由最愛到最最愛

趙曉玲// 「只要我喜歡，有甚麼不可以。」就是這調兒勾起一種叛逆的心使我喜歡上它；點著它，吸一口，吐出來時，有無盡的快感；使人可以在煙霧中，逃離許多事情，更可給自己許多的空間來遐想；它成為我的最愛，多好！上班，就像打仗，面臨許多的環境與挑戰，還要應酬忙、忙、忙，使人沒有時間來思考，但心靈裡的需要也愈大，也愈填不滿。所以，常常帶著它，忍不住地邊吞雲吐霧，邊流下淚來；幻滅也常常隨著風兒消逝。如此，如此，雖然星空依然燦爛，而我 ── 更加深了心裡的寂寞。 孩子，回家吧！ 回去吧！一種意念在我心裡泛起，曾經在那裡得到了愛，曾經那段浪子回頭的故事景象使我心動不已，回去吧！聲音一次一次的催促着。想，老板賞識我啊！雖然與經理常衝突，反正君子報仇3年也不晚啊！但，那樣的矛盾一直重複在內心中；並不害怕經理，而是知道，走這道路並不能填滿心靈的空虛。於是對它，也從1根、2根、3根……直到一天必須要一包半的需要。漂泊、流浪，更深切渴望停泊；直等到有一天，神將我從人得來的讚美，甚至所努力得來的績效，完全奪走，記在別人的功勞上，我問我自己，這世界又有何追求的呢！ 感謝主，原來主使我落入絕境中，目的是要尋找我回來。回家了，真好，家有安歇的感覺，有滿足的感受，不只如此，祂聽了我的祈求，給了我一位好同工，好同伴；不只如此，就如朋友，就像師父，這樣使我更加速對主的追求及認識。 怎捨得放下它 在經歷神的過程中，不免有許多的爭戰，每天都要與他「面對面」，與心中的律交戰：「我好苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」要我快把4年時間朝夕相處的情感交出：雖然「它」，並不會說話來表達它的忠心，但數它卻是常在寂寞的夜裡陪我度過，更在那歌舞昇華中陪著我。曾經平淡，也曾燦炫；曾經喜，也曾是悲；怎捨得放下它？神說：「我比它更好，我也會為妳擔憂、愛妳，給妳喜樂，更會帶領妳過有意義的日子，難道妳不想要？」我答：「主啊！我要、我要，可是我實在是捨不下啊！主啊！求祢來幫助我。有一次，看到孫越的見證，神啟示他戒煙，是為了不讓別人吸到2手煙而戒的。但主啊！我是在河邊抽、到公園抽，並不影響人。」唉!「立志行善由得我，行出來由不得我。」我還是無法完全順服。即日，神不容我有任何藉口，祂自己來作工了，每當抽一口時，就開始咳嗽，甚至想吐；真稀奇，那情形好像是剛學習抽煙被嗆到的人。雖然如此，我依然故我；隔了數日，果真大吐一場，可是沒抽到一包，那反胃的滋味，實在難受；一路吐回自己的家，好可怕啊！但這樣的經歷祇讓我害怕「它」，雖然害怕，但心裡的軟弱一出現時，還是忍不住！但一接觸就加倍的咳嗽，我知道，我病了。 神撫平了我的傷痛 直到，在一次教會舉辦的營會中，感謝主，祂釋放了我的身、心、靈，使我得勝。祂說：「祂是我一生的指望，更是我的磐石，是我的盾牌，是山寨，是我的力量，隨時的幫助。」我俯伏的哭泣在祂的面前傾吐心中所有的感受；祂撫平了許多創痛，更替代了我的最愛── 香煙。爾後，心中的喜樂滿足，也使我更深的經歷祂的奇妙；讚美主，祂已成了我的最最愛，思想也再次被調整，不在怕煙，更不受那惡勢力所轄制了。 一次，在收音機旁，聽到一位心理學教授談他戒煙經歷，竟是一次抽好多支，等到自己反胃嘔吐為止，因此也戒了煙。反觀自己戒煙的經歷，不禁要讚美祂的慈愛，因祂知道要用甚麼方法來教導我；像我這樣不順服的人，神也是慢慢的帶領及管教。常想，當亞伯拉罕把最心愛的兒子以撒獻上時，因著他的順服，不僅他自己蒙福，也使更多人因他得福。感謝主，當我願意在主裡更多順服時，就會獲得更多真正的自由，也更多經歷祂的豐富，雖然不配，但願意自己能像亞伯拉罕一樣，讓更多人因我而蒙福，榮耀歸給天上的父。然而「祂必興旺，我必衰微。」

「退」而「休」之

錢志群// 「青春」和「退休」給人有鮮艷和退色的兩極感受；但誰沒有青春過？誰又不退休呢？不管你多年輕，不去數算自己那一年退休，可那畢竟是遲早的事。看看報章中的很多數據，似乎全人類已近「退休」狀態。現在全球60歲以上的老人已超過6億，而且遞增速度遠超過人口增長速度。聯合國估計，2020年老年人將達到10億，2050年有近20億。在全世界190多個國家和地區中，目前已有60多個進入「老年型」，等到有20億老年人時不知又要增加多少個「老年國家」。目前中國60歲以上的老年人已達1.32億，雖「老年型」只有一步之遙。 老齡化已帶來很多課題，退休就是其中一部重頭戲。在中國男到60歲，女到55歲，就一刀切「回家」，仿如人生急轉彎。你哪怕睡到太陽偏西，也沒有人對你提甚麼要求了。你的生活習慣、經濟收入、地位和名譽等，都發生了變化。要是你多年傾心熱愛你的工作，現在更是不知所措，好似丟失你的「寶貝」。交往的圈子一下子縮小，兒女們上班各忙各的，時間忽然多得無法打發，於是除了孤獨寂寞，就是胡思亂想。隨著退休而來的心裡暗示，似乎人生已到了倒數的日子了。很多人因此有了情緒消沉的心理障礙，呆在家中不想出門，偶而到大馬路上轉一圈，看著那些仍然奔忙著的人群，和飛馳如梭的汽車，更有一種被世界遺忘的傷感。如果說，以前可能與人為敵；可如今最大的敵人就是自己了，所有的挑戰就是挑戰自我。心態調整不快的，疾病倒來得快，人生就這樣暗淡收場。 好在有些人在退休後一段時間，最後能調適到新的狀態，從「幹事業」變為「過日子」，培養出一些身心健康的新嗜好，如養花、養鳥、下棋、打牌、跳舞、唱戲等等，老夫老妻，互相照顧，共度晚年。更可喜的是，我去過一些中國的教會，從大都市到鄉村，那裡都有很多老人們平安喜樂的身影，他們唱詩、聽道、禱告、分享，無憂無慮。 其實，上帝也看重我們身體上的休息，祂甚至對自己的門徒們說：「你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」(馬太福音六章31) 可是，主更關心我們靈裡的休息，祂召喚我們：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(馬太福音十一章28) 祂不是說我們身體負有多大重擔；而是指我們心裡、靈裡有包袱。人老了，世上曾有的一切名利、親情最終都將撒手。希望在哪裡？歸宿在哪裡？如果在無奈和麻木中了此一生，無人心甘。所以上帝希望我們從祂那裡明白答案，並能預支一張天堂的門票。「祂救贖你的命脫離死亡……以致你如鷹返老還童。」(詩篇一O三篇4-5) 如有此福，白髮就不會是衰敗的信號；相反「白髮是榮耀的冠冕」(箴言十六章31)。 有了從上帝而來的新生命，對死亡的恐懼會被挪走，你就被喜樂的盼望所充滿，就有越來越多的愛心、善行去積極面對生活，無論陽光燦爛的時候，還是陰雨霏霏的日子，你晚年的生活都會有全新的意義。真願我們都能從世事「退」下來，到主裡得休息。

4個神蹟

陳麗珍// 一、彩虹之約 我先生徐強標是在巴西突然發現肝癌，他大哥敦促他立刻回中國治療。不到一個月，我把巴西的事情安排好，也趕回中國照顧他。醫生說他的肝癌已到了晚期，擴散全身，大概只有3個月壽命。我聽後如晴天霹靂，不知所措。先生更不願意繼續接受治療，也不想吃東西，只希望早點出院回家。我安慰他，勸他安心養病，不要多想，我們會盡最大的努力治好他的病。同時想到我是基督徒，可是沒有帶先生信耶穌，萬一最後醫治無效，他就到另一個世界去，我們將再也無法見面了！ 想到這裡，我心裡更是著急萬分，怎麼辦呢？我跪在先生的病床前，哭著向主耶穌禱告說：「主耶穌啊！求祢赦免我們一家人的罪，求祢赦免我已經很久沒有去教會敬拜祢的罪，求祢也赦免我先生不信祢的罪，求祢憐憫他，拯救他的靈魂，因為他在世的時間已經不多了！求祢賜給他機會，開他的心，開他的眼，讓他能夠盡快認識祢，得到祢的救恩！求祢垂聽女兒在祢面前這樣懇切的禱告，奉主耶穌基督的名祈求。阿們！」 禱告完畢，看見床頭有一道彩虹，知道上帝必會救他。雖然對先生仍是依依不捨，總希望上帝行神蹟奇事，使他能完全康復。後來大陸的一位牧師來醫院探訪，帶領我先生作了決志禱告。感謝讚美主，我的先生得救了！ 二、榮耀十架 先生信耶穌後，問題來了。他的家人全都是拜偶像的，一聽我先生信了耶穌，就天天前來醫院，趴在我先生的耳邊嘀嘀咕咕。這時，我就在心裡默默地禱告，求主耶穌堅固他的信心，不要上魔鬼的當。他們走後，我擔心先生持守不住趕緊問他：「他們剛才對你說甚麼了？」沒想到他輕鬆的笑著回答：「他們叫我不要信耶穌。說：『全家人都不信耶穌，你也不要信。』麗珍，妳不用為我擔心，我已經真正信主耶穌了。每天家裡人帶來的食物和湯，我都特別告訴他們：『你們如果真愛我的話，送來的食物和湯都不要祭拜過，否則我寧可不吃不喝。』家裡人看到我的堅持，所以每次帶來的東西都不敢祭拜過，恐怕我就不吃不喝。」他對我說：「我最近晚上睡覺的時候，總是聽見像小孩子的哭聲不斷來攪擾我，但我看到榮耀的十字架，在病房的門外閃閃發光，所以我不害怕。不信妳就看看吧！那榮耀的十字架還在那裡閃光哪！」我抬頭望去，甚麼也沒看到。我心想，一定是主耶穌體恤我先生的軟弱，開了他的靈眼，讓他看到了十字架的榮耀，堅固了他的信心，讓他有信心，有膽量戰勝撒但魔鬼的攪擾。原來主的作為如此奇妙！ 三、3個白衣人 有天晚上，我先生感覺腹部疼痛難忍；因為肝癌到了晚期，腹水引起肚子腫脹。他那天感覺特別難受，就對主耶穌說：「主啊！我肚子疼痛難受得很厲害！」馬上有3個穿著白衣服的人來到他的病床前，他記得很清楚，來的人既不是醫生，也不是護士。其中有兩個站在旁邊看著他，另一個就對他說：「把衣服揭開，讓我看看。」我先生就把衣服撩起，指著疼痛的地方給祂看！祂就用手摸一摸，揉一揉，竟然疼痛消失了，腫大的腹部平整得像正常人一樣。第2天早上，他就給我分享了這個經歷，說主耶穌昨晚醫治了他的腹部，現在不疼了，腫脹也消失了。他還怕我不相信，就挺著虛弱的身子，下了床，還在病床裡走了幾圈給我看。我站在那裡都看愣了，忘了手上還拿著剛剛買回來的早餐呢！等他說：「我餓了，想吃東西」時，我才反應過來。感謝主的恩典！主耶穌真是奇妙的神！直到他去世之前，腹部再沒有腫脹起來，真是「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」(以賽亞書四十二章3) 對於一個垂死的人，主還是開恩。 我先生患病期間，雖然病情極嚴重，但不常感到疼痛難忍，就是有那麼一次。醫生曾經斷言他只能活3個月，主卻讓他活了8個月；他的血管那時已枯乾壞死，但他的思維始終是清醒的。先生39歲英年早逝，對我打擊極大，但是上帝常用祂的話安慰我和兩個子女。祂是寡婦的丈夫，是孤兒的父親，「是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」(詩篇四十六篇1) 四、兒子眼上的包消失 有一次，我兒子眼睛突然長了一個大包，在帶他去看醫生的路上，我就向耶穌禱告：「主啊，求祢醫治孩子的眼睛！祢醫好了，我們就不用去醫院了；因為我們需要這筆錢交房租！」禱告完，兒子就說：「媽媽，我眼睛不痛了！」我一看，眼睛上的大包果然消失了。感謝讚美主！祂為我們行了奇妙的事！ 我常告訴我兩個孩子，主耶穌很愛我們。所以無論我多忙，每個禮拜天都要帶他們到上帝面前，感謝，讚美，敬拜。很多次，當我們在生活中遇到難處時，我都禱告，仰望主，上帝都領我們走過許多艱難的歲月，擦乾了我們傷心難過的淚水。我們知道，今生主所賜的恩典一定夠我們用，將來在天上我們必要重聚。

頑石開口

黃詩雅// 我是家中長女，父母對我要求特別嚴格，只要考試偶而失手，便被母親罵得狗血淋頭。他們對弟妹卻不會這樣。而且不管誰做錯事，最先受責罰的總是我。我覺得不公平、壓力太大、父母不愛我等等。所以後來變得很反叛，不跟父母交談。他們希望我好好讀書，做模範生，我偏要走他們不願意我走的路。中學畢業後，我加入警隊，以為只要有錢給他們，他們便會尊重我。 做警員的月薪不錯。我21歲便有私家車，每年換新手機，出國旅行；因為工作的緣故，增加了不少見聞。本來自負的我更自信滿滿，以攀登晉升作為我人生奮鬥的目標。為了晉升，我重拾書本，並積極鍛鍊體魄。 凡事都有安排 為了挑戰極限，我參加特別部隊的選拔。這是一個為期3天兩夜的嚴格測試，內容包括體能、武器、團隊精神、時事常識等。這3天裡，測試項目一個緊接著一個，每一項都消耗大量體能，挑戰能力。受訓者只有短短的睡眠時間，吃飯、休息都很匆忙；為的就是要挑戰體能和心理最堅強的人。所以通過測試的，可說是警隊精英中的精英。這也是我要參加選拔的目的──證明自己文武雙全，是精英中的精英。我順利通過了這次選拔，加入了光榮的部隊。一切都是那麼理想，朝著我所計劃的進行；所以，我更自滿，以為能掌握自己的命運。 話雖如此，有時我覺得有苦自己知。在人面前總是精神抖擻，堅強幹練，一臉永不難倒的女強人容貌；但在內心裡，我隱隱感到每天的訓練越來越艱辛吃力，而且尊嚴不斷被踐踏，工作也相當刻板。我看不透前景，連每年的考勤報告有被降級。我開始思考，優厚的薪水是否人生唯一的目的？每天上班、下班、出糧，這種生活好像看不到明天。這時，讓我引以為自豪的體力也逐漸走下坡了。在日積月累的嚴格訓練下，我身體開始出現各種傷痛，再跑不到以前佳績。這讓我感到十分沮喪、失望和疲憊。 上帝向我招手 我的心事越來越多，有一晚竟莫名其妙地向好友Jan求救。Jan是喜樂的基督徒，我卻是極抗拒耶穌的人。我不信有神，對基督徒持批判的態度，只要他們一提起耶穌，我便翻臉，有時還跟人吵起來；可那一夜，我們談了很久。我向她傾訴我和家人的關係、工作上的困惑、我的夢想，以及考慮去外國升學等事。忽然她冒出一句：「你知道嗎？其實妳的生命可以不一樣的，上帝愛妳。」我想：「別跟我來這一套了！」誰知她接下去邀請我禱告，我無奈的只好周旋；想不到禱告後，心裡感到一陣寧靜，而出國升學的決定就在那時定了下來。 我開始積極找大學，卻害怕向父母解釋，畢竟我們已很久沒有溝通了。我怕他們罵我放棄優厚的工作，不能再在金錢上貢獻這個家。最後，我終於鼓起勇氣，對母親述說我心中的無助感：「我覺得做下去沒意思，想出國唸書。」想不到母親聽後立刻給予鼓勵與支持。這時，我才恍然大悟，原來父母最看重的是我，而不是我們的生活費。 通過家人這關後，留學的夢想仍然很遙遠；因為我沒有好的學業成績，查詢過的學校沒有一個有回音。後來，我找到一間中介公司，他們給我介紹了很多學校，又為我打點一切，填了很多申請表，然後面試；終於，我被錄取了，去讀社會學。 所有的事都越趨明朗，連極難獲批的留職停薪學習假期也准許了；但我矇然不察這是上帝的幫助，仍因工作上所遇的不如意事耿耿於懷。為甚麼我這樣優秀，卻受到那種惡劣的對待？有一天，正準備下班，一位上司把我叫住，要跟我談談，我們坦誠地談了許多。在這事之前一晚，Jan和我為工作的事祈禱，誰知第2天便有回應，讓我感到奇妙。我開始懷疑，難道這世界真有上帝？難道這事是祂所安排？此外，在和上司的交談中，我也有很多反省，這番對話，就好像上帝告訴我，我並不是自己想像般偉大、堅強；只要碰到前面小小困難，我便呼天搶地。 當晚，我和Jan禱告感謝上帝給我和上司交談的機會。祈禱中，我聽見有聲音說：「既然妳認為這麼神奇，那為甚麼不去認識主呢？」當時我沒有作聲；但這句話一直留在我腦海中。一星期後，我鼓起勇氣致電給Jan，跟她說起祈禱時所發生的事，請她帶我回教會。雖然這樣，我還要充倔強，去教會前跟Jan約法三章：「如果教會的人向我硬銷信耶穌，我會立刻轉身離開。」於是我跟著Jan去了教會。那是一個尋常的禮拜聚會，沒有人跟我說甚麼；但我心裡卻感到自己好像一個遠遊的浪子，歷進滄桑後終於回到家裡。 會中，有一首歌深深地感動我：「我要專心仰賴祢，不倚靠自己的聰明，在所行的事都要認定祢。我要專心跟隨祢，不倚靠自己的能力，在所行的路，祢必指引。」這首歌仿佛告訴我，所有的事都有上帝的旨意。以前我努力安排自己的路，換來的卻是疲累與沮喪。上帝打破了我的高傲，讓我看到自己是多麼軟弱！除一份穩定和收入優厚的工作，以及看起來強壯的軀體外，我還剩下甚麼？人的力量實在太渺小了！物質的享受不能除去我心裡的空虛與絕望。我終於明白，人無論怎麼聰明，我們所安排的道路仍不及上帝的好。我決定以後都跟從耶穌，走祂為我安排的路。那次聚會後，我立志信耶穌，作基督徒。 信靠主耶穌是我一生中最美好的福份。當絕望的時候，上帝領我走過黑暗的日子。祂領我從香港來到英國求學。我每天倚靠上帝，順服並遵行祂的話，嚐到了活在主裡的平安和喜樂。以前我總是追求強健體魄；現在我更看重內心的力量。上帝是奇妙的，「在人所不能的事，在上帝卻能。」(路加福音十八章27) 像我這樣頑固、自負的人，像一塊頑石，上帝竟然收納了我，又讓我能開口讚美祂。感謝讚美主！

為時未晚

黃植甫// 我自小就信佛教，燒香，點燭，拜佛，吃花素。到52歲，入佛教住士林 (從事宗教活動的團體)，吃花素的日子也加多了，58歲時，完全吃了長素。62歲受5戒，燒了3個香洞，法名聖援，還離開家到各鄉各鎮、4處8方講經，勸導人拜佛吃素。1936年、37年 (民國25、6年)，我回家兩次，那時女兒仲芳已信基督，她向我傳福音作見證，勸我信耶穌，我不接受，還對她說：「我已在菩薩面前賭過咒，所以請妳不要勸我。」女兒說：「菩薩本來是人，人封他為菩薩，其實是被造之物，不是造物之主，不是真神。您賭的咒毫無關係。」那時我仍堅決不信，因為不明白永生真道，並一心妄想要去西方樂土。哪裡想到不信耶穌、不接受救主為我捨身流血還我罪債，是得不到拯救的。 罪孽未赦 65歲那年，我在家鄉拜佛，不料身體忽發寒熱，人事不知。弟弟發了第一封信到我上海家中，因小兒子竹銘是學校老師，告假不易，接到第2封快信，知道我病情加劇，急往南潯探望我。他到了兩天後，見我病癒，第3天伴我動身回上海。在路上竹銘與我講起仲芳為我的病著急。我對他說：「這次到上海，若仲芳勸我信耶穌，就是跪在我面前向我哭求，我也不會答允她，因我年紀老了，已受了5戒。」 抵達上海後，才知道仲芳在得悉第一封信說我有病時，當即請主裡的幾位姊妹懇切為我禱告，求耶穌赦免我的罪孽，醫治我的疾病，且救我的靈魂，祝福我與她哥哥一路平安回滬。我在鄉間第3個寒熱時，忽然感覺寬鬆了，後來熱就退了，身體一天一天好起來。因此我知道，耶穌已經聽了她們的禱告，賜下恩典給我，我們一路平安抵滬。這全仗上帝的大能幫助。到家後當天下午，仲芳即來看我。她說要接我到她家去調養，打針、吃藥。數日後，她來接我，當時我雖答應了她，不過是很勉強的。豈知她竟看出我的意思，她對我說：「爸爸，信耶穌是個人的自由，做父母的對兒女不能干涉，何況我做女兒的，怎能強迫您呢？主耶穌自己也不強迫人信。祂若要強迫所有的人都信祂是很容易的，因祂是全能的真神；不過，祂的旨意不是這樣，祂要人誠心願意的信靠祂。耶穌是要我們全心歸向祂，不是要我們形式化的信祂。比如您口頭說願意信耶穌，並受洗進教；倘若您的心不歸向祂，也是徒然。所以請您不要有成見。」那時我對女兒說：「我就是為了這緣故，因為我修道這樣長久，好像造一座12層塔，已經造到第十層，還有兩層，能否完工也未可知。因我年紀已老，如果給我造成了，這是頂好。講到妳，我知道妳信耶穌的程度，10分已有8分成功了，不如妳管妳信的，我管我信吧！但有一件事要與妳說妥，要我到妳家去，我的佛經要帶去，每天唸佛打坐行嗎。」女兒說：「可以，可以，您帶去就是了。」 到她家幾天後，有一位曾替我禱告的顧先生來看我，談話間，講起福音和見證。當時我勉強敷衍他，說：「等我身體復原後，要研究研究。」然而心底毫無接受之意。此後，我悶悶不樂，對女兒也是很不耐煩。後來又有一位楊師母來看我，向我講她的見證，勸我信耶穌。當時我非但不接受，反向她講了幾句諷刺的話。我總是硬著心不肯相信耶穌。不久舊病忽然復發，第一個寒熱還輕，第2個寒熱很重，發冷的時候，棉被蓋了4層還覺不夠。當時女兒立即請張醫生替我抽血檢驗，結果找不著病菌，熱卻不退，汗也不止。臉上的汗濕了枕頭，手巾擦濕了3，條呢喃自語，神智不清。這次寒熱發了18個小時。我問女兒說：「妳替我禱告了嗎？」她說已為我禱告過了，稍後她又差人去請牧師來為我禱告。女兒殷勤侍候，始終不渝，這夜為我禱告6次之多。後蒙上帝幫助，起死回生，並完全好了。可是，我仍打坐唸經，做早課。不過常常對女兒說起：「妳為何不早點在我未受5戒之先向我傳福音；那麼，我也可以信耶穌了。現在我已受了5戒，若再改信耶穌，恐怕罪上加罪。現在是來不急了！」女兒說：「來得及，您現在立刻就可信靠耶穌，歸向真神，這是應當的。真神上帝不定您的罪，誰還能定您的罪呢？」 一天。我去找一位從前的同事，女兒正好同路。我上5樓，她上7樓。後來，女兒下來，說：「竺牧師聽說您在這裡，要與您會面。」見面後，竺牧師和我談道，講了許多道理。印象最深刻的是，他說：「基督教的來源與其他宗教不同，其他宗教是出於人意的，基督教是出於真神上帝的....。世上有許多宗教，總括起來只有3種: 一種是無神教，甚麼都不信，以為世界是天演進化，人是動物變成的，沒有神道、沒有靈魂、沒有鬼魔。第2種是多神，相信凡物都有神，日頭有太陽神，月亮有太陰神，火有火神，水有水神，風有風神，雨有雨神，雷有雷神，土有土神。第3種是1神教；只信一位創造天地萬物，又造我們人類，獨1無2的真神上帝....。萬事萬物都有真有假，如人心有真有假，珍珠有真有假，鑽石有真有假，鈔票有真有假。這樣，宗教也有真假，我們要信真的宗教，不要信假的宗教。甚麼是真？甚麼是假的呢？出於真神上帝的是真；出於人造的是假....。」云云。 他這番話叫我明白基督教教義的真實與偉大，最扼要的是：上帝為造物之主，其餘無論誰何，皆為被造之物。就在當日晚飯後，我閱讀了一本小冊子，名：『從佛教的僧侶成為基督教的傳教士』，使我大受感動。我想一個佛教的住持，他對於佛教的經驗是何等的深！尚且也覺悟過來，信靠耶穌；何況我不過受了5戒，我與他相比，更算不得甚麼，所以，趕緊回頭還來得及。想到我年紀已老邁，靈魂的問題尚未解決，若再蹉跎，還等幾時呢？後來感覺到我的罪孽甚多，就到教堂禱告，認罪，悔改從前所犯一切的罪孽。當牧師為我祈禱，我把心中一切重擔、一切懼怕完全交託主耶穌替我擔當了，內心覺得輕鬆愉快；從此決定志向，一心信靠耶穌。後在教堂領受洗禮，歸入了耶穌基督的名下。 後記...黃竹銘 先父自幼受家庭傳統影響，信奉佛教。50歲後更棄家出遊，遍訪名山古剎，力求深造，受5戒，吃長素，4處講經，勸人信佛；但精神日見消沉，身體亦趨孱弱。1937年，抗戰剛開始，父親回鄉避難，不料忽染重病，瀕臨危殆。幸經妹妹仲芳邀請多名基督徒朋友代為祈禱，方脫離險境，逐漸恢復健康。然而，父親仍迷於唸經打坐，不肯毅然放棄。後經竺規身牧師等懇切啟發指引，始恍然大悟，從此信靠耶穌，歸向真神。先父信耶穌後，宿疾俱療，身心舒泰，面色亦復豐潤，健康不減壯年。除經常到各教會參加聚會外；並按月舉行家庭禮拜，宣揚福音，10數年如1日。同時又不辭勞瘁，熱心教會工作。諸如協助建立佈道所，探訪教友，為病者代禱，接送慕道友參加聚會等，莫不樂意事奉。親友鄰居因而信主得救者不乏其人。 1952年夏天，家人團聚一起慶賀我55歲生日，父親欣然參加。翌日，他如常清早起床守晨更，與上帝交通，讚美、讀聖經及禱告，照常進早餐，並外出購物。這時正是盛夏，他回家後，脫去外衣，臥下休息，家人初不以為意，不料在床上腦充血，頓失知覺，平安含笑歸天，安息主懷，享年76歲。

現實問題

何天擇博士// 我們生活在世，面對的實際問題叫做現實問題。現實問題無法忽視，否則惡報迅速來到，不作久待。現實問題有下列幾項： 一、衣食住行 我們活在世上，同時也活在軀體中。這軀體需要物質條件維持，所以衣食住行的需要，是基本的現實問題。就近而言，這些需要都由社會供應：衣服由工廠工人製作、食物由農夫勞苦種植、房屋由建築工人施工、交通工具也由他人製造。那麼，我們既接受衣食社會。一個人總不能自私到只受而不給，只由社會取用而不作貢獻。只要上帝賜我們健康，便須工作。聖經說：「……若有人不肯作工，就不可吃飯。」(帖撒羅尼迦後書三章10) 至於孤兒寡婦，老弱、殘疾、病患、失業者，便須要他人或政府援助，在上帝的看顧下，也可不致缺乏。主耶穌說：「你們看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多麼？」馬太福音六章26) 聖經說：「少壯獅子還缺食忍惡，但尋求耶和華的，甚麼好處都不缺。」(詩篇卅四篇10)「耶和華的眼目，看顧敬畏祂的人。和仰望祂慈愛的人。要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。」(詩篇卅三篇19) 總言之，解決衣食住行的問題，除自己勞力外，還要仰賴上帝。 二、生命的意義 人非畜牲，人有智慧，理想、志向與榮辱感，不能只以衣食住行為滿足。衣食住行只是維持生命；人的生命需要更高尚的目標，更重大的意義。甚麼是人所該追求最高尚的目標呢？主耶穌已經告訴我們，就是上帝的國和上帝的義。上帝的國永恆堅立，是祂的美意得徹底的貫徹實行的國度。世上的國由渺小的人掌握，不久便改朝換代。他們的敗壞與愚昧，常給人民帶來痛苦。我們該努力推進上帝的國度，即將世人帶進上帝的旨意裡。當上帝的國度實現時，世上一切的國，都將由它所取代。聖經說：「世上的國成了我主和主耶穌的國；祂要作王，直到永永遠遠。」(啟示錄十一章15) 上帝的義即祂聖潔無瑕的生命與品格。主耶穌說：「所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。」(馬太福音五章48) 有上帝生命與品格的人，才配作祂的子民，進入祂的國度。我們朝向這兩個目標邁進，生命便踏實，不致如無舵之舟隨風漂流，沒有定向。主耶穌說：「不要憂慮，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的；你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(馬太福音六章32) 三、人際關係 人不能成為孤島，所以活一天，便須面對一天的人際關係。上帝不但創造人，也教訓人怎樣作人，所以我們稱聖經是「人生手冊」。聖經中有許多關於人際關係的教訓，例如在十誡中，前四誡是人對上帝的責任，後六誡便是人際關係的規範，即：「當孝敬父母，不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可貪戀人的房屋、妻子、僕婢、牛驢並他一切所有的。」耶穌在世時曾說：「要愛人如己。」(馬太福音廿二章39) 「所以無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人……」(馬太福音七章12) 這是人際關係的金科玉律、永不過時的大原則；個人的心安理得、社會的秩序與安寧，國家的前途與命運，甚至世界的和平繁榮，都有賴這些原則。反之，今日牢獄中擠滿了罪犯，又史達林、希特勒等惡首領，曾引致千萬人民喪命，皆是背離以上原則的必然後果。 積極方面來說，有聖靈在心，並順服聖靈的人，就必結出聖靈的果子「聖靈結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制……」(加拉太書五章22-23) 擁有這些優良品格者，必被人羨慕，樂於和他結交，所以也必是人際關係最成功的一群。 四、面對結局 「死」是現實問題中無法避免的一項。人人都會死，而且死可以隨時隨地來到，太怕死，便使人活在愁雲慘霧中，至終還不免被送進墳墓或火葬場。死是靈魂與軀體的分離。即使從未讀過聖經的人，他們若去圖書館或電腦網路中參閱許多「近死經驗」(Near-death Experience) 或「魂遊體外」(Out-ofbody Experience) 的經歷，也不得不相信人有靈魂。軀體好像鋼琴，靈魂好像琴師。好的琴師奏出美妙的音樂，差的琴師奏出噪音。一天鋼琴破壞不堪，琴師當然也就無法自由表達了。若軀體是「我」，靈魂便是「自我」。軀體是物質的，靈魂是靈質的。死也是從今生過渡「來生」的過程。今生有短暫的家，來生有永恆的家──上帝所在的地方 (天堂) 或魔鬼的地方(地獄)。上帝的家榮耀無比，魔鬼的家悲慘至極。聖經有稱地獄為「火湖」及「無底坑」，主耶穌說：「在那裡，虫是不死的，火是不滅的。」(馬可福音九章48) 屬上帝的，到上帝的家；屬魔鬼的到魔鬼的家；這是宇宙最終的兩極化。 感謝天父，祂已差祂的獨生子降世，在十字架流出寶血為人贖罪，叫凡信靠祂的人可以罪得洗淨，作天父的兒女，今生結束後，可到天父的家享受永世的幸福，不必懼怕地獄，也不必怕死。這是上帝讓我們向死權勢誇勝。很現實的福份。有人以為基督教說的天堂或來世問題不現實，可以擱置不理，這是誤解。不可不思想，今生的現實問題，不久便要面對。不論今生來世，從恆古到永遠，全能的神主宰著「萬有」，被造的人逃脫不了祂的公義權勢；順服祂旨意者得救，叛逆祂旨意者失喪，或此或彼，有待個人作出智慧的抉擇。