萬物證明有神

何天擇博士 有神？無神 有宗教信仰的人都相信「有神」，但有將「神」僅作為「較高於人者」。基督教所信的神，不但較高於人，且是宇宙萬有的創造者。「有神」與「無神」都是信仰，所謂不可知論 (Agnosticism)，實則僅是自認無知。既自認無知，就當虛心尋求答案，而不應堅持並視之為中間立場。所以總括來說，人只能在神的「有」、「無」中作出選擇。 我們探究「神是否客觀存在」、「神的存在是否真理」，因為這對我們的生活有重大關係。若有一位創造萬物及人類的神，祂便該受我們的敬愛、依賴、順從，作為生活的目標，盼望由神得到永恆的幸福，今生遭遇苦難也可逆來順受。假若無神，沒有永恆，人生的目標僅為取悅自己，那麼人生就毫無前景。遇上挫折時，可能自棄。所以世界每年企圖自殺的，數目驚人。信仰是觀念性(conceptual)、抽象的(abstract)，所以「拿證據來」是合理的要求，沒有證據的信仰是不值得考慮。 創造的證據如排山倒海 基督教「有神」的信仰有多方面的證據，現在只討論造物的證據。聖經第一句話說：「起初神創造天地。」耶穌基督的使徒保羅說：「我們傳福音給你們，是叫你們離棄虛妄，歸向那創造天、地、海，和其中萬物的永生神。」(使徒行傳十四章15) 神所造的萬物直截了當證明：上帝存在。常識和理智告訴我們：有房屋，就證明有建築房子的人；一本書證明它有著作者…。這是誰都無法否認的。創造包含了設計與組織。那麼，這多姿多采、十色繽紛的世界、井然有序、浩瀚無邊的宇宙，豈不能證明她有創造者嗎？實則一花一草、一條小魚、一片白雪、都可證明神存在。 天才科學家牛頓說：「上帝的存在，若無別的證據，單單大姆指一項便夠說服我相信。」(請試僅用其它4個手指握一個水杯，你覺得方便嗎？) 我們雖然沒有牛頓聰明，一個大姆指或不能夠說服我們，但構造複雜而精密的眼睛，或心臟、肝、胃、肺等，當可說服我們相信創造主吧？！故此，神的存在，單就創造上，便有排山倒海的證據。正似幾何學上的公理，求證也吧，不求證也吧，有常識的人都可知曉。 尤其近半世紀以來，分子生物學發達，對掌控生物遺傳特徵的DNA，RNA等化學分子，構造的複雜、作用的微妙，令人嘆為觀止，非由大智大能者精心設計創造不可。甚至法國攻擊教會不遣餘力的伏爾泰也曾說：「這世界令我困惑，(像鐘錶般精密的世界) 沒有製造者，確實令人難以想像。」 科學可證明創造的事實 唯物論者猜想世界是由化學分子偶然碰撞產生，簡直違背理性。筆者一次與守無神論教育的學人談道，指著天空的飛鳥，地上的走獸、樹木說，這些千奇百怪。的動植物皆是大智大能創造主所造。這位學人頓覺明亮，好似眼前鱗片脫落，要求我重覆一遍。本來鳥對他只是鳥，樹只是樹，獸只是獸，現在他則知其本源，明其歸宿了。 科學是探究大自然萬物的工作。從科學的考究著眼，在大自然中到處可見「設計」與「組織」的事實；設計的存在必需有設計者，組織的存在必要組織者。自然律是自然界萬物運作萬物運作的軌道。自然律的存在便無解答了。聖經說：「我們的主，我們的神，祢是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為祢創造了萬物，並且萬物是因祢的旨意被創造而有的。」(啟示錄四章11) 科學自然定律證明創造的事實，例舉數例如下： A. 因果律 (Law of Causality ) ：有果必有因。大自然的存在及其設計與組織，不能自我出現，必有其因。這是因果律的要求。上帝為萬物之因，一切由上帝創造而出，所以被稱為第一因 (First Cause)，因為在上帝之上再無他因。有人問誰創造上帝？這等於問，誰在第一以上或誰較最高的更高，是不理智的問題。若「第一因」之前有另一個因，則他便不是「第一因」了。上帝是自有永有，無始無終的存在。「無始」所以「無因」。有始的才有「因」。對宇宙萬物時下科學家都認為由大爆炸 (Big Bang theory) 開始，不能「自有」，所以必需先有「因」的作用。造物主即是其因。 B. 熱力學第一定律 (First Law of Thermodynamics) ：「能」(energy) 是工作或足促令改變的力量。能有不同的狀態；但自然或人工的作用都不能’創造或消滅。在宇宙中能 (包括物質，物質可視為能的一種狀態。) 的總量維持恆常不變，所以這定律也叫做「保守律」(Law of Conservation) 。愛因斯坦最著名的公式E=MC²即能量等於質量乘恆數之平方，不但有能與質量可以互換的意義，且有宇宙中能量固定的意義。可用一句俗語形容：「不賺不賠，固守資本」。那麼，原初的「資本」哪裡來？既不能由自然本身產生，必由超自然的神而來。聖經說，創造之神是「使無變為有的神」(羅馬書四章17) 祂是「能」的泉源。 C. 熱力學第2定律 (Second Law of Thermodynamics) ：在獨立的系統內，「能」的自然交換作用，有用的位能或勢能 (potential energy) 變為動能 (kinetic energy) 及熱能，而逐漸消耗了。例如扭緊的發條漸漸鬆懈，直至完全停止；任其自然，不會向相反的方向進行。所以這定律是關於「能」的作用方向問題，即由秩序趨於混亂，組織趨於鬆懈，步步向下。到了「熱平衡」時，宇宙便到了靜止死寂狀態。所以也可稱為「亂度增大律」。那麼，原初的秩序與組織，必由於超自然的工作。只有超自然的神才能使「死」的物質組織為「活」的生命。上帝用泥土造人，便是如此。 D. 物種固定律 (Law of Constancy of Species) ：生物的遺傳機制是很穩定的。由這遺傳的穩定性 ( geneticstability ) 而產生物種固定律，即我們所觀察種瓜得瓜，種豆得豆，羊生羊，貓生貓的事實。物種固定律是實驗科學 (Empirical science ) 中的定律。在實驗科學的範圍內，一種的生物從來未曾變為異種的生物，正如聖經所言，上帝創造萬物「各從其類」。進化論唱的反調，其實只屬揣測，是在人的經驗以外。有些生物學書將它列為無法求證的生物哲學 (Biophilosophy) 。實際上應歸入虛構的科幻故事範圍裡面，與實事求是的實驗科學無法符合。除創造論外，時下不少著名的科學家提出了理智設計論 (Inteligent Design theory)，盼能早日取代進化論。 E. 人是創造目標原則 (Anthropic Principle) ：宇宙的產生基於許多條件，天文物理學家認為，一些互不相關，似乎無意安排的物理恆數，有希奇的相同性，即它們正是產生與維持人的生命所需。若略有變動，生命在這宇宙中便無可能。例如核子的強力若高百分之一，一切炭元素將不存在，而生物都由含炭的有機化學分子組成。宇宙的產生是以人為目標的；是神為人預備適宜的生活環境。 人之尊貴地位 16世紀哥白尼 (Copernicus) 發現宇宙以太陽為中心，非以地球為中心後，人的自尊心受了嚴重的打擊，認為人在宇宙中不能再有特殊地位。至19世紀達爾文之時，更將人作為無目的、無意義的機遇產物。但今日天文物理學發現「人是創作目標原則」，重新將人放在宇宙舞台的中心，恢復人的尊貴地位，認為是神創造宇宙的目標，是神所寶貴的，而非在混亂中不足輕重的意外產物。聖經的啟示壓倒「暫作此論」的科學論說。 科學既是探究「受造之物」，所得的知識證明「造物之主」是理所當然的。萬物的存在證明神的存在；因有神的存在，萬物才有根源與歸屬。聖經說：「自從造天地以來，神的永能與神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」活在世上的聰明人，個個都該知道，誰給他空氣呼吸，陽光享受，水止渴，手作事，腳行走，腦思想……數不盡的恩惠，否則豈不成了茫然無知及不知感恩的人嗎？！ 神的存在除萬物的證據外，尚有人類歷史的證據，基督耶穌「道成肉身」的證明，及眾人個別經驗的見證等等，追求真理的讀者，望詳加探究。相反地，無神論無法提供絲毫確實的證據，因為在廣大無邊且多元次的宇宙中，證明「無神」根本是不可能的事，所以不值得考慮。「有神」是對大自然理智探究與思考的結論；「無神」是出於無知，對鋪天蓋地的證據視而不見的反叛與逃避心理。 (如需索購福音單張、小冊子或何天擇博士之書籍，請上網 ccmbookroom.org查購)

80年來數恩典

楊玉英 我的外祖父在100多年前澳洲淘金時，由中國中山到澳洲達爾文港 (Darwin)。母親在那裡出生，婚後跟我父親移居Inverrel，父親和幾個朋友合伙開雜貨商店。我和大姊、二姊都在商店樓上一間房間出生。 回中國 3歲，父親和幾個朋友由澳洲去上海開辦永安公司。我3姊妹與父母一同去上海。可惜不到一年，父親年初二去拜年，給汽車撞到，傷重身亡。母親守著我們姊妹在上海讀書。不到20歲我便結婚。丈夫是在上海海關做無線電工程的，甚麼地方需要建築工程的，甚麼地方需要建築電台，就調他去。結婚不到幾個月就調到夏門──人地生疏的地方。不久，丈夫又被調去汕頭、海口、河內、越南等地。 我有5個孩子，2男3女。長子出生時，我21歲，很幼稚。上帝賜給我一個滿有愛心的母親，從小就帶我們去教會聽福音，認識獨一的真神，創造天地萬物的主宰。我的5個孩子都是母親照顧的，最小的女兒幾個月大就在母親家裡住。 戰爭時期 我經歷過幾次戰爭，出生時就是第一次世界大戰。另一次我們被調去煙台，那時我已有4個孩子，大兒子已有9歲，最小的不到1歲。我帶著4個孩子跟丈夫，先坐火車後坐船；戰爭時期火車滿了難民，煩亂不堪。那時是冬天，孩子們的棉衣上都用布寫上「如有遺失，送去中國海關」。一路經過許多難關。我穿著棉袍，將小兒子抱在胸前，路經一條兩邊沒有扶手的小橋。記得那日風很大，又甚寒冷，橋上都結了冰，很滑；看見兩旁的水，心裡害怕。很辛苦才爬到橋頂，實在沒有勇氣走過橋去，只好坐在冰上溜下去。坐的船很小，人又多，船在結滿薄冰的海上行駛。 在煙台 到煙台後，3個孩子都上學。不到兩年，共軍攻打煙台。有一天，我正在弄午飯，小兒子在我後面，忽然有一粒子彈穿過玻璃窗，正好落在我和兒子之間的水桶裡。感謝上帝，保守我倆沒有受傷。16軍第一站是佔領煙台，不久海關人員一班一班的租帆船由煙台去塘沽，然後去天津。我丈夫也申請去天津。由煙台去塘沽要7日6夜，我們只有帶幾個大餅和一瓶水在船上充饑。我和3個孩子坐在艙底木箱上面都暈船，丈夫和小兒子在船面。有兩隻載海關人員去塘沽的船都沉沒了，感謝上帝保守我們平安到達天津的中國海關報到，後又調去上海。一家人經歷危難的旅程能平安地到達和平的上海。 到香港 我們在煙台時和母親斷了消息。那時她和大姐都住在香港，很記掛我們，後來母親知道我們全家都到了上海，真是高興。大姐由香港來接我們和4個孩子去她家住，後來丈夫也調到香港工作，直到中國海關給16軍接收後，他就去台灣中國航空公司工作。我和4個孩子留在香港，讓他們好好讀書。 回澳洲 大兒子終於中學畢業，前往澳洲雪梨大學讀醫科。一年後，我也有意搬回澳洲居住，於是帶著2女兒和小兒子來雪梨。不到幾個月丈夫在台灣沒有工作了，我就申請他來。那時大女兒在香港拔崒中學畢業，於是父女兩人回來雪梨，上帝的安排真是盡善盡美。雪梨這樣大，初到時真不知道在甚麼地方買屋；感謝上帝終於在Homebush找到一間，從各方面都看出是上帝的帶領和安排。初來時我不慣做這麼多家務：買菜、煮飯、洗燙、清理全屋，還要打掃前後花園。不久我病倒了，小兒子沒有上學，在家照顧我。感謝上帝，我的兒女都很孝順！ 施手術 到澳洲約一年，覺得右手很不舒服，孩子們要我去看醫生，但我最怕看醫生。後來2姐在港寫信給孩子們說一定要帶我去見醫生，經檢查後，知道乳旁有一小瘤，醫生說要入院施手術，我不肯，醫生只好在診所為我割除那腫瘤。因沒有用麻醉劑，聽見醫生對護士說他想不到那顆瘤是這麼深入的，結果用了許多時間才將它割出化驗。大女兒和小兒子陪同我去的，出來時連底裙也沾滿了血，回家後馬上躺在床上休息。過了幾天，化驗出來是毒瘤，醫生命令立刻入院施大手術，全部割去。我只有順命，那時我並不害怕。感謝上帝，我的手術醫生是個虔誠的基督徒，手術成功，完全康復，至今已有40多年，這又是上帝在我身上所顯的大能。「我雖行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在。」(詩篇二十三篇4) 丈夫去世 丈夫婚前曾在香港做事，到上海中國海關做事後，由他舅父介紹我們認識。那時他知道我去中華基督教會做禮拜，他每星期也參加。婚後卻不去了，喜歡和友人在海關俱樂部賭博。我和孩子們常為他禱告。到澳洲後，他和朋友去打網球、釣魚，逍遙自在，要做甚麼就做甚麼。後來覺得不對勁了，開始是沒有精力，甚麼都不能作。醫生驗出他有肺癌，要他入院。我兒媳和孫兒天天去醫院探他，告訴他耶穌基督的救恩。 剛入院時，丈夫不允我們通知牧師去探他。有一天，我們的一位牧師親友由港來澳洲墨爾本，路經雪梨，打電話問候我小兒子，得悉丈夫在醫院，立刻到醫院探他。如此上帝藉著這位牧師使丈夫想起從前在教會聽過的福音。有一晚我去探他，他告訴我他昨晚在祈禱，我高興得眼淚直流說：那我們將來可在天家相聚了。在他未認識主耶穌時，很懼怕死，因他不知離開後往哪裡去。後來他接受主耶穌作他的救主後，就不懼怕。不久，他安然離世，回天家去了。 心臟病 有一晚，我在小女兒家睡覺，半夜很不舒服，手汗都出來了，我不敢喚醒女兒，怕妨礙她明早上班。天亮時，她才知道我不妙，立刻送我回家與醫生聯絡。醫生囑我入院檢查，原來是心臟血管堵塞，要施手術。但我年逾80，而且40多年前的電療曾傷了肺部，怕我做手術會有危險，醫生不勉強，要我自己當天4點鐘前作決定，以便次日早上9時施手術。那時找不到親人商量，最後我自己決定隔天施手術，我想是聖靈在我心中引導我，使我完全沒有懼怕。我還對小女兒說：「若有不測，妳不必負責，是我自己決定的。」 手術後幾天，我醒了過來。小女兒說，她來看我，見我插滿管子，好像沒有了呼吸一樣。護士也扶過我起來行走，朋友來探過我，我也與他們談話，但我一切都記不得，一點點痛苦都不覺得，是主親自擔當我一切痛苦。感謝上帝奇妙的恩典，安排這位愛主的醫生為我施手術。上帝保守我又平安過了3年。 上帝的恩典夠我用 感謝上帝給孩子們聰明、智慧和進取心，都半工半讀的唸完大學。4位男孫也唸完醫科，兩位已結婚。感謝上帝他們都是上帝的兒女，連同女婿都是天國的子民，也在教會有事奉。榮耀歸神！

人是最危險的動物

馬有藻 某公園有一大告示牌，大字標題：「最危險的動物」，以警告遊客。誰知鐵籠內僅是一面大鏡，反照出來的是遊客自己。(1) 、這故事說明，人是應關在鐵籠裡的動物，因他的「殺傷力」非常強大。 性善說 古希臘的卜洛泰哥拉氏 (Protagoras) 說：「人為衡量萬事的尺度。」這句話不知誤盡幾許蒼生，因他不信有神存在，萬事沒有絕對的標準，只能以人為衡量的尺度 (此人後來被雅典政府焚其書，逐出境。他遁往海外，途中溺死海裡)。 (2)、但亦有不少人附和，如美國的詹姆士 (William James)、杜威 (John Dewey)、法國的孔德 (A. Comte)、中國的唐君毅等。近年來的新紀元運動 (New Age Movement) 亦循此路線，直指人是萬事的尺度。雖然說法不同，但他們都信人皆可為堯舜，眾生有佛性。古今中外主張性善說的有：孔子：「人皆可成為堯舜。」孟子：「人之初，性本善。」：「人性之善猶如水之就下，人無不善，水無有不下。」詹姆士 (William James) ：「人性之惡，乃為推動人類道德的因素。因為絕對完善的世界，乃為一種不進步，無生氣的狀態。」錢穆：「惡只是次一層，沒有好可挑，只有挑次好的……人到了吃不飽，穿不暖，那時，人吃人也不算得是惡 (人基本是善良的)。」 性惡說 與他們相反，主張性惡說的，有：朱熹：「小人陰為不善，陽欲掩之，並非不知善之當為，惡之當去，但不能乏用其力，以至此耳。」荀子：「今人之性，生而好利焉……生而有疾惡焉……生而有耳目之欲，有聲色犬馬……故爭奪生，辭讓亡，賤賊生，忠信亡，淫亂生，禮義文理亡。」(荀子性惡篇。作者按：文字次序稍調動。) 老子：「大道廢有仁義；智慧出有大偽。」 其他 此外還有其他說法，例如：告子：「性無善惡。」楊雄「善惡混合。」韓愈「性分上中下等差。」這些人的說法，比較莫菱兩可。部分主張由環境定出善惡，或善惡多寡。 世途說 但縱觀每日新聞、娛樂節目，都無情地揭露人性醜惡。司法制度、監牢、感化院、警察局，都因人的惡而成立。「世途險惡」，「人心不古」，這是我們常聽到的話。夜不閉戶，路不拾遺」只見於書上。今日社會道德是「江河日下」，而非「日新又新」。 神學家、哲學家、歷史學家，和社會學家持相同看法的有：宗教改革家馬丁路德：「人倫的理性乃魔鬼的新婦 (因性惡受魔鬼沾染)。」哲學家亞理斯多德說：「人乃生而有罪，故人性裡面，沒有良善。」歷史學家湯恩比 (A. Toynbee) 在詳細研究6,000年人類史後，在Civilization on Trial 的評語是：「人類之原罪一日存在，人類終無法拯救其滅亡的命運。」社會學家蘇魯根 (P. A. Sorokin) 說：「一切以人為尺度的制度均無永存價值。只有超越向上，求神的國和祂的義，才能消弭人類之紛爭。」 聖經怎麼說 聖經是上帝所默示的。上帝對人的看法，可藉以下幾處經文顯明；摩西說：「人從小時，心裡懷著惡念。」(創世記八章21) 保羅說：「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的，都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」「因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀。」「我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。」(羅馬書三章10-12；三章23；七章18-19) 以賽亞說：「我們都像不潔淨的人，所有的義都像污穢的衣服。」(以賽亞書六十四6) 耶利米說：「古實人豈能改變皮膚呢？若能，你們這習慣行惡的，便能行善了。」「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」(耶利米書十三章23，十七章9) 大衛說：「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪。」(詩篇五十一篇5) 人腦子裡「終日所思想的，盡都是惡。」(創世記六章5) 人間有姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴、不義、邪惡、貪婪、惡毒、兇殺、詭詐、毒恨、侮慢、狂傲、自誇、讒毀、誹謗、怨人怨神、捏做惡事、違背父母、無知、背約、無親情、不憐憫人等事。(加拉太書五章19-21；羅馬書一章29、31) 結論 上帝照自己的形象樣式造人，人性本善，有仁愛、聖潔、公義、良善，那時「天人合一」，人在天地間「俯仰無愧」。但自始祖犯罪，人性驟變。世上一切的問題，都是人的問題。正是「天下本無事，庸人自擾之。」世人用禮法政教企圖改變人性，可惜只能治標，不能治本。政教禮法都有暫時阻抑之用，但卻不是長久之計。道德的力是來自上帝。人離開上帝，便是離開道德力。靠己行善，企圖締造善美人生，無異緣木求魚，力有不逮。要是享受真善美的人生，需要上帝的恩典、聖靈能力。人沒有上帝猶如汽車沒有汽油，結果雖想「諸惡莫作」，「諸善盡行」，卻是「明知故犯」。人幾千年來都不能解決「知行合一」的問題，因為這個問題，只有靠上帝才能解決。聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(哥林多後書五章17) 信靠耶穌基督，我們便可成為「重生的人」(約翰福音三章3)，脫離從情慾來的敗壞，與上帝的性情有分。 (彼得後書一章4) 這樣，我們就再不是危險動物了。 註：(1). 章力生著，《總體辯道學》，卷三，第230頁，1986年，天道出版。 (2). 章力生著，《人文主義的批判》，第16頁，1972年，宣道出版。

血癌得治

高孝華// 何天擇博士採訪// 我33歲患了血癌，很是驚訝，我既不吸煙，又不飲酒，經常運動，我怎麼會得血癌呢？家父母認為血癌是絕症，非常沮喪，也不鼓勵我接受治療。我想，我是基督徒，不該消極坐著等死。我去見癌症醫生，開始口服藥物的初期治療。藥物只能暫時控制癌細胞發展，惟一治癒的希望是骨髓移植。我有5個兄弟，1位姐姐，因此朋友們都表示樂觀，認為要找一位和我血型完全相符的健康捐髓者並不太困難。可是檢驗結果，沒有一個兄弟姐妹的血型可用。 機會越來越渺茫，「希望城」醫院遍查了國家骨髓捐贈計劃 (N M D P) 及東方骨髓相配處 (ABM)，都不能給我希望。友人黎志明古道熱腸委託香港一家報紙代我找捐髓者。可是大海撈針，在自己血緣的至親裡，也找不到一個血型吻合的；人海茫茫往哪裡找？除非神蹟出現，不然只有等死。 神蹟果真出現，不過不是在香港。費了7個多月，我們終於在美國找到一個骨髓完全符合的捐贈者。 可是難題又來了，醫療費需30萬至100萬美元。我們怎付得來？我的保險公司只負擔15萬。真是非得中了彩票才可以解決──這是人的看法。我和妻子懇切的禱告天父。天父沒有讓我們中彩票，祂卻為我們開了一條出路；我們換得了高選權 (high option) 保險，保險公司特免除了「先存病況」(pre-existing condition) 這一條款。同時我妻子的保險也可加進我的名字，也免除「先存病況」這一條款。一切全是恩典。 手術日到了。那天我頗恐懼，因為手術困難不是每一個都成功。不少病人在放射治療期中過世。甚至在「手術成功」後死去的也不少。進院次日，開始放射性治療，痛苦難忍，惡心作嘔，吃不下，喝不下，吐血，腦海中閃過許多恐怖思想，身體與精神都支撐不住。心想，還是死了好。我希望晚上躺下，明早不再醒來。次日早上心境非常低沉絕望。我看到上帝向我顯現說：「不要憂慮，你將復原。一天的難處，一天當就夠了。」祂的聲音清晰真實，重復了幾次，直至我醒來。以後真的，上帝藉著一連串治療，醫治了我。 給我捐骨髓的是個陌生人，名叫Rochelle Espiritu，菲律賓人。祖先有中國、印尼，及西班牙血統。那年她19歲，因為對人的愛，願意自己吃苦，捐贈骨髓。我非常感謝她，因為她的捐贈，我能活下來。朋友，你知道嗎？還有比人世生命更要緊的，就是永生，只要你肯接受耶穌基督的流血代死贖罪，認祂為主，悔改，跟隨祂，你便可得永生。

異路？義路！

小信// 我一時氣憤，衝口而出要求離職；而後一個月內，到處亂碰，就是找不到任何工作。 我受洗已超過20年，但起初15年來過著渾渾爾爾的日子。當我兒子一歲時，我和太太覺得我們沒有本事將兒子養育成人，身處在一個弱肉強食、掙扎求存的社會，只有上帝才是最可靠、不變的盼望。如果希望兒子能夠跟隨上帝、倚靠上帝，那麼我們必須回到上帝的家中。 為祂的名，引導我走義路 那時我在餐館工作，星期天早上要上班，不能參加主日崇拜。於是我們決定完完全全的仰望上帝，為我開路預備另外一份工作，不久，我在進出口貿易商得到一份工作，工作時間從星期一至星期6。雖然有些僱員星期天需要上班，但我是絕對不用的。 然而我只是理智認同上帝的帶領，卻不願甘心順服。起初半年，每星期都求上帝為我轉換另一份工作，因為不喜歡那裡的工作環境。感謝上帝，祂不理會我的要求。倚靠順服也是被上帝磨練出來的，當我的情緒激動得不能控制時，祂才奇妙地將環境氣氛和緩，令我繼續忍耐下來。半年後，我向上帝豎白旗，甘心埋首在這不喜歡的環境中。 我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們 轉眼5年半過去，兒子已小學3年級了，功課開始繁重。我們雖然星期天不用上班，但每天朝9晚5，加上來回車程，經常晚上8點後才回到家。不要說看顧功課，連家庭之樂也乏善足陳。心中覺得不妥，但明白工作時間是很難更改的；每天傍晚須結帳以及與中國內地工廠客戶聯絡訂單，所以不能提早下班。只能星期日去主日崇拜，其餘團契、小組全不參加。雖然如此，上帝始終沒有忘記我們當初的願望──我的兒子要跟隨上帝，倚靠上帝。 終於在97年底，我因一時氣憤，向老闆衝口而出要求離職。雙方都很愕然，雖然彼此可以當做沒發生這場衝突，但不知為什麼？3個月後，我竟然硬著心離開了工作5年半的崗位。那時我不了解就業市場，也沒什麼計劃。一個月內，到處亂碰，就是找不到任何工作。 盡心我的工作？盡心我的主？ 後來與洛杉磯一個大客戶聯洛，竟蒙他賞識，拉我成為他的小股東，入股的資金只是象徵數目，且每月可有薪金可領。但是需要到中國內地物色新的廠家，一位弟兄已經為我安排了數位廠家，只要我一到國內，立刻可磋商洽談。沒想到隨手所得的竟超乎想像，由雇員變成小股東，身份大不相同；雖然因工作關係出差，須短暫離家，但這是可理解與體諒的。我心中真是理直氣壯，簡直不能再苛求、挑剔了。 然而，上帝安靜我的心思意念，以祂的心意引導我。在一次傾心吐意中，上帝光照我：我辭職的原因本是為了多些時間與家人相處，但新的工作卻在洛杉磯，而我住在聖地牙哥，只能容許我在星期天與家人相聚，使我與兒子的關係更加疏遠，何苦來哉！縱然我可多賺些錢，但僅有的在家時間太短暫，人又太過疲勞，可能不會去教會崇拜而遠離了上帝；如果要求兒子與太太星期天在家與我相聚，也影響了他們主日敬拜上帝。我若已離開上帝，又怎麼能強迫兒子跟隨上帝、倚靠上帝呢？ 我婉拒了這份優厚的工作。雖然前途茫茫，但心中充滿了平安，深信這個決定是正確的，是合乎上帝心意的。 上帝的意思原是好的 感謝主，太太沒有埋怨只有支持。之後我花了9000元，以7個月時間進修電腦維修課程，期間只有太太一人工作，支持全家開支。上帝是看顧人的上帝，在祂的奇妙安排下，雖要供車、供房、生活仍可維持。一日家中遭竊賊光顧，只偷走電器，其他一無損失，甚至放在抽屜裡的一些現金也分文無損。最奇妙的是，賠償的金額剛好及時渡過一個難關。 課程完成後，上帝為我安排了一個初級電腦維修技術員的工作。雖然我讀完課程，但仍不懂得電腦操作，在履歷表上及面試時我都坦承沒有工作經驗，而仍蒙錄用，實在是上帝的恩典與垂顧。現在我在這公司工作差不多4年了，感謝天父，祂賜給我的超過所想所望：我求上帝賜我智慧、能力，使我能應付每日的工作，不致羞辱祂的名，而今祂使我成為公司裡的一位電腦專才。以前我們只在主日崇拜出現，而今在團契、教會裡與弟兄姐妹一同服侍上帝。兒子也在一次暑期聖經學校中決志接受主，現在就讀初中，開始在牧者帶領下，學習服事上帝了。

父女情

方慧芳 一個美麗的錯誤 13年前，我以留學生眷屬身份隨先生來到美國，住在賓夕法尼亞州，對來自亞熱帶的我們，那是非常寒冷的地方。像其他早期留學生一樣，我們經歷了許多痛苦掙扎。那時我的英文不好，沒有申請入學。聽說賓州州大有位教授夫人免費教授英文及美國糕點，而且提供交通，於是很高興報名。教授夫人非常親切，大家都很喜歡她。有一天，朋友忽然提到她丈夫得急病過世了，屍停放在殯儀館，供親友瞻仰。我想於情於理都應該前去慰問，但又不知道場面是否十分悽慘，猶豫半天，不知應該如何是好。眼看朋友準備好了，於是匆匆忙忙抓了一包面紙，就跳上車出發。 到了會場，我有一種非常奇怪的感覺。在台灣雖然沒有參加過喪禮，不過若有人辦喪事，一定是人來人往，哭叫不絕，嗩吶與誦經的聲音隔著一兩條街道都清晰可聞。但是那個會場非常安靜，四周擺滿了美麗的鮮花，前來瞻仰遺容的人穿著得體，三三兩兩聚在角落低聲講話，甚至有人輕聲談笑。我以為走錯了地方，但是朋友告訴我沒錯，示意我跟著人群向家屬致意，然後瞻仰遺容。在等候之時，我四面張望，忽然看到那位教英文的老太太排在我後面不遠的地方，等著瞻仰遺容！我差點嚇昏了，過去跟她打招呼，這才發現她丈夫還好好的，去世的是另一位教授。只因我英文不好，他們的姓又十分相近，這才弄錯了。我當然不敢告訴她這個天大的錯誤，一方面慶幸她「逃過一劫」，一方面既來之則安之，反正也是一種禮貌，輪到我與那位素不認識的教授遺孀表達慰問之意時，她說了一句我不大明白的話，她說：「我今天流著淚向他道別，但有一天我要到天堂去與他相會。」 一個困擾我的問題 那天晚上風很大，我走在回宿舍的路上，把手插入口袋裡，摸到那包準備擦眼淚卻一直沒有機會拿出來使用的面紙，心裡有一種很深的震撼。甚麼原因，可以使人在面對摯愛親人死亡之時，仍然那麼平靜？她的身上有一種我無法形容的平安，是我驚訝而且羨慕的。從小我就很怕死；從懂事以來，死亡就深深困擾我。為甚麼每一個人都會死？死亡是甚麼滋味？死了以後要去哪裡？如果我死了，還能記得今生嗎？還有沒有機會見到我親愛的家人？又如果我愛的人先走了，他們還記得我嗎？當我也死了以後，還能碰見並且認得他們嗎？這些問題都沒有答案──雖然眾說紛紜。我不常想到這事，然而這樣的困擾一直隨著我長大成人。誰想像在那個錯誤的告別會裡，我卻看到平安，一種我不能明白卻無法忘懷的震動。 後來我漸漸接觸校園查經班，才知道那群面對生離死別的，仍然大有平安的人叫做基督徒，他們相信耶穌基督是永生上帝的兒子，祂曾降世為人，成了血肉之軀，為人罪釘死在十字架上，死後第3日復活，叫凡信祂的人得永生。所以死亡對他們來說，只是暫別，只是睡了；既然是睡了，就有醒來的一天，而且比睡前的世界更美好。要成為基督徒並不難，只有兩個條件：一個是相信接受耶穌，二是向耶穌認罪悔改。從來我以為只要不是作奸犯科，或殺人放火，就算無罪，等到讀了聖經，才發現罪其實就是沒有遵行上帝的旨意，虧缺了祂的榮耀。在日常生活中，我們常常為了方便，就說謊，或順手牽羊，又為了利益衝突，而輕視嫉妒他人。其他像苦毒、結黨、驕傲、自以為是等等，在上帝眼中都是罪。我們又常以為，只要沒有人知道，就無所謂，殊不知上帝甚麼都知道，而且祂是絕對的美善聖潔，容不得任何罪。於是我在耶穌基督面前認罪悔改，接受祂的新生命，學習把一切有形無形的重擔交給祂，漸漸就成了一個喜樂平安的人。 我的爸爸 信主後，在日常生活中依然碰到不少難處，但因有了上帝，試煉過後，往往發覺有出人意料的平安。我開始對家人的得救，有很深的負擔，特別是7年前婆婆在一次颱風中意外失蹤之後。但是我發覺向長輩和家人傳福音非常困難，尤其在傳統宗教盛行的台灣。單靠寫信、打電話、傳真、寄福音書和禱告，似乎不夠。他們總覺得宗教都是勸人為善的，條條大路通羅馬，為甚麼非要信這外國神呢？作好事，積陰德，不也一樣可以得道升天嗎？我開始了一段漫長的等待生涯。那時爸爸在生活及工作上都非常不順利。他是個厚愛朋友的人，重感情，講義氣，可以為朋友出生入死。另一方面，他又是個多愁善感的人。當了一輩子警察，始終沒有機會高升，也無法圓夢開餐廳。加上朋友與工作第一，家庭第二的觀念，與媽媽感情始終不和睦，又患糖尿病，使他越來越悲觀，脾氣越來越壞，覺得人生如夢，一切都是空。我經常邀他到美國小住，希望能在日常生活中把上帝的愛和平安介紹給爸爸，無奈他始終不肯來。總是說年紀老了，趁還有一口氣時，多賺一點錢作棺材本，將來才不會連累我們。 因為爸爸年輕時喜愛宴客，又愛仗義疏財，加上他的親戚都在中國大陸，必須長期對他們作財務支援，所以所賺的錢總是左手進右手出，從沒有存下甚麼錢。我心中常有憂慮，不知爸爸在世上的年日還有多少，因為他20多歲赴台灣，40歲才生我，如今我已30多了，他還有多少年日呢？萬一他沒有信耶穌就去世，豈不是永遠沉淪嗎？因為聖經說人人都有一死，死後且有審判，可不是爸爸認為的人死燈滅，一了百了。但是台美相隔甚遠，我無法常回去，他又不肯來，怎麼辦才好。讓爸爸來美國成為我非常急迫和沉重的禱告。 轉捩點 兩年多前，爸爸去參加喜宴，多喝了幾杯，回家後竟在門前跌倒，頭撞在水泥地上，等媽媽發現，叫救護車送院急救時，已經昏去多時，流了不少血。幸而頭部只有外傷，可是右手卻嚴重扭傷，再也不能靈活運用。起初他不服氣，常常在妹妹回娘家時堅持下廚燒幾個好菜，漸漸手傷日重，又不肯接受醫生指示作復健治療，慢慢的右手就不聽使喚了。這時他最後一個工作也丟了，使他更加頹喪，整天坐在家怨天尤人，不吃不喝，連妹妹們束手無策。當我又打電話邀爸爸來美國時，這次他答應了。我簡直不敢相信像爸爸這樣多一事不如少一事的人，居然肯抱著一身病，千里迢迢來美國。我立刻知道天上的父已垂聽了我的禱告。但是他會接受福音嗎。我忽然感到肩上的使命好重，似乎只許成功不許失敗，卻又一點把握也沒有。 爸爸抵達那天晚上，天氣晴朗，氣象也沒有異常特報，但是飛機著陸前10幾分鐘，忽然天色大變，濃雲詭異，還夾著不尋常的悽厲風聲。當時先生和我尚在往機場的路上。炎芳說：這樣大的風，不知道妳爸爸坐的小飛機會不會有危險？我靜靜的看著天色，默默禱告，5分鐘後，天色又回復清朗，好像剛才甚麼都沒發生過。我開始感到很興奮，相信上帝與我們同在。但當我遠遠看到爸爸時，眼淚幾乎掉下來。要不是小妹麗芳陪伴在側，我簡直不敢相信那個又瘦又憔悴，行動緩慢的老人是印象中高大強壯，活潑亂跳的父親。3年不見，怎麼變得如此形銷骨毀？ 妹妹說，爸爸很興奮，從高雄上飛機，到抵達美國亨城，24、25個鐘頭內完全沒有闔過眼睛，差點把她累死。那天晚上我們圍桌而坐，東西南北暢聊，爸爸對我們豪華的大房子印象深刻。我趁機把買這棟房屋所發生的神蹟告訴他們。這樣聊天，成了日後的慣例。我把上帝的管教與恩典一點一滴的告訴爸爸。3天後，小妹要回台灣工作。爸爸說：「我看你們在這裡生活很好，工作穩定，小孩也乖，我很放心。好了，我要跟你小妹回台灣去了。」我怎能就這樣放他走呢？爭戰於是開始。 一場艱苦的爭戰 爸爸不肯留在美國，也不接受自己無法搭機回台的事實。小妹回台灣後，他天天鬧情緒，甚至在長途電話中責罵大妹蘭芳沒有立刻來接他，故意把他一個人丟在美國自生自滅。炎芳那時仍未信主，雖然本性溫和善良，對爸爸也只能抱著敬而遠之的態度，我只有靠更多禱告，來穩住一家人的情緒。 但是我如何向一位明顯老化的人傳福音，討論罪、救恩、赦免，天堂和地獄呢？爸爸曾是雙手靈巧，心思細膩的人，他不但親手寫食譜寄給我，還送我如何用微波爐作中國菜的書，但是他到美國來，不論我怎麼重複示範，甚至貼上中文標簽，他始終沒學會怎樣熱牛奶，如果我動作不夠快，他往往不聲不響把冰牛奶喝掉。 2、30年前的事情他記得清清楚楚，10分鐘前才問過的問題，卻一再重複，好像從來沒有問過一般、他的右手近乎癱瘓，因此不願意洗澡，總要費盡唇舌甚至挨罵。可是水槽裡如果有任何來不及洗的杯碗，他卻又自告奮勇的幫我洗，使我常常得檢查碗櫃裡的餐具，然後偷偷放進洗碗機再洗一遍。我心裡傷痛焦急，常常在半夜兩三點鐘爬起來，一個人跪在衣帽間，向天父傾倒我的無助。我是設計電腦軟體的，生活十分規律，如果晚上沒睡好，白天就無法專心工作；感謝上帝，在那段身心備受煎熬，又常常睡眠不足的日子中，我似乎不曾有精神不集中的問題，而公司也沒太多東西要趕。 教會的弟兄姊妹常常來看望爸爸，為他禱告，每次有人來看他時，他總十分高興，漸漸心情也穩定下來，胃口漸開，精神逐漸好轉，雖然仍是吵著要回台灣，語氣態度卻和緩下來。因為爸爸有嚴重的糖尿病，需要常常上廁所，平衡感不好，容易摔跤，又有便秘的困擾，打死他都不肯去麻煩別人。 有一天中午，我看見他的老花眼鏡，放在一本攤開的《中信》月刊上面。我真是要唱起歌來！家中有不少福音書籍和雜誌，爸爸從來不肯去碰，現在他居然肯閱讀別人送他的福音書刊。所以不管爸爸是否聽得懂，每天晚上送孩子上床睡覺後，我會盡量騰出時間來，弄一點小零嘴，泡一壺茶，有時為爸爸準備一瓶啤酒，陪她聊天。感謝我的先生，總是盡量收拾善後，幫忙家事，讓我沒有太多後顧之憂。 爸爸吃東西喜歡有人作伴，為了讓他多吃一點，每天中午我一定回家陪他。我常常在早上或中午，衝回家替爸爸開電視，關電視，或是放中文的福音錄影帶。那時我小姑的女兒也到美國來過暑假，有時候我會提早把所有孩子從學校和托兒所接回來，或是乾脆讓孩子們放假一天，然後請爸爸看小孩，爸爸很喜歡小孩，可惜唯一的外孫和外孫女都在美國，不能常見面。在我們鼓勵下，爸爸開始嘗試用右手吃東西，輝美姊特地送爸爸一個專供復健的軟球，要爸爸沒事就握在手裡運動。慢慢的他的腳力也進步了。有一天，我們在湖濱抓回來借養的野鴨寶寶，從籠子裡逃進後院樹林，爸爸竟然還能把牠們抓回來。 教會辦了一場福音聚會，講員是香港著名影星喬宏，有龐秋雁姊妹分享，很多人都受感動。會後，我問爸爸覺得如何，他說很好。我問：「那麼你為甚麼不接受耶穌呢？」爸爸說：「哎呀，人那麼多，走到前面去真是丟人現眼，妳回家替我禱告就行了。」我依然天天陪他吃飯、聊天、散步、禱告，6月17號，我照常回家吃午餐，謝飯禱告完，抬起頭來，發現爸爸依然低著頭，很久才說了一聲阿們。我問：「爸爸，為甚麼禱告那麼久？」爸爸說：「我在向神講話。」我問：「你說了甚麼？」爸爸說：「我向神求了很多事。」我鼓起勇氣問他是不是需要神幫助？他說： 「是。」我說：「爸爸，你是否曾經做錯事，得罪人，心中後悔，卻沒有機會補償呢？」爸爸說：「那是當然的。」我說：「爸爸，你願不願意接受神，求祂原諒你，把你的重擔交給祂？」爸說好。我的眼淚開始流下來，於是拉住爸爸的手，帶他作認罪決志的禱告。我們禱告了很久，我一直流眼淚，心中歡喜又激動，因為爸爸終於得救了！ 爸爸也哭了，哭得非常非常傷心。印象中的爸爸是雄壯威武的刑警，我從來沒有看過爸爸流眼淚；只聽媽媽提到奶奶在大陸病逝的消息傳來時，爸爸在半夜爬起來痛哭一場，為了無法盡奉養之責和見母親最後一面；但是在我們面前，他不曾流過淚。然而在禱告決志中，爸爸卻痛哭流涕，為以往的罪疚懊悔自責。論年紀他是個老人，然而他的懺悔卻像小孩一般單純和真誠，那種謙卑，深深的感動我。禱告完，我有一種海闊天空的感覺。四圍寧靜安詳，有點像要等待上天堂似的。我不曉得爸爸有多少機會把聖經唸一遍，但是爸爸應該知道，將來他要去的天堂是何等榮美又充滿盼望的地方。於是我翻開啟示錄，把廿一和廿二章有關天堂的景象唸給他聽。爸爸一面點頭一面仔細聆聽，臉上充滿了盼望之情。(一)

在天堂遇見的人

黃杰輝 有人說：我的朋友邀請我參加教會的聚會，到勸我說：要相信耶穌，死後才能上天堂，但當我想起有一、兩個我認識的基督徒，看著他們的為人，真不想在天堂上與他/她們再見，不願再考慮這些事情。若我信了耶穌，將來在天堂再見到這些我很討厭的人，豈不是永遠的不快樂？ 在基督教的信仰中，相信人的肉身死後，生命並未終結，那些拒絕接受耶穌救恩的人，會到地獄，而接受了耶穌救恩的會進到上帝所預備的天堂中。天堂，聖經中又叫作天國，也有時稱為「新天新地」。 為甚麼是新天新地呢？在新約聖經的啟示錄中寫道：「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」(啟示錄二十一章1) 我們現在見到的宇宙總有終結的一天，上帝就為人預備新的居所，這天堂既不是現在的物質構成，因此聖經論及天堂時，只能用比喻形容。 2000多年前的舊約先知以賽亞得到上帝的啟示，給神記載創造天堂的目的：「看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。」(以賽亞書六十五:17) 我們現在的生命因罪進入了這個天地，已經變質，離開了上帝起初造人的目的，故此做出很多不想被記念、被追想的事情。 耶穌降臨世間釘十字架成就救恩，給人機會改變自己的生命，人也可憑著這份信心，將來進入天堂。但基督徒接受了救恩，只是生命改變的開始，在生活中仍會自制不了犯罪，因而仍要不時自省，看有沒有得罪了神。上帝的拯救是一個連續的過程，不是「一次性」的事件。基督徒犯罪，是必然有的事，因為基督徒若有甚麼優勝的地方，就是能夠靠著上帝賜下的聖靈幫助，盡量不犯罪，以及能夠坦承自己的罪。將來大家到了天堂，生命改變了，如哥林多前書十五章將現在的生命和將來的生命所作的比較：「所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的。」從前羞辱、所種的是軟弱的已不再被記念，也不再追想，這些全給神赦免了。 因著別人一些難忍的行為，不想將來與他/她們永遠在一起的，也要留意耶穌這教訓：「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；唯獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音七章21) 真正的基督徒不是認識救恩的人，而是接受救恩、按上帝旨意行事的人，有人以為認識了基督，就是基督徒，但這不是耶穌的標準。最後要想到的，是你估計在天堂裡遇上不喜歡的人，會比在地獄裡碰到的多嗎？