，不要以扔東西發洩，這只會損物更傷人，很危險；而是要積極、正面的去處理。唯一處理辦法是從上帝得著平安喜樂。聖經說：「靠主喜樂。」將所有感受告訴主，祂會給我們出人意外的平安。有平安、喜樂，就不會發怒。曾聽人說，發怒時拳打枕頭，或將惱怒寫在紙上，然後燒掉，這都不是聖經的方法。聖經說，有淫念就等於犯姦淫，恨人就等於殺人。上帝審判我們的心思意念。如果不熟悉聖經真理，就容易被某些偏歪的心理學家誤導。 如果心裡有委屈，就要禱告，向主耶穌傾訴。若從聖經得著真智慧，很多時就會發現自己有錯。聖經有如一面鏡子，能反照我們的毛病。當我們自知有錯，就不會對人兇巴巴，也會自己求進步。即使真是對方的錯，我們也當學習耶穌在十字架上的禱告：「父啊，赦免他！因為他所做的，他不知道。」這樣，夫妻之道就漸改變，關係也會改善。不要等到問題嚴重才說出來，只要覺得彼此不了解，就要說出來，及早處理。夫妻都依照上帝的話去行，就要多讀聖經，對人要有慈愛、誠實。若有第三者，就不可能做到誠實，也不會對配偶真愛。男人要養兩個家不是福氣。現在有些女子以為自己不需要有名分，男人又藉口要應酬，身不由己，這些情形實在要逃避。做生意的人不必應酬、飲酒或上夜總會等，只要有慈愛、誠實，上帝自然賜福。近年有些基督徒在國內組織團契，彼此勉勵，定意要按聖經原則做生意，結果生意很成功，因為客戶知道他們是慈愛、誠信的，就信任他們。 現在由於移民和工作的原故，很多夫妻分居兩地，二人皆寂寞，容易受引誘。又為了節省金錢，男男女女分租一個房子，雖然各有自己的房間，但也容易做錯事。切不讓自然落在試探裡，須知人很軟弱，實在沒把握一定不會跌倒。 萬不得已時 很多人以為離婚就可解決問題，其實離婚會增加更多問題。據統計所知，離過一次婚再結婚的，離婚率高出一倍，這主要由於以前的問題沒有解決，又帶進第二段婚姻。何況父母離異，對孩子傷害很大。若逼不得已要離婚，切勿講對方壞話，否則對子女造成很大傷害；因為被罵的是他們的父或母，叫他們很為難，很不好受！有些人心情不好，就罵子女學了那父或母，使子女受罪、難堪。子女個性較強的，會變得反叛；較柔的，會鬱結於心，覺得自己不好。有個男孩覺得自己的爸爸很不好，很憎恨男人，要改變自己的性別。另有個十歲的孩子父母離婚，他對我說：「都是我的錯！如果我沒出世就好了。」他因父母離異而自責，覺得自己是多餘的。實在可憐！ 有個教會會友八成是單親人士，因為有位姊妹特別關心那些單親媽媽，告訴她們：天父是她們孩子的爸爸，永不會離開她們；更向單親的孩子介紹這位永遠愛她們、不會離開她們的爸爸── 天父，祂不會讓他們受苦，會供他們日常所需，只要先求祂的國和祂的義，所需要的，定會賜給他們。這樣，雖然離了婚，也可以處於健康情況，特別是他們的子女有一位天上的父親；這位父親很富有，擁有整個宇宙；讓子女有這個把握，令他們的人生健康。單親人士更可以在主裡互相支持，彼此照顧。在主耶穌裡有新的希望。聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了！」當然，最好不要家庭破碎，即使沒法維繫，也不要絕望。千萬不要自尋絕路，因耶穌基督愛我們，給我們新希望，孩子也可在主裡正常成長。 我們要認識自己的價值。婚姻不是一切。即使配偶不愛你，你仍很有價值。因為你是按照造物主榮耀的形像造的，上帝愛你。所以不要自暴自棄。人生除了婚姻，還有很多方面。子女很重要，你有責任去教養，給他們正確的人生方向。若無子女，你自己也很重要，從本身做起，有正確的人生方向。

你關心自己麼？

何天擇博士 你關心自己的前途嗎？也許你要回答：「當然，誰不關心自己的前途呢？」那麼，容我告訴你幸福人生之路──不獨在今生有福，而且永遠幸福。你一生不可能再有比這更好的消息。不過，在奉告好消息前，你得先面對現實，聽聽一個極壞的消息。就是根據上帝的啟示： 一、「世人都犯了罪」，結局就是死，死後且有審判。 二、上帝恨惡罪。罪人必受報應，永遠沉淪。 三、永遠沉淪的意思是下地獄，被拋進硫磺火湖，在那裡永遠受苦。 不過不要怕，好消息就是上帝已給了我們出路。聖經上說 一、「上帝愛世人」，上帝愛你，要設法救你。 二、上帝的救贖計劃就是差遣獨生愛子耶穌基督降世，為我們釘死在十字架上，代我們接受死刑。 三、你只須誠心誠意悔改，信靠耶穌，認祂為你的救主，聽從祂，不再自己做主，認祂為你的主，你的罪便立刻蒙赦免。 四、上帝要接納你做祂的兒女，祂是你的慈父，天堂成為你的家。 五、死是回天家，從此你不用再害怕死亡，大可視死如歸。 六、你立時就變成「新造的人」，有光榮的盼望，有喜樂，有平安，人生滿有意義，不至於迷失。 七、當你有需要時，可以告訴天父；遇難處時，你可以求告祂，祂會為你擔重，賜你力量。上帝會引領你的路，給你人生指點。你心裡難過的時候，祂賜下安慰。你信祂、靠祂、服從祂，就可勝過罪惡，拒絕罪惡。 這是多麼好的消息！若不告訴你，我於心何安？人最大的尋求，不外是趨吉避凶。最大的災劫莫如下地獄，最大的福樂莫如進天堂享永生，你對這喜訊有何反應？你將採取甚麼行動？這是關係你自己的命運呢。不可掉以輕心！ 一個人日後際遇如何，繫於他現時的抉擇。選擇對了，將來就有福氣；選擇錯誤，日後自吃苦果。拒絕或接受要拯救你的耶穌基督，決定在你；你將來的苦樂，繫於你現在的抉擇。 或許你說：「我怎麼知道有沒有上帝？」上帝藉聖經啟示說：「起初上帝創造天地。」日夜星辰、飛禽走獸、花草樹木與人類，萬物都是上帝創造的。自然界的秩序、規律，共證上帝的存在──這便是許多有思想的人相信上帝的理由。歷史上最偉大的科學家牛頓、愛因斯坦，都相信上帝存在。 或許你說：「聖經可靠嗎？」聖經是世界上最暢銷的書。被千萬人視為至寶。很多人每日頌讀。聖經上許多預言，都已應驗「聖經都是上帝所默示的」，這是本天書──唯一真正的天書。你若仔細閱讀默思，切實實行，假以時日，便知此言不虛。 或者你又說：「我信別的宗教也可以吧？」上帝在聖經上已經明說：「除祂 (耶穌) 以外別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們靠著得救。」世人製造無數假神，然而創造萬物的真神只有一位。你要弄清楚誰是真神。 或許你說：「我還年輕呢！不必急著信。」但請記得，這個是大好消息呢，是沒有理由藉故推搪的。誰能百分之一百保證自己有明天？死於意外的人都不知道自己要死。人生無常，你必須理智從事，把握現在，接受耶穌基督的拯救。 朋友，你愛自己嗎？不要自暴自棄！現在就接受耶穌基督的拯救。現在就到祂面前悔改認罪，求祂赦免你的罪，接受祂做你的救主和你人生的主宰。今天你能讀完這篇文章，是上帝給你機會。祂要救你。但不勉強你。祂給你自由。你必須自己做決定。希望你有幸福的人生。

人生三大基本問題----正確人生觀的認識

何天擇博士 人活著為了甚麼？我們日復一日不斷地付出，畢生勞碌，有甚麼永恆價值？難道只是為名為利嗎？這一切死時都不能帶走。難道死亡就是人的終局？人沒有燦爛的明天嗎？這些問題若無答案，我們的心便不能踏實。這是人之所以心靈常感虛空並不能視死如歸的原因。人生在世，必須面對三大問題： 一、宇宙從何而來？ 二、人為何活在世上？ 三、人死後往何處去？ 一個人對上述三大問題若認識錯誤，他的一生不論有多顯赫的成就，仍屬枉然；因為一幢宏偉的高樓若建築在錯誤的根基上，最終仍不免倒塌。 上述三大問題，包括宇宙觀和人生觀。人並不是獨立的存在。他是宇宙中的一份子，必須依附地球環境方能生存；即使去太空旅行，仍須活在模擬地球的環境中。是故人生觀建基於宇宙觀之上。宇宙觀必須正確，方能有正確的人生觀。因此，我們必須尋本?源，了解宇宙的來源，然後方能談到建立正確的人生觀。可惜很多人不明白這個道理，以致古今不少著名的哲學家都還沒弄清楚宇宙來源，便高談人生觀。他們把根據建在表象及個人的主觀見解上，彷如瞎子摸象，之後就是瞎子領路。 可是誰能解答我們這三大問題呢？誰有資格告訴我們宇宙萬物的來源，以及人生真諦並死後歸宿何處？是哲學家嗎？是科學家嗎？聰明人嗎？他們都與你我一樣，不過是渺小有限的人。惟有創造天地萬物 (包括人類) 的全能全知上帝，獨有祂能告訴我們一切的真相。惟有祂能指示我們正確的人生道路。「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」(約翰福音一章9) 上帝的指示明記於聖經。聖經是世上最奇特和流傳最廣的書。時至今日，仍是世界上億萬基督徒必讀的書。它改變無數人的生命，是我們的「人生手冊」，為人類提供客觀、正確並有確據的宇宙觀與人生觀。它是人生幸福的指南、基督教信仰的精髓，西洋文化也由此衍生。 一、萬物來源問題 我們置身在大自然中，上有日月星辰記日夜、定季節；地球上色彩繽紛，有無數千奇百怪的動植物；還有我們這些被賦予了聰明並創作能力的人。可是再深入探究，就知道地球在宇宙之中，僅似一粒微塵。宇宙浩杳無邊，令人驚慌生畏。每顆敏銳聰穎的心靈都不禁追問：人從哪裡來？人活著為什麼？ 科學家的工作是探究大自然。大自然給我們的信息是：宇宙設計精密複雜。生物較無生物複雜，一個細胞較任何人建的工廠更為複雜。此外，萬物運作皆按規律。自然界秩序井然，時令精準。 關於宇宙萬物的來源，說法有二：一是「主動自造」，一是「被動受造」。「主動自造」說者相信，世界萬物都由原子彼此相撞，經過極悠久的時間，變成了今日的光景；沒有智慧的設計，沒有意志的籌劃，僅由無知無覺的原子胡亂碰撞而成。這是唯物論者的主張。這種論調不但不符合常識，且與現代科學相背。根據熱力學第一定律，物質與能雖可互變，但它們的總量在自然作用下無法增加，也無法減少。原初物質與能的存在，必需有自然之外 (即超自然) 的原因。又根據熱力學第二定律，自然作用都是朝向自然構造瓦解，組織鬆散的方向進行，所以原初的構造與組織存在，也需有自然以外的原因。更有進者，自然規律的存在，不能憑空出現，必須有意志的決斷，有制律的執行者。 假若宇宙萬物「主動自造」存在，那便是沒有開始，這就是所謂「恆態論」(Steady state Theory)。但這論調沒有證據，所根據的僅是無神論，已被推翻。目前科學家幾乎一致同意宇宙有始有終，即所謂「大爆炸論」(Big Bang Theory)。 主動自造既不可能，我們且看「被動受造」之說。聖經第一句話「起初神創造天地」，是頂簡單的真理 (創世記一章1) ；人可以否認，卻無法推翻。我們都知道，一所房子，一個引擎，一部電腦等，都不能主動自造。即使非常簡單的桌椅及日常用具，都必須有人設計自造。隨著科學知識的進步，我們就更加明白。每一件有組織、有結構的東西，都須有設計和製造者。宇宙萬物，特別是生物界，構造這麼複雜，身體上各種器官和作用，微妙得令人歎為觀止，非由大智大能的造物主創造不可，絕不可能自動產生。若有人說，我們住的房屋是無人建造，自動而有，大家都會說他傻；那麼對於這個多采多姿、設計如此精密的世界，若說它自動產生，豈非更不合理嗎？ 宇宙和人類既是上帝創造，我們應當問祂創造我們有何目的？這就是我們的人生意義。上帝是創造者，我們是受造者。弄清楚自己是「受造之物」，是尋找人生意義的第一步。一把剪刀之為剪刀，出乎製造者的意圖，不出乎自己本身的願望。一切受造之物皆是如此。 二、生命歸宿問題 死是人生最現實的事。世上每一刻都有人離世。許多人怕死，因而不敢談死。但是即使避而不談，死也必準時來到，無人例外。人人都須面對死亡。死亡究竟是甚麼一回事？死是靈魂與軀體分離。人的軀體由蛋白質分子組成，死後腐化分解：靈魂如物理學中的「能量」永存不滅。人死後，靈魂繼續存在是人類有史以來大多數人的信念。上古許多帝王、平民都有為自己來世有所準備。「人死續存」也是一切宗教的共同信仰。獨有唯物者反對，但是他們也提不出證據。 在上世紀七十年代，兩位醫生，柯氏 (E. Kubler-Ross) 及慕氏 (Raymond Moody)，探究靈魂出竅時的「瀕死經驗」，現在已有不少醫學界人士承認，人有靈魂，靈魂離開軀體後可獨立存在。雖然有人用藥物副作用或神經系統發生故障等理由解釋，但許多瀕死經驗在無藥物作用下發生；神經故障也不能解釋當事人怎能知道一些他不應該知道的事實真相。 人死後既有靈魂，那麼靈魂歸宿何處？ 佛教有輪迴之說，認為人中敗類下世投胎為下等動物。甚至植物。輪迴既有淘汰壞人作用，那麼人類歷史悠久，善人的社會不應早就出現了嗎？但事實則否。人心不古，邪惡變本加厲。所以輪迴之說不但沒有根據，而且與事實相違。況且輪迴變化由誰決定由誰執行，我們對自己的命運有何標準，有何把握，皆屬罔知。 聖經告訴我們，天堂是上帝榮耀無比的居所！也是義人永遠的家鄉。地獄是魔鬼極其痛苦的牢獄，也是罪人的永遠結局。人類自始祖亞當夏娃犯罪後，都成了罪人。但上帝有無限慈愛，知道人無力自救，便差遣愛子基督耶穌降世，為人在十字架上受死贖罪，三日後復活升天，作世人的唯一救主，為世人開一條通天的路。使凡信靠救主的人，罪得赦免，不再定罪，出死入生，成為上帝的兒女。 「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」(約翰福音三章16) 三、人生目標問題 人活著為了甚麼？為事業成功嗎？家庭幸福並受人尊敬嗎？為追求經濟富裕及有權有勢嗎？這些都只是過眼雲煙。人生最重要的目標是遵行上帝的旨意和命令，愛祂，愛別人，服侍祂，也服務人群。這也是人生最高尚的目標。人的工作有否價值，與他所獻身服務的對象關係密切。世人有甚麼工作比服務創造天地萬物之主更光榮和更有價值？何況這位上主是我們的慈愛天父。祂救贖我們，用寶血重價買贖我們。我們當感恩圖報，獻上自己為祂而活。 為上帝的工作，遵行祂的旨意，我們人生便有方向和有意義。人生匆匆，等到短暫的人生過去後，我們便回天家，與上帝永遠同在，得祂豐盛的賞賜。聖經中記載了上帝對人的啟示和旨意。最直接的莫如祂所頒布的律法。主耶穌將眾多的律法包括在兩句話裡：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。其次就是說：『愛人如己。』」(馬可福音十二章30-31) 愛上帝是愛人類的基礎。不愛上帝的人不會愛別人，只想怎麼利用人。西諺說：「以上帝為敵者必非人的真正朋友」便有此意。 上帝對人的旨意，可概括下列幾方面： 1. 人當與上帝和好，接受基督代死贖罪的恩典： 「凡接待祂 (耶穌) 的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。」(約翰福音一章12) 2. 人當敬畏、愛慕上帝，作誠實無過的人： 「使你們能分辨是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。」(腓立比書一章10) 3. 我們當幫窮苦無助的人；傳遞天父的愛： 「在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」 4. 當將上帝的救恩傳給在黑暗中絕望的人： 「我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」(羅馬書一章16) 「……報福音、傳喜訊的人，他們的腳蹤何等佳美。」(羅馬書十章15) 簡言之，人生一切的心思意念、言語行為，都應以得蒙上帝喜悅為目標。以上是上帝給我們提供的答案。主耶穌說：「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」(約翰福音八章12)

死裡復活 出死入生

梁佩玉姊妹的見證 我兒匡匡六歲那年，一個禮拜六約十時許，突然在睡夢中大叫，我和外子馬上衝到他的房間，只見他大嚷頭痛，身體不停扭動，好像瘋了一樣，不能控制自己。我們看情況不妙，馬上送他到就近醫院。外子那晚剛好在家。到醫院的急診室，醫生找不到頭痛的原因。一小時後，將他轉送設備較佳的兒童醫院。豈料我們在那裡苦候了整整一個晚上，也沒有醫生理會，眼巴巴地看著兒子飽受劇痛煎熬，心裡萬分焦急。到了第二天早上七時半，終於有醫生替他檢查，也找不出病因。又等了一個小時，醫生換班，另一個醫生一看病歷，馬上送匡匡去做腦部掃描。結果是一個可怕的發現，匡匡腦子裡滿是血，已經流到後腦，壓住多條神經，醫生說，可能已引致許多細胞壞死，即使復原，也會失去左半身 (包括手、腳和眼) 功能。換句話說，他將終生殘廢。 當時，匡匡的腦部仍在出血，受損的腦細胞越來越多，必須馬上動手術。我們夫婦聽到這個消息，簡直是晴天霹靂，那種痛苦是不能用筆墨來形容的。才五年前 (1998年)，我們在這家醫院失去三歲的女兒，同一情景，同一地方，我們接受不了歷史重演。但是沒有選擇，只好請醫生立刻動手術。醫生說，手術只有三成成功機會。正當我在懼怕時，教會的弟兄姊妹來到醫院，跟我們一同跪下流淚禱告，求上帝醫治匡匡，拯救他的生命，顯出神蹟。並求上帝與匡匡同在，領他行過死蔭的幽谷，也不怕遭害 (詩篇廿三篇)。我更在上帝面前立誓，如果匡匡獲救，我要一生為祂做見證，事奉祂。禱告完了，匡匡將進入手術室。我把握時間，要和他一起禱告。當時他已經失去知覺，我們跟他說話都沒有反應。奇妙的是，我跟他說：「你要倚靠上帝，心裡禱告，求祂醫治你。上帝與你同在，不要懼怕。」問他知不知道，他竟然會點頭。匡匡進手術室後，約一小時，腦科醫生出來見我們，說出血已經停止了。但因為腦內壓力太高，比汽車胎的還高出一倍，手術十分困難。他們替匡匡剃頭髮時，發現血好像要找缺口湧出。剃左邊時，血湧到右邊；剃右邊時，血湧到左邊。他們嘗試在中間插一條管子進去，把血放出來；可惜一放進去就塞住了，試了三、四次仍然不成功。醫生說，管子再塞的話，就沒有辦法，連三成機會也沒有了。這個消息使人難以接受，外子頓覺絕望，說：「一定有希望，匡匡一定會康復。上帝能做任何事，我們以為不可能的，祂都能作。主耶穌曾使瞎子開眼，血漏女人痊癒，癱子起來行走。我們要禱告，上帝一定醫治匡匡。」 感謝上帝，弟兄姊妹因為有愛心，一直沒離開醫院，陪伴我們不住禱告。消息也傳到本地幾家教會和海外一些弟兄姊妹，無數的肢體為匡匡禱告。我覺得這是一場爭戰，而且不是和屬血氣的爭戰，乃是與那些的執政的、掌權的惡魔爭戰。主耶穌是元帥，親自帶領我們打這場美好的勝仗。 再約十分鐘，手術完畢。醫生說這次管子沒有塞，如果情況保持穩定，腦壓不升高，再沒有出血的話，就比較樂觀。感謝主垂聽禱告，憐憫我們。手術後頭六小時是關鍵時刻，醫護人員很小心觀察。我們每人都很緊張，不住的禱告。感謝讚美上帝，義人禱告所發出的力量是大有功效的。六小時後，匡匡甦醒過來，第一件事就說要上學，此外又講了很多話，眼睛、手腳、身體都回復正常，沒有任何問題，沒有醫生所說的癱瘓。感謝主！這是神蹟。耶和華為我們行了大事，我們就歡喜快樂。 匡匡恢復出奇的快，不久即可以如常吃東西，說話，步行。感謝主！連第二次手術都不需要做。記得醫生說過，他頭上放血的管子不可留置太久，因為會受細菌感染，所以最多兩星期一定要拔出來。如果腦子不能正常運作，便要動手術插入小管，從腦部一直伸展到身體內部，幫助腦子運作。那條管子得永久留在體內。我們為著這件事都很擔心。主是掌管萬有的主宰，這事只有主能解決，於是我們再向主祈求，求主不讓匡匡需要這條管子，也請弟兄姊妹代禱。上帝是又真又活的，而且看顧我們，應允我們的懇求。十天後，匡匡頭上的管子拔掉，腦部運作得很好，不需要另一條管子幫助。 主啊！我感謝祢，祢的作為何等奇妙可畏，祢滿有恩典，慈愛憐憫。正如祢所說，我們求魚，祢豈會給我們石頭呢？主啊！我感謝祢的救恩，祢的慈愛永遠長存。我們本是泥土，祢是陶匠，將我們陶成合用的器皿；我們本是罪人，祢卻赦免我們，以我們為兒女，讓我們稱祢為阿爸父。主啊！我多謝祢，萬有都要跪拜祢，萬口都要來稱謝祢。榮耀頌讚歸給我主、我的上帝！這次的事讓我們深深體會，上帝是掌管生命的主，所有的東西都是祂的，包括我們的生命，祂可以隨時拿走，也可以隨時賜予，祂是一切的中心。 神蹟只不過彰顯祂的真實，而我更加注意我和祂的關係，更要抓著主耶穌，永不離開祂，願意常連在祂裡面，如同枝子連在葡萄樹上一樣。我受過很多苦難，但主幫助我一一勝過，我知道即使受苦，也是上帝容許的，這是祂的美意，要使我們更加經歷祂。況且，我們的主耶穌已在十字架上受過苦。感謝上帝，「我們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫我們受試探過於我們所能受的；在受試探的時候，總要給我們開一條出路，叫我們能忍受得住。」(哥林多前書十章13)

單親的日子

梁麗平姊妹的見證 不知不覺，丈夫離開我們將近十一年了。自從丈夫去世後，我們家起了翻天覆地的變化。死別的痛苦、疾病的纏磨，好像波浪不停向我們襲來，使我招架不住、我仿如掉入漆黑的深淵中，偶然或有一、兩件值得欣喜的事，也為生活的重擔所掩沒。有幸，在我未認識上帝以前，祂已為我預備了守護天使──我的兒子。從我走上單親之路的那天起，正是這兩顆合一的心，藉著禱告，經歷上帝恩手的牽引，領我們走過最艱難的歲月。 就在我們死別的黑洞中稍為鑽出來時，不幸的事又接踵而來。我的腳因過濾性病毒感染而做了兩次手術，整整八個月不能走路。在傷口仍未完全痊癒時，兒子又患了嚴重的皮膚病，病愈無期。一下子我又仿如跌回崩潰的深淵，萬般的難題湧上心頭。從排期看醫生，到試用每一種新藥，再到兒子面對升學等問題，我都要獨自面對。這時，我除了屈膝含淚禱告，別無他法。身為單親媽媽，面對苦難困頓，我沒有選擇逃避，而是挑戰自我，不輕易放棄。因為我知道，人生是一連串的學習和奮鬥。在奮鬥的過程中，上帝會讓我培養出自信、理性和豁達，領我跨過一個又一個難關。現在，當我回首，我深深發覺，苦難原是人生難得的經歷。它教我深刻地認識生命的本質，教我體會愛與激動的奇蹟。同時，也讓我從淚眼中重拾歡顏，從顛簸中重拾舉步的力量 ── 一種生命中不可或缺的樂觀進取力量。 我知道，我並不是鐵人，我沒有力量承受生命的重擔折磨。多少時候，面對淒風苦雨，莫名的悲苦油然而生；但是，路還是要自己走。在苦難面前，我只有向上帝禱告，求祂賜我力量和勇氣，支持我不要倒下去。正是這個堅定不移的信念，鞭策著我咬牙含淚，奮勇向前，跨越一個又一個的難關。驀然回首，雖然每一步都舉步維艱，但「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」。如今，展現在我眼前的，是上帝滿滿的福祉和恩典！感謝上帝，讓苦難淨煉我的心靈，豐富了這蒼白的生命，幫助我成長，認識真實的人生。保羅說：「我們在一切患難中，祂 (上帝) 就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書一章4) 我曾在患難裡失去至親，感謝上帝，讓兒子與我相依相伴。如今，帶著上帝的榮耀和恩典，進入流奶美地，安慰著一同走在傷心路上眾多的「受傷者」。 對我而言，苦難的確是痛苦，但上帝藉此磨練我們的信心，激發我們生命的潛能，發揮出生命的價值和光輝。近幾年來，在上帝的帶領下，我走上創作的路，藉著文字讓別人從我的分享和親身經歷中得到一點啟示，幫助更多的人從生命的困境中走出來；又將平安的福音，人生唯一的希望──救主耶穌基督，帶給世上需要真光的人。願上帝繼續使用不配的我，使恩福臨到眾人。

不被「賭」捆綁

錢志群弟兄的時評 有一位來美國讀大學的中國學生，第一學年就偷偷進賭場，輸掉了父母給的預支學費和生活費。他解釋起初進賭場的動機竟是：想體驗一下美國文化。「賭」在美國確實盛行，一年的涉賭資金就高達六億美元，但這不能說「賭」就是美國文化的一部分。「賭」從來就不屬於哪一種文化；而屬於人性中的一種慾望。哪個國家沒有賭？哪個時代沒有賭？在中國，由來已久，到唐朝時，上至高官仕吏，下至販夫走卒，三教九流，無不熱衷，且出現了賭博一詞。到明清時期，各類賭博更加猖獗，麻將 (原稱馬吊) 開始出現並迅速風靡全國。鴉片戰爭後一些西洋賭術，諸如跑馬、輪盤、撲克牌等被引入中國，使得中國的賭博業更「豐富多彩」。時起時伏到如今，中國的賭博現象更令人擔憂，公安機關每年查處的賭博人數都在一百三十萬左右，並且持續上升。據有關保守估算，每年光流向國外及港澳地區的賭場和賽馬場的資金就將近六千億元人民幣。 由於資訊技術的發達和互聯網的普及，一種隱蔽性強，成本低，通過信用卡和銀行轉帳來交接的新型網絡賭博活動日益氾濫。據報導，中國公安部醞釀和跟蹤十年，最近拉開了整治中國足球界賭球的序幕。有關測算，國內非法賭球的賭資，可能高達一萬億元左右。球員踢假球，裁判吹假哨，使得中國足球多少年來不能翻身，讓億萬球迷們一次次流淌著失望的淚水。 為甚麼古今中外賭博成為各種膚色，各種文化人們的一個共同愛好？因為賭在娛樂和刺激中涉及一個字：錢；而錢的背後是另一個字：貪。賭者都指望能大發一筆橫財。但他們賺了嫌少，贏了又賠，賠了又扳，沒完沒了，直到輸掉手上最後一塊錢，仍不罷休。這讓人想起人類的始祖亞當和夏娃，上帝造出他們時，「將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給他們作食物。」(參創世記一章29) 可是，他們並不知足，聽從撒但魔鬼的誘惑，把上帝的吩咐和警告當耳邊風，偏偏偷吃了那滿園中唯一一棵不能吃，吃了必死的智慧樹上的果子。人被趕出上帝的伊甸園後，仍無悔意，貪心不改，心是很難滿足的無底洞。 「貪」究竟能不能得到好結果呢？不能。上帝藉著聖經一針見血地告訴人：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書六章10) 這一點，參賭人最清楚，十賭九輸，到頭來其害無窮，害己又害人。「賭」會使人玩物喪志、無心工作，產生愛逸惡勞、爾虞我詐、投機取巧等不良心態；會使人不顧親情、家庭紛爭，甚至造成骨肉分離，妻離子散；會使人廢寢忘食、精神疲憊、健康受損。賭也會誘使人容易做出貪污受賄、偷搶騙拿、賣身販毒等違法行為；賭還會容易使人產生心態扭曲，甚至怨怒殺人或自尋短見。賭，如火點柴，會將人的罪性引發得淋漓盡致。有些人落井下石，放高利貸；有些人玩弄手腳，在賭具上進行技術欺騙；有些人雇用黑手，對贏家暴力搶奪，對輸家搜身逼債，以賭養黑，以黑護賭。 賭博對於個人、家庭和社會的茶毒，一言難盡。賭徒們常常自己也是恨鐵不成鋼，有心自責，卻無力自拔。家人的勸、幫、吵、罵和打也無濟於事。因為貪心來自魔鬼。人一旦涉財，就很容易嗜賭如命，鬼迷心竅，彷彿有種魔力在心裡，不賭不行，怎麼下決心也沒用。於是，賭徒也被人們以「賭鬼」相稱。 如何對付心中的魔鬼？有人選擇教會、認識上帝，這不失為明智之舉。很多教會的福音戒賭，曾將一些深陷賭博泥潭中的人救拔出來。教會裡有從上帝而來的耐心、愛心和寬容，你會重獲人們的尊重，重建對生活的信心。更寶貴的是，當你認識了上帝，無限慈愛又無所不能的祂，會差遣聖靈進駐在你的心裡，不斷提醒你「謹慎自守，免於一切的貪心」(路加福音十二章15)，幫助你有力量遠離誘惑。你也可能在戒賭上有反覆，但只要全心仰望上帝，你終究會擺脫「賭」的捆綁。

我是世界的光──耶穌基督的自我介紹

鄭果牧師 「耶穌又對眾人說跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」 沒有光，動植物不能生存。如果沒有光，人的心靈就會陷於黑暗，是非不分。耶穌是世界的光，祂的真光，對人最少有以下的作用。 一、 叫人脫離黑暗-----有光的照耀。 「世上烏鴉一般黑」這話，是用來比喻人世黑暗的諺語。說實在話，每個人的心，都有黑暗的一面，言行都有不可告人的地方。若誠實面對自己，我們必會承認自己是在黑暗之中。 主耶穌是光，當我們親近祂，祂的光就光照我們；我們相信祂，祂就進入我們的心靈，把我們的黑暗完全的除去。好比路旁的大石頭，朝天的一面看似好看，但翻過來一看，卻是黑暗。有許多蟲。只是一看見光，那些蟲又紛紛的逃走了。 二、 人生有了方向-----不在黑暗裡走。 光有引導的作用，有光就不在黑暗裡，就懂得該怎麼走。人生若無光的指引，在黑暗中摸索，必會迷路，不知人生意義，難怪有許多人對於他們的人生採取得過且過或罪生夢死的態度。雖然也有幹得轟轟烈烈的，可是到頭來卻是一場空。 如果信耶穌，有了耶穌基督的真光，我們就知道人是從那裡來，往那裡去，活在地上的意義是什麼，我們就不致空跑一趟。你若誠心歸向耶穌基督，你的心靈就有亮光，知道為耶穌而活才是最好，同時你也會流露主的愛，願意為人而活，對人作出愛心的貢獻，使人同得福音的好處。 三、 生命有了成長-----得著生命的光。 動植物沒有光不能生長；屬靈的生命何嘗不如此。我們信耶穌是因為被祂的光照亮，讓我們看到自己有罪。於是我們認罪悔改，打開心門，接受耶穌作救主，讓祂進入我們的心靈中，讓祂做王，居首位。耶穌進入我們的心靈後不住的光照我們，引導我們走人生的路程。我們在祂的光中，便喜歡禱告，讀聖經，親近祂，做祂喜悅的事，過聖潔生活，關懷他人，我們的生命因而不斷成長。 親愛的讀者：你感到人生黑暗嗎？耶穌是你生命的光，相信祂，你就能得著生命的光。

科學聖經人生-----種族歧視

蘇緋雲博士 讀 了 “ 一 血 ” 這 本 己 經 在 我 書 架 上 一 段 日 子 的 書 ， 覺 得 這 題 目 是 值 得 我 們 以 科 學 的 態 度 仔 細 討 論 一 下 的 （ 我 會 用 幾 期 來 討 論 ） 。 　 　 這 本 書 是 Ken Ham ， Carl Wieland ， MD 和 Don Batten ， Ph. D 所 著 的 ， 針 對 社 會 上 的 種 族 歧 視 問 題 。 這 問 題 實 在 還 是 存 在 在 我 們 這 “ 文 明 ” 社 會 裏 頭 。 　 　 記 得 我 小 的 時 候 ， 見 到 一 些 “ 白 種 人 ” ， 我 們 稱 他 們 為 “ 番 ” ， 到 了 香 港 ， 發 現 這 些 “ 白 種 人 ” 被 稱 為 “ 番 鬼 ” 。 同 學 中 更 有 人 稱 他 們 為 “ 鬼 仔 ” ， 為 什 麼 ？ 這 類 稱 呼 好 像 說 我 們 是 人 ， 他 們 不 是 人 ？ 到 了 美 國 ， 聽 到 當 地 人 說 “ 有 色 人 colored people ” ， 當 時 我 心 裏 覺 得 很 不 自 然 ， 好 像 他 們 歧 視 我 ， 後 來 發 現 我 這 “ 黃 種 人 ” 在 他 們 眼 中 不 是 “ 有 色 人 ” 。 “ 有 色 人 ” 是 指 “ 黑 人 ” ！ 還 有 ， 有 些 “ 黑 人 ” 相 當 不 黑 ， 看 起 來 可 能 只 有 25% 或 10% 是 黑 而 已 ， 但 是 對 於 “ 白 種 人 ” 來 說 ， 他 們 是 “ 黑 人 ” 。 　 　 我 有 一 位 朋 友 ， 她 到 了 美 國 南 部 去 上 學 ， 填 表 的 時 候 有 一 欄 ： “ 種 族 ” － 白 或 黑 。 她 問 ： 我 不 是 白 也 不 是 黑 ， 應 勾 那 一 欄 ？ 工 作 人 員 說 ： 勾 白 種 人 一 欄 。 她 告 訴 我 ， 就 這 樣 她 被 畫 為 “ 白 種 人 ” 。 　 　 種 族 歧 視 在 廿 世 紀 中 最 明 顯 的 表 現 是 德 國 的 “ 納 粹 主 義 Nazism ” ， 他 們 最 著 名 的 頭 目 是 希 特 勒 Hitler ， 一 提 到 希 特 勒 我 們 就 連 想 到 他 是 殺 害 多 少 百 萬 猶 太 人 的 凶 謀 ， 其 實 不 是 他 一 個 人 是 凶 謀 ， 當 時 有 不 少 人 是 同 意 他 的 思 想 的 。 　 　 有 一 些 人 讀 了 達 爾 文 的 “ 物 種 起 源 ” 之 後 接 受 了 他 的 “ 適 者 生 存 ” 的 看 法 ， 也 就 是 他 認 為 人 有 不 同 種 類 ， 這 些 不 同 種 類 在 很 久 以 前 分 別 進 化 ， 而 進 化 的 速 度 並 非 一 定 ， 因 此 有 些 種 類 比 其 他 種 類 更 進 化 。 希 特 勒 和 他 的 同 人 認 為 “ 雅 利 安 諾 族 Aryan ” 是 最 進 化 的 ， “ 雅 利 安 諾 族 ” 包 括 德 國 人 等 歐 洲 人 ， 他 們 認 為 這 最 進 化 的 “ 雅 利 安 諾 族 人 ” 如 果 和 非 “ 雅 人 ” 通 婚 的 話 ， 就 會 叫 這 “ 高 等 ” 族 失 去 純 潔 而 被 拉 低 了 ！ 因 此 他 們 要 消 滅 那 些 非 雅 族 人 。 　 　 不 但 如 此 ， 這 思 想 也 延 伸 到 那 些 他 們 認 為 沒 有 价 值 的 人 身 上 。 在 1942 年 Race & Settlement Head Office 曾 經 印 了 近 四 百 萬 張 的 “ sub-human 低 於 人 類 ” 的 傳 單 ， 以 德 文 、 希 臘 文 、 法 文 、 意 大 利 文 等 西 歐文 字 印 發 。 傳 單 說 ： “ 有 一 種 人 ， 外 表 像 人 ， 有 手 有 腳 ， 有 眼 有 口 ， 有 腦 子 ， 但 卻 是 和 人 很 不 同 的 。 他 們 外 貌 像 人 ， 但 是 比 野 獸 不 如 ， 他 們 性 情 粗 野 可 怕 ， 頭 腦 低 能 ....... 。 這 些 包 括 猶 太 人 、 高 索 Gypsy 人 、 波 蘭 人 、 俄 羅 斯 人 等 。 ” 　 　 納 粹 黨 人 也 承 認 有 一 些 “ sub-human ” 裏 也 有 混 血 兒 ， 混 了 一 些 “ 高 級 雅 人 ” 血 。 但 因 為 他 們 血 統 不 純 ， 應 把 他 們 殺 死 ， 免 得 這 種 “ 下 人 ” 成 為 領 袖 ！ 如 果 其 中 有 些 孩 子 是 高 級 人 的 話 ， 就 應 該 把 他 們 強 捉 出 來 ， 免 得 承 受 不 良 影 嚮 ！ 　 　 這 種 思 想 延 伸 到 “ 安 樂 死 ” 和 “ 優 生 學 ” 或 “ 人 種 改 良 學 ” （ Eugenics ） ， 被 認 為 “ 不 良 ” 的 人 種 ， 就 被 殺 害 ， 如 精 神 病 患 者 ， 殘 障 人 士 ， “ 低 能 兒 ” ， “ 思 想 有 問 題 ” 的 政 治 犯 等 。 在 那 可 怕 的 年 日 ， 千 萬 人 被 無 辜 殺 害 ！ 　 　 因 為 錯 誤 的 思 想 ─ 進 化 論 ， 適 者 生 存 ， 弱 肉 強 食 ， “ 高 等 ” 人 種 消 滅 “ 低 等 ” 人 種 ─ 千 萬 人 被 殺 害 ！ 思 想 是 十 分 重 要 的 ， 思 想 如 何 ， 行 動 也 如 何 ！ 如 果 我 們 以 為 “ 人 種 ” 有 高 低 ， 帶 來 的 就 是 這 麼 可 怕 的 結 果 ！ 　 　 但 是 ， 事 實 上 ， 人 只 有 一 “ 種 ” ， 只 有 一 “ 類 ” ， 就 是 “ 人 類 ” 。 今 天 世 上 所 有 的 人 都 是 同 一 種 同 一 類 。 過 去 存 在 的 人 也 都 是 同 樣 的 人 類 ， 並 沒 有 所 謂 高 等 或 低 等 。 華 人 並 不 是 較 低 等 的 ， 黑 人 也 不 是 比 華 人 低 等 ， 我 們 也 不 要 看 不 起 洋 人 ， 叫 他 們 為 不 開 明 的 “ 番 ” ， 或 甚 至 “ 鬼 ” 。 這 類 字 眼 都 是 不 該 有 的 ， 也 是 不 合 科 學 ， 不 合 真 理 的 。 我 的 學 校 最 近 有 一 期 給 校 友 的 刊 物 ， 專 門 表 揚 學 校 注 重 diversity 的 事 工 ， 表 揚 學 校 有 多 少 “ 有 色 人 種 ” 擔 任 不 同 職 位 。 我 真 想 寫 一 封 信 告 訴 他 們 “ 無 色 人 種 ” 是 少 之 又 少 的 ， 現 在 他 們 從 校 長 至 教 授 至 行 政 人 員 至 維 修 人 員 ， 我 相 信 百 分 是 九 十 九 或 以 上 都 是 有 色 人 種 ， 只 有 Albino 皮 膚 毛 髮 眼 睛 都 缺 乏 色 素 的 人 ， 才 是 “ 無 色 人 種 ” ！ 那 是 一 種 隱 性 的 遺 傳 基 因 病 ， 大 約 1700 人 中 只 有 一 位 是 Albino 。 所 以 我 真 可 以 告 訴 我 的 母 校 ， 他 們 幾 乎 所 有 的 工 作 人 員 都 是 “ 有 色 人 種 ” 。 對 嗎 ？ 　 　 當 我 們 知 道 人 都 是 人 之 後 ， 連 一 些 詞 句 也 應 該 改 變 了 。 聖 經 從 開 頭 就 告 訴 我 們 ， 創 造 者 只 造 一 個 人 （ 男 人 ） ， 從 這 唯 一 的 男 人 的 一 部 份 ， 造 出 一 個 女 人 。 而 這 女 人 名 叫 “ 夏 娃 ” ， 因 為 她 是 眾 生 之 母 （ 創 三 ： 20 ） 。 全 人 類 都 是 從 這 對 祖 先 而 來 的 ， 我 們 全 球 的 人 都 是 亞 當 （ 第 一 位 男 人 ） 和 夏 娃 （ 第 一 位 女 人 ） 的 子 孫 。 　 　 聖 經 說 ： “ 上 帝 就 照 著 祂 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 著 祂 的 形 像 造 男 造女 。 ” （ 創 一 ： 27 ） 。 　 　 在 創 造 主 的 眼 中 ， 人 是 多 麼 尊 貴 ， 祂 竟 照 著 自 己 的 形 像 來 造 我 們 ！ 這 是 為 什 麼 我 們 有 人 權 ， 不 相 信 聖 經 的 人 或 社 會 理 所 當 然 不 會 尊 重 人 權 。 相 信 我 們 是 從 較 “ 低 等 ” 的 生 物 進 化 來 的 人 或 社 會 ， 沒 有 彼 此 尊 重 的 緣 由 ， 也 不 會 覺 得 必 需 尊 重 所 有 的 人 。 因 為 根 據 進 化 論 ， 我 們 都 是 弱 肉 強 食 的 結 果 ， 我 們 之 所 以 存 在 是 無 情 的 競 爭 之 下 的 勝 利 者 。 “ 人 是 無 意 義 的 自 然 過 程 的 結 果 Man is the result of a purposeless and natural process 。 ” （ 進 化 論 信 從 者 George Gaylord Simpson ） 。 　 　 納 粹 黨 的 人 說 服 德 國 人 ， 殺 害 那 些 他 們 認 為 無 价 值 的 “ 下 等 人 ” ， 免 得 浪 費 大 量 金 錢 養 活 他 們 ， 太 可 憐 了 ！ 　 　 聖 經 卻 告 訴 我 們 人 就 是 人 ， 上 帝 所 造 的 有 一 個 很 重 要 的 原 則 ， 就 是 “ 各 從 其 類 ” （ 單 聖 經 第 一 章 就 說 了 十 次 “ 各 從 其 類 ” ） 人 從 開 頭 就 是 人 ， 從 來 沒 有 什 麼 sub-human 的 人 ， 也 沒 無 价 值 的 人 。 　 　 科 學 的 事 實 證 實 “ 各 從 其 類 ” 。 我 的 父 母 是 人 ， 他 們 的 父 母 是 人 ， 他 們 的 父 母 的 父 母 也 都 是 人 ...... ， 從 來 沒 有 一 次 的 例 外 ， 這 是 科 學 的 事 實 。 華 人 的 祖 宗 都 是 人 ， 你 同 意 嗎 ？ 黑 人 的 祖 宗 也 都 是 人 ， 皮 膚 頭 髮 顏 色 較 淺 的 人 的 祖 宗 也 是 人 。 全 球 的 人 的 祖 宗 都 是 人 ， 而 且 可 以 追 到 最 開 頭 是 同 一 對 始 祖 。 我 們 都 是 同 一 血 緣 ， 我 們 都 是 同 一 家 。 讓 我 們 彼 此 愛 惜 ， 彼 此 尊 重 ， 彼 此 欣 賞 吧 ！